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一
有人说：“人人生而平等”，这话算公平，因为上帝给每一个人生和死的权利。然而事实上，生而不平等，死也不平等。君不见，那些贪官污吏生前享尽了荣华富贵，山珍海味，执行死刑时，还享受“安乐死”的待遇（古时享受“虎头铡”待遇）；而普通的死刑犯，只有享受枪子了。
二
丘吉尔退位时，英国国会拟通过提案，在公园里为他立个铜像，以表示对他的崇敬。丘吉尔拒绝了，他说，我怕鸟儿在我头上拉粪。
三
海瑞有一则美谈：“为母寿，市肉二斤。”官居二品的左都御史（相当于监督部长），给母亲过生日只买可怜巴巴的二斤肉，无非说他生活朴素，律己严格，为政清廉了。对此美谈，我不以为然。我不相信海瑞买不起肉，再一尘不染，两袖清风，也不至于穷酸到这个份儿上。如果官至二品的海大人买肉都掂斤掂两，那草民恐怕一辈子也不知肉味。这不是沽名钓誉的作秀又是什么？拿亲人起码的生活垫背，成全一己清名，拿自私当伟大，这恐怕是中国官场特有的招式。
为母寿买不买肉，买多少肉，是海瑞自己家的事，也没有什么值得大惊小怪的。问题是海瑞是名人，在同僚们酒池肉林司空见惯的情况下，“市肉二斤”就成了一个清廉的典型，流传至今，成为社会上一件廉政的宣传材料，是海瑞的荣耀抑或悲哀？
四
有个外国人说，中国人一向传统，只注重吃穿而不注重玩。这是老外的偏见。纣王妲己造鹿台，醉生梦死地玩；幽王褒姒烽火戏诸侯，拿国家当儿戏玩；玄宗玉环霓裳共舞，销魂落魄地玩，玩江山，玩女人，直玩到昏天黑地，寿终正寝。当代国人，虽说比不上天皇老子，但玩麻将、玩歌厅、通宵达旦，玩狗玩猫玩宠物，玩山玩水玩到国外去，一点不比古人逊色，谁说国人不会玩！
五
木桶装多少水，取决于木桶最低的那块木板，而不是高高在上的那块。同样，一个人做了多少好事、多少业绩，决不是凭他在上面说得天花乱坠，而是取决于老百姓的认可。
六
史蒂文生说：“每个人都靠卖东西维生。”不错，乞丐贩卖贫穷，神父贩卖神明，教授贩卖文凭，女人贩卖容颜，政客贩卖谎言，统治者贩卖的是乌纱和象征、传统和群众。
七
每逢在街上看到一言不合就大打出手甚至闹出人命的事，我就想起了一句话：“从猿进化为人，需要数百万年的时间。但从人退化为猿，却只要几分钟。”防止从人退化为猿，显然“百年树人”是不够的，应该与从猿进化为人的时间成正比。
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