你读书的方向都错了，读书不是为了自己，读书是为了我们的国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建国的栋梁。你们爱国，学生自然爱国！（掌声）什么叫爱国，是我们把东西把钱把命给国家，这叫爱国，你总是把国家的东西往家拿，这叫什么爱国？今天我往这儿一站，下面1500人就是我的国家，我必须对你们尽心尽责，就要产生教化作用，影响作用，你就是我的国家，我爱你，就是我爱国，把我的思想传播给你，就是爱国！

起初他們追殺共產d，我非共產d我不說話接著追殺猶太人，我非猶太人我不說話後來追殺工會會員，我非工會會員我不說話此後追殺天主教徒，我非天主教徒我不說話最後他們奔向我！

90年代初以后，“颂扬”式的叙述重新成为主流。某些在80年代还可以讨论的问题，例如：毛泽东和“文革”，“大跃进”，“反右”，像这样的话题都被回避了.为什么到了50年代中后期，特别是“文革”，又是如此的伤害人，压迫人呢？毛的一生是用他的生命来彰显了中国传统思想的缺陷，这个缺陷是中国的“性善论”和权力的关系问题。他说毛的一生是个悲剧，毛的悲剧是他个人的悲剧，也是时代的悲剧，反映出中国传统的严重缺陷。

这些国家垮掉的历史原因，不是由于经济发展的不好，也不是由于和美国的军备竞赛拖垮了苏联的经济，而是由于内部，他们的共产党从为多数人谋利益的共产党，从不追求一党私利的共产党，蜕化为为少数人谋利益的共产党，特权阶级出现并取得了党的领导地位，最后导致了这些共产党被人民抛弃，也导致了这些社会主义国家的垮台。初次分配不公平的社会一定是剥削社会，在一个存在剥削的社会，初次分配剥削量的大小决定社会贫富分化的大小。

我认识叶启芳老师已经是他被划为右派以后的事了，当时只是见了面点点头，没有深交；他给我留下的印象是沉默寡言。读了易新农教授和他的弟子夏和顺先生写的《叶启芳传》这部书，我才知道，早在我出生前十年间，叶先生在香港、北京和广州等地已经是叱咤风云的人物。１９２７年至１９２９年，出任广州名校培英中学校长的叶启芳，在学生的记忆中是：“身材短小，却风度翩翩，娴于词令，声音雄壮。……

李云龙——曾在红四方面军任团长，八路军是任386旅独立团团长，解放战争时候任中原野战军新二师师长。丁伟——曾任八路军129师新一团团长，李云龙的好朋友，解放战争率军队出师东北，在辽沈战役中屡建奇功，解放后进入国防大学学习，毕业后调任边防某军任司令。1955年进入国防大学学习，毕业后人东北边防某军军长，援助过遭到迫害的李云龙，最后收养了李云龙夫妇和赵刚夫妇的6个孩子并把他们抚养成人。

中央台禁播图片－－张张令人心寒！还有心的人就进来看看

每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞生了这个新的国家之后，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年，每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，——它使一切受难的人感到温暖，觉得这世界还有希望。

"八三一"事件的当天夜里，我被县委书记王根亢叫醒，说东方红公社（现为北臧村乡）马村大队正杀害"地、富、反、坏"及其家属，马上组织人前往宣传《十六条》，制止杀人。9月1日凌晨1点左右，我们来到新立村与马村交界处就被马村的民兵阻住了。他们仍不让进村，后在王书记"你们不让我们进村，就先杀了我这个县委书记吧！"的厉声硬语中，才经过请示放我们进了村。七绝. 马村停杀无辜　　五进马村劝停杀，　　三十四众去无家。

"政治""思想"婚姻记李开盛。然而，"政治"与"思想"的婚姻并没有就此瓦解。此时的"思想"，在外面观念变化的影响下，一度想与"政治"离婚，或是上法庭告其精神虐待（原来的家庭暴力就不提了），但一想起两千年来所受的压迫以及"政治"身上仍然残留的凶狠，不禁就后怕起来了，什么举动都不敢采取了。因此，直到如今，外人还以为"政治"与"思想"一家相处得宜，"政治"也自以为和谐得很，只留下"思想"一个人暗自伤心了。

这一届学生是1949年後入学的，由於他们接受太多的传统，由於他们出身大多非工非农亦非军（指解放军），由於他们崇尚学术而鄙视政治，由於他们不是中共一手培养长大的，有了这麽几个「由於」，这些学生在红色政权及其政工干部的眼里，基本上都不属於无产阶级知识分子。浦江清知道後，向系里说：「程毅中不用考了，从西安回来就是了。以後，每年的五月，周绍昌都有题为〈悼克郁〉诗寄给我，信封还没来得及拆，眼眶就先湿润起来。

