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 婚姻是一种建立在感情基础之上的契约关系。然而有时候，这种特殊的契约关系却仿佛脆薄如纸，男女双方一次偶然的出轨、一次艳遇或是红杏出墙便如寒风掠过，在这张薄纸上划出几道细密的裂痕。
如果天长地久意味着一列永不出轨的火车，那么有关爱情婚姻生活的战略就像制定一张准确的运行时刻表。制定这张计划的人清楚地界定什么时候享受欢乐、什么时候重新认识自己。在制定这样的爱情契约之后，他们将一些本来无形的东西有形化以备不时之需。在这种框架下，现实婚姻中常出现的夫妻主从关系被简单地理解为“在家里谁说了算”，外面的世界也就想当然地成为幸福婚姻的“补氧器”。需要注意的是，帮助你确定爱情或婚姻真实存在的依据居然是外界的人和生活。
我们来看看一种爱情契约里的具体规定：
第一年：享受欢乐。
第二年：制定家规。家规内容应当包括各自应承担的家庭责任；家庭财产的合理运用和分配；对待亲友的态度；各自工作的安排。
第三年：确立户主。夫妻主从关系不仅代表了绝大多数婚姻的存在方式，也显示了家庭中确立户主的主要性。
第四年：预约未来。
第五年：自我认识。是时候问自己一些现实的问题了：什么是幸福的婚姻？你认为理想的婚姻应当包括什么？你为你的婚姻做了什么？你对你的婚姻有哪些不满意？你是否努力使你的婚姻变得更加幸福？
第六年：加减乘除。化生活中的限制为机会；放弃生活中已成为你负担的东西，终止你不再喜欢的东西；扩大和他人及周围生活的交往和接触。
第七年：婚姻潜力调查。夫妻双方各自就婚姻中十个基本方面的状况根据自己的感觉做出估计，打出分数。
据说做到以上几点就可以让爱情这列火车越走越远。但当面对着这样一份清晰划定婚姻中的爱情契约时，我不知道，爱情的誓言还有多少可信度，我不知道，爱情的契约是婚姻的浪漫还是幸福的杀手？
反思现实中的爱情与婚姻，解读这些誓言或契约，你就会发现：新新人类对签定爱情契约趋之若骛，他们将市场化的运作模式运用到对爱情的操作上，使美好情感变得扑朔迷离。婚前财产公证，夫妻AA制，签署爱情契约等等，这是文明观念的进步，还是因道德伦理个人自约的丧失而导致的诚信危机？婚姻中的“出轨契约”是对爱的尊重和承诺，还是对人性中原初感情的背离和亵渎？
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中国古代矢志不逾的爱情誓言“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”虽然历经千年仍然深深地打动人心，每当想起这首古老的情歌，想象着那该是怎样一场回肠荡气的爱情时，心底就有一种莫名的感动，此生无他求，唯愿与深爱着的那个人牵手到白头。
