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柏拉图

 kwgkwg 2006-05-22
 

 柏拉图

 

懂得事物实在的知识……是一切美德中最大的美德

-----《理想国》

生平与著作简介

1、生平贵族家庭 20岁为苏格拉底的弟子 政治抱负 28岁至40岁海外漫游三下西西里岛 387年创立阿卡德穆(Academy)学园 学园存在了900多年

“不懂几何学者请勿入内”

四门课程:数学、天文、音乐、哲学

2、著作:       常被后人引用主要著作的有:《申辩篇》、《曼诺篇》、《理想国》、《智者篇》、《法律篇》等。《理想国》是其代表作。

 两个领域的划分

一、可感的领域与理智的领域

   1、不同的认识能力对应不同的认识对象

     认识能力:        理智(知识)        感觉(意见)    

     认识的对象      不变的存在           变化之物

                      (真正的是者)        既是又不是者

     认识的结果:    (确定的)知识      (不确定的)意见

   2、两个分离的领域:

     可感的领域:我们所见的流变的的世界。肉体所归属的可见的、暂住的存在

     理智(可知)的领域:真正的是者,“理念”世界。灵魂所归属的不可见

的、永恒的存在

 二、两个领域的细分

“四线段”比喻                         

                          知识由模糊到清晰的递进等级

 

可 知 领 域

数学型相           本原

可 感 领 域

影像               自然物

 

 

数学知识         理性知识     

(知性知识)

            

幻想               信念

Conjecture         belief

            

             

 

 

 

理念论

一、(什么是)理念

 1、词义:

  eidos  idea -  看, 显相,形状

   英译: Idea          form

   中译: 理念        型相 形式

 2、意义:在可知世界真实存在的、能被理智所认识的普遍的真相。

 3、主要特征:分离性和普遍性。

理念与可见之物的区别:

一与多

完满(绝对)与不完满(相对)

不变(永恒)与变

理智的对象与意见的对象

4、理念与可见之物的关系

 分有:型相是一类事物的共性(共相),每一事物都分有这一共相的一部分。

    个别事物分有理念,因而具有与理念相同的名称和性质。大的东西由于分有“大”而成为大的,美的东西由于分有“美”而成为美的。   ----《巴门尼德篇》

摩仿:型相是原型,事物是模仿。

   理念是自然的模型(Pattern),其他的事物与它们相似,是理念的摩本

自然物和人造物(如:“床)是对型相的摩仿,艺术形象是摩仿的摩仿。

三、善的理念

 1、理念的等级:

    自然物的理念 → 属性的理念(社会属性高于自然属性)→ 善的理念

2、太阳的比喻

  善是最高的、终极的存在(理念),是全部存在和认识的基础(本原和动力),支配世界的最高原则。善实际上等同于God

  善“给认知对象以真理,给认知者以认知能力”。类似于可感世界中的太阳。

 

  

四、洞穴的比喻

 文字分析见课本p44-45

           哲学家的兴趣在可知世界的理念,最高目标是追求善。

 五、理念论的困难(略)

      困难的问题在于:“理念世界” 和“感觉世界” 的关系及各种“理念”之间的关系问题。在《巴门尼德篇》中以巴门尼德批评少年苏格拉底理念论的方式,表明了这方面的困难。

  六、通种论

     《智者篇》提出的“通种论”对柏拉图中期理念论作了重要修正,论述了理念之间的联系和结合。

通种:最高(基本)种类的理念,最具有普遍性的理念。有三对六个

       存在(是者)和非存在

存在与非存在相通:存在者可以不存在,非存在可以存在。

运动和静止

相同和相异

 灵魂学说

一、灵魂的三重区分

 灵魂是单纯的,其支配身体活动的三原则是:

1、理性 :行为的最高的原则 支配意志和情活动。认识理念世界,达到至善

   对应的德行是智慧。其圆满的活动是善理念在现世的表现

2、激情(意志):对应的德行是勇敢

3、欲望(情欲):对应的德行是节制

 激情、欲望受理想支配,行为合理得当即正直(正义)

二、灵魂回忆说

 1、灵魂不朽说 

 身体是多,是物质性的,灵魂则是“一”,是精神性的,属于理念世界。

 2、轮回转世说

 3、知识即回忆

知识是灵魂对理念的自我观照。

     学习是对原初知识的摹本。

     回忆是灵魂的模仿 

   4、学习哲学就是练习死亡

三、理想的国家国家是大写的人

 1、社会阶层:

 生产者:农夫和商人、手工艺人,其美德是节制

 卫国者:武士,美德是勇敢(及智慧)

 统治者:真正意义上的卫国者,最优秀、最有智慧的人(哲学王)

2、社会正义

 三个阶层(等级)各守其德、各安其分、各尽其职就是社会正义。

3、社会制度

 统治者(包括武士)由国家培养教育,公平竞争,严格选拔产生无个人利益、无私有财产,无家庭。

 生产者等级有私产和家庭,但不可有权力。

 男女平等

4、哲学王的培养

 按序进行体育音乐数学 科学哲学等训练

两次严格选拔(20岁、30岁)

专门的哲学训练(35岁前)和社会磨练(35岁后-50岁)

金属造人的神化

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