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曾任红军鄂赣独立团团长，红五军第1纵队纵队长，红十六军副军长、军长，湘鄂赣军区总指挥等职，是中华苏维埃共和国中央执行委员、中央革命军事委员会委员。1930年后，任红十二军第1纵队纵队长、第34师师长，红四军第11师师长、军长，红一军团第10师、第3师师长，闽赣军区第21师师长，红军大学代理校长，红八军团军团长兼第21师师长、第23师师长，红一方面军参谋长，参加了中央苏区历次反"围剿"斗争和中央红军长征。

公社一级范围内策划部署杀人的有１６个公社，蚣坝公社、上关公社、富塘公社、杨家公社、柑子园公社、洪塘营公社、桥头公社、唐家公社......占全县公社总数的４７％。蚣坝区是道县杀人最多的区。蚣坝区杀人如此之多，后果如此严重，一个重要的原因，就是从区到公社到大队，层层部署，层层动员∶区委正??书记、"红联"司令、武装部长、会计碰头会，全区各公社负责人、武装部长、群众组织头头会议，各公社、大队贯彻会议精神的会议。

历史事实就是某年某月某人在某地出于某种动机做了某一个动作，但是我们不可能完全的复原历史的原貌，我们只能看到历史二即对历史的记载和描述。在中国，历史表现出一种"遮敝式呈现"，官方史学把历史掌握在少数人手中，也没有汤因比这样能写《历史研究》非人力可及者出现，也缺少年鉴学派史学家的那套长时段视野，大众和民间的历史表现出演义、话本等文学化的倾向，在你看来，私人性质的历史在中国又占一个什么样的地位？

[转帖]中国新利益集团是很狼的一代　 蒯辙中国新利益集团是很狼的一代。这种存贷差收入，本质上就是对民众存款收入的剥夺和对银行关联利益团体的利益转移输送。（文/ 蒯辙）醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回自古在外征战的将士有几人能够回到思念家乡为什么有那么深邃坚毅的目光因为那里是他心爱的人儿生活的地方 2007-5-15 0:07:00 JJ_SHAN 等级：太学初学士文章：2692积分：1155门派：无门无派注册：2005年10月6日第 2 楼。

资本主义在中国的发展和扩张必须受到有效的制衡，否则，社会将会失去平衡。如果一个社会的财富分配仅仅停留在市场机制上，这个社会必然走向丛林化的动物世界，最终弱肉强食的竞争机制将会使这个社会无法承受贫富悬殊而发生崩溃。

在田边我一定挂着劳动英雄奖章,在道上大约挂着先进工作者奖章,在课堂里当然是三好学生奖章,如果在操场上,那就是劳卫一级证章。亲爱的作者,你干吗非得要在我胸前缀上各式各样的奖章?你那可怜的抒情诗啊,为什么总只能粘在奖章上?看着你的诗,我不由得悲伤地想,谁知道吸引你的是我,还是奖章!假若世界上没有了奖章这件东西,难道说你就再无法把爱情歌唱? (这首诗从一个侧面表现出林昭在那个时代"不合时宜"的某些思想。

从弃妇到荡妇的鱼玄机。刚开始，李亿还抽时间来和鱼玄机亲热做爱，后来，也许是鱼玄机老了，风韵不再，也许是老婆管得严，总之是再也不来和鱼玄机玩了，从此鱼玄机终于断了做二奶的生活，名副其实成了弃妇。后来案发，鱼玄机被抓。审案的偏偏是曾经被鱼玄机拒绝上床的裴澄，因为裴澄与李亿的老婆同姓而受鱼玄机鄙视憎恨，想不到报应来得那么快，鱼玄机自然被判了死刑，一个非常有才华的美女，生命就这样结束了，享年26岁。

1 《索多玛120天》 　　全世界被禁十大影片之首的《索多玛120天》也许是人类历史上最变态的一部电影，也是一部深刻剖析人性之恶和政治之恶的影片，意大利著名导演帕索里尼在影片中极力挖掘人内心的丑恶，电影的写实手法令许多镜头都难以容忍。影片里女主角是一个妓女，男主角是一个同性恋，女主角在夜总会里割腕自杀时被男主角救了，但却受到他的蔑视，女主角于是付费给男主角，让他用四天的时间，观看自己的裸体。