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陈雨思“科学与管理”散文之四[原创]
当一个新生儿呱呱坠地的时候，人们总是送来各式各样的祝福！不过，也有人说，这是“生”的苦痛，你看有哪个孩子是笑着来到这世界上的？这却也是事实，每个孩子都是哭喊着降临这个世界的。
然而我要说，这哭喊不是苦痛，而是生命的呐喊！
在读了些热力学的书后，我们发现，这生命的呐喊带有十分悲壮的色彩。因为在这个充满着熵增的宇宙中，生命在地球这块具有熵减的小天地中寻找着它的归宿！
熵对于生命的意义实在太大，以致于早在19世纪中下叶，一位伟大的物理学家波尔兹曼就说：“生物为了生存而做的一般斗争，既不是为了物质，也不是为了能量，而是为熵而斗争。”
到了本世纪40年代，另一位伟大的物理学家、诺贝尔奖获得者薛定锷又提出了一句广为流传的名言：生物赖负熵而生！
两位伟大的物理学家，提出了两句名言：生物为熵而斗争！生物赖负熵而生！这熵对于生命的意义还用说吗？
然而，克劳胥斯那冷峻的断言仍然在宇宙中迥响，使人不寒而栗：
宇宙的能量是常数，
宇宙的熵趋于最大。
这意味着：生命只是这个熵增宇宙的一个附加现象！生命只是地球这块具有熵减的小天地的特殊现象！
于是，生命的天问展开：
“这莽莽宇宙，难道只是熵增吗？
地外生命哟，你那里有熵减吗？你在何方？
人注定要成为茫茫宇宙中一个孤独的流浪儿吗？”
然而，
宇宙保持着沉默，
庄严的沉默。
于是，有声音在规劝生命：
何必管遥远的未来，那上亿年的终极关怀！
回到现实吧，我们注重目前！
然而，目前是什么呢？
在离生命诞生的产房不远的地方，就是太平间，
…生命在这里奉献着熵增的美餐。
有人这样描写生命和生命的临界点：
终点是不可言喻的静。
起点是无端莫名的痛苦。
于是，你哇哇坠地，你静默逝去。
一切未静止以前，
你总想尽办法去动。
当宇宙把这“动”的生命赐与人的时候，她是相当吝啬的。人生之短，不如一只乌龟 ，一棵古树，一块石头，更不要说大地江河、日月星辰。同宇宙相比，人的生命更是可以忽略不计。
“人生如白驹过隙”，这已经是够令人感慨的了，而那个熵的孪生兄弟—不确定性，却还要跑来凑热闹。
当我们在股市上用低沉的声音对自己说：“被套住了！？”的时候，当彩票中奖的消息使人潮涌动的时候，当东南亚金融风暴席卷大地、惨烈的自杀悲剧重复上演的时候，我们深深地感受到，不确定性在尽情地施展着它的威力。
社会动乱、天灾人祸、团体崩溃、家庭离散、 爱情破裂、理想破灭、疾病折磨，哪一样与不确定性无关呢?
而且，麦克斯韦关于系统处于奇点时轨道不确定性的深刻而通俗的语言还在进一步强化着我们的感受：
岩石被风霜松开并在山边某一特定地点保持平衡；
一个小小的火花点燃巨大的森林；
一句话引起一场世界战争；
一次小小的犹豫制止一个人实现他的愿望；
一个小小的孢子使所有的马铃薯枯萎；
一个小小的胚芽使我们成为哲学家或白痴。
也就是说，一些常被忽视的小小的影响，却可能产生极重要的后果。
然而，如果从不确定性的角度看，当宇宙把这“动”的生命赐与你的时候，她又是相当慷慨的了。
我们不知道缘分天定的说法有何根据，但是却看到过无数爱情破灭的悲剧，听到过年轻的夫妇“不要孩子”的声音。爱情破灭带给人深深的痛苦，不要孩子使人愉快轻松，然而，无数的“生命”因此被剥夺了生存竞争的权利。如果翻开生理学教科书，则它将用科学特有的精确语言向人们讲述生命的故事：正常男子每次射出精液3～6亳升，每亳升精液约含二千万个精子到四亿个精子，在上亿的精子中只有200个左右能接近卵子，其中只有一个能与卵子结合而受精，这意味着成为生命的可能仅有一亿分之一。
当宇宙把这“动”的生命赐与你的时候，她就是把这一亿张彩票中唯一的一张奖券赐与了你，难道她还不慷慨吗?
宇宙的慷慨也就是她的吝啬，因为还有亿万的“生命”被剥夺了生存的权利。
无论是宇宙的慷慨还是吝啬，都有熵和不确定性在尽情地施展着它们的威力。
在熵与不确定性充斥的世界，生命为争取他存在的权利而艰难地搏击着，勇敢地搏击着！顽强地搏击着！！
当人类从洪荒中走来的时候，那令人动容的神话至今还纭绕在脑际：
天地混沌如鸡子，盘古生其中，一万八千岁。天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。
这是生命搏击熵和不确定性的绝妙的史诗！
无独有偶，在西方世界威名赫赫的伟大学者亚里士多德，也是拿“鸡子”也就是蛋来进行研究，由此得到他关于生养、受精和雌性决定等论断，从而影响了许多个世纪的；近代启蒙运动的杰出人物狄德罗仍然是拿“鸡子”也就是蛋为例来与物理学家达兰贝尔对话，从而向经典科学和神学提出了挑战。
蛋变成鸡这个进化和发展的典型图景，注定要在生命为争取他的存在权利的斗争中充当重要角色。
这并非言过其实，直到今天，那个被学术界称作“永恒的难题”的讨论还在继续：
先有蛋，还是先有鸡？
先有核酸，还是先有蛋白质？
先有信息？还是先有功能？
如果仔细探究起来，蛋鸡悖论与其说是生命向人类提出的“永恒的难题”，不如说是生命向熵和不确定性提出的“永恒的挑战”。因为正是蛋与鸡、核酸与蛋白质、信息与功能的难舍难分的循环演进，使得生命从无到有、从少到多、从简单到复杂，从而使熵减少，使不确定性得到克服。
是的，我们当然难以知道生命开始于太古时代的哪一天；也还不知道非细胞生命在原始的有机汤中如何蠕动；无法亲堵150吨重的巨型恐龙怎样在中生代的原野上漫步；也不可能用摄像机记录始祖鸟怎样掠过侏罗纪的天空。然而，那正在增长的巨大化石群，却不断地向我们展示着生命前仆后继、勇往直前去争取存在权利的一幕幕威武雄壮的活剧。
在太古、元古和古生代，生命就已经顽强地生存了几十亿年，而当统治中生代陆海空三界的恐龙们悲壮地衰落的时候，在天上飞的鸟和在地上爬的兽又撑起了生命的蓝天。
我们有理由为新生命的风采而欢欣，天鹅飞渡“世界屋脊”若等闲，雨燕以110--190公里的时速急行军，老鹰、隼捕捉猎物准确无误，候鸟千山万水而知返，非洲的雄狮称霸群兽，南极的企鹅漫步冰雪间，而灵长类，则把生命推向进化的至高点。
我们一时还难以判定关于人类起源的多地区起源说、基因流说、非洲起源说还会争论多久，也不知道“线粒体夏娃”和“亚当”的研究将会有怎样的进展，但是可以确定，在200--20万年前，云南元谋人、陕西蓝田人、南京汤山人、安徵和县人、湖北郧县人、河南南召人就已经活跃在中华大地上了。
如果与生命存在的数十亿年相比，人类社会几千年的文明史是太短了。但是，在这区区几千年里，生命创造了他怎样的辉煌！
1543年5月24日，当哥白尼在病床上处于弥留之际，一本书送到了他的手中，这就是他毕生心血的结晶—“天体运行论”。无论自然科学史家们已经和还将对这本书的意义做何种评价，但有一点是应该指出的，这本书实质上是生命进军宇宙的第一篇宣言。
今天，人类已经在月球上留下了脚印，已经把人造的机器送上火星，已经把人造飞船射入宇宙，然而，生命却还需要在熵和不确定性中寻找他存在的理由。
于是，一群优秀的生命又开始攀登，科学的天幕上因此又亮起了一颗颗明星。首先让我们看看西方的星座：贝塔朗菲、维纳、申农、普里戈金、哈肯、艾根、托姆…；让我们再转向东方的星座吧，这里是一大群星星，他们中的一大部分都有一个共通的名字…中国人！
他们在做什么呢？你可以写一本一千页的书来说明，但是我要说，他们都做着同样的工作：为生命办理宇宙身份证！
到今天，为生命办理宇宙身份证的工作进展如何呢？我们当然不能说它已经完成，但是，取得的进展已可使人大为振奋。
让我们就来说说普里戈金吧，这个比利时皇家科学院院长、诺贝尔奖得主用一串深奥的术语告诉世界：开放体系处于远离平衡态时有可能出现耗散结构。我们不必去讨论这段话所用的术语的复杂含义，只要记住这个推论：开放体系处于远离平衡态时有可能出现耗散结构，即意味着，在开放体系中，生命有可能存在！
现在，我们可以初步来回答克劳胥斯那冷峻的断言了。
克劳胥斯曾用“孤立”推出了宇宙的热寂，那么，我们也同样可用“开放”推出宇宙辉煌的未来：
地球是开放系，它可出现远离平衡的耗散结构。即在地球上，生命有可能存在！
太阳系是开放系，它可出现远离平衡的耗散结构。即在太阳系,生命有可能存在！
银河系是开放系，它可出现远离平衡的耗散结构。即在银河系，生命有可能存在！
河外星系是开放系，它可出现远离平衡的耗散结构。即在河外星系，生命有可能存在！
宇宙是开放系，它可出现远离平衡的耗散结构。即在宇宙中，生命有可能存在！
当宇宙中处处有生命的时候，生命的宇宙身份证该不该办理呢？
诚然，耗散结构仍然是在熵增的前提下来讨论有序结构的形成，那个终极困惑：“宇宙的熵终久会趋于最大”，依旧困惑着我们。我们怎样来为生命的宇宙身份证盖上鲜红的印章呢？
让我们试着到最优秀的生命们的世界里去挑选一个使用频率最高的字眼吧，这个字眼即是—稳定。
稳定有什么稀奇呢？骑自行车不倒，杂技演员在高杆上保持平衡，建筑物坚固耐用，航船不离航线，这不是很明白吗？
稳定也确实稀奇：人不满百，而古树却千年；生物个体寿命短暂，但其物种却绵延；质子寿命奇长，而介子寿命却奇短；人生苦短，但人类社会却已几千年。
稳定与熵其实难分难解，所谓孤立体系熵趋于最大，即是说孤立体系熵达到最大时它最稳定。
谁不希望稳定呢？当飘流在外的时候，我们想回家；当疾病侵扰的时候，我们想健康；当公司混乱的时候，我们要整顿；当生态被破坏的时候，我们要环保，而牛顿早就告诉我们，任何物体都有惯性！
当任何体系都有稳定愿望的时候，这种愿望是不是体系的一个普遍特性呢？
让我们试着来下一个断语吧：任何体系都有力求保持其原有状态的特性。
这特性你不妨把它叫做惯性或其它什么.。
惯性有没有可能被描述？
惯性有没有可能与熵对话？
熵增可不可能是惯性系间竞争的结果？
惯性可不可能克服熵增？
惯性可不可能与熵共舞，而上演一幕幕宇宙生命的活剧？
这是问题吗？这不是问题吗？
这重要吗？这不重要吗？
这里有生命的宇宙身份证的鲜红印章吗？
当一个新生儿呱呱坠地的时候，人们总是送来各式各样的祝福！不过，也有人说，这是“生”的苦痛，你看有哪个孩子是笑着来到这世界上的？这却也是事实，每个孩子都是哭喊着降临这个世界的。
然而我要说，这哭喊不是苦痛，而是生命的呐喊！
在读了些热力学的书后，我们发现，这生命的呐喊带有十分悲壮的色彩。因为在这个充满着熵增的宇宙中，生命在地球这块具有熵减的小天地中寻找着它的归宿！
熵对于生命的意义实在太大，以致于早在19世纪中下叶，一位伟大的物理学家波尔兹曼就说：“生物为了生存而做的一般斗争，既不是为了物质，也不是为了能量，而是为熵而斗争。”
到了本世纪40年代，另一位伟大的物理学家、诺贝尔奖获得者薛定锷又提出了一句广为流传的名言：生物赖负熵而生！
两位伟大的物理学家，提出了两句名言：生物为熵而斗争！生物赖负熵而生！这熵对于生命的意义还用说吗？
然而，克劳胥斯那冷峻的断言仍然在宇宙中迥响，使人不寒而栗：
宇宙的能量是常数，
宇宙的熵趋于最大。
这意味着：生命只是这个熵增宇宙的一个附加现象！生命只是地球这块具有熵减的小天地的特殊现象！
于是，生命的天问展开：
“这莽莽宇宙，难道只是熵增吗？
地外生命哟，你那里有熵减吗？你在何方？
人注定要成为茫茫宇宙中一个孤独的流浪儿吗？”
然而，
宇宙保持着沉默，
庄严的沉默。
于是，有声音在规劝生命：
何必管遥远的未来，那上亿年的终极关怀！
回到现实吧，我们注重目前！
然而，目前是什么呢？
在离生命诞生的产房不远的地方，就是太平间，
…生命在这里奉献着熵增的美餐。
有人这样描写生命和生命的临界点：
终点是不可言喻的静。
起点是无端莫名的痛苦。
于是，你哇哇坠地，你静默逝去。
一切未静止以前，
你总想尽办法去动。
当宇宙把这“动”的生命赐与人的时候，她是相当吝啬的。人生之短，不如一只乌龟 ，一棵古树，一块石头，更不要说大地江河、日月星辰。同宇宙相比，人的生命更是可以忽略不计。
“人生如白驹过隙”，这已经是够令人感慨的了，而那个熵的孪生兄弟—不确定性，却还要跑来凑热闹。
当我们在股市上用低沉的声音对自己说：“被套住了！？”的时候，当彩票中奖的消息使人潮涌动的时候，当东南亚金融风暴席卷大地、惨烈的自杀悲剧重复上演的时候，我们深深地感受到，不确定性在尽情地施展着它的威力。
社会动乱、天灾人祸、团体崩溃、家庭离散、 爱情破裂、理想破灭、疾病折磨，哪一样与不确定性无关呢?
而且，麦克斯韦关于系统处于奇点时轨道不确定性的深刻而通俗的语言还在进一步强化着我们的感受：
岩石被风霜松开并在山边某一特定地点保持平衡；
一个小小的火花点燃巨大的森林；
一句话引起一场世界战争；
一次小小的犹豫制止一个人实现他的愿望；
一个小小的孢子使所有的马铃薯枯萎；
一个小小的胚芽使我们成为哲学家或白痴。
也就是说，一些常被忽视的小小的影响，却可能产生极重要的后果。
然而，如果从不确定性的角度看，当宇宙把这“动”的生命赐与你的时候，她又是相当慷慨的了。
我们不知道缘分天定的说法有何根据，但是却看到过无数爱情破灭的悲剧，听到过年轻的夫妇“不要孩子”的声音。爱情破灭带给人深深的痛苦，不要孩子使人愉快轻松，然而，无数的“生命”因此被剥夺了生存竞争的权利。如果翻开生理学教科书，则它将用科学特有的精确语言向人们讲述生命的故事：正常男子每次射出精液3～6亳升，每亳升精液约含二千万个精子到四亿个精子，在上亿的精子中只有200个左右能接近卵子，其中只有一个能与卵子结合而受精，这意味着成为生命的可能仅有一亿分之一。
当宇宙把这“动”的生命赐与你的时候，她就是把这一亿张彩票中唯一的一张奖券赐与了你，难道她还不慷慨吗?
宇宙的慷慨也就是她的吝啬，因为还有亿万的“生命”被剥夺了生存的权利。
无论是宇宙的慷慨还是吝啬，都有熵和不确定性在尽情地施展着它们的威力。
在熵与不确定性充斥的世界，生命为争取他存在的权利而艰难地搏击着，勇敢地搏击着！顽强地搏击着！！
当人类从洪荒中走来的时候，那令人动容的神话至今还纭绕在脑际：
天地混沌如鸡子，盘古生其中，一万八千岁。天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。
这是生命搏击熵和不确定性的绝妙的史诗！
无独有偶，在西方世界威名赫赫的伟大学者亚里士多德，也是拿“鸡子”也就是蛋来进行研究，由此得到他关于生养、受精和雌性决定等论断，从而影响了许多个世纪的；近代启蒙运动的杰出人物狄德罗仍然是拿“鸡子”也就是蛋为例来与物理学家达兰贝尔对话，从而向经典科学和神学提出了挑战。
蛋变成鸡这个进化和发展的典型图景，注定要在生命为争取他的存在权利的斗争中充当重要角色。
这并非言过其实，直到今天，那个被学术界称作“永恒的难题”的讨论还在继续：
先有蛋，还是先有鸡？
先有核酸，还是先有蛋白质？
先有信息？还是先有功能？
如果仔细探究起来，蛋鸡悖论与其说是生命向人类提出的“永恒的难题”，不如说是生命向熵和不确定性提出的“永恒的挑战”。因为正是蛋与鸡、核酸与蛋白质、信息与功能的难舍难分的循环演进，使得生命从无到有、从少到多、从简单到复杂，从而使熵减少，使不确定性得到克服。
是的，我们当然难以知道生命开始于太古时代的哪一天；也还不知道非细胞生命在原始的有机汤中如何蠕动；无法亲堵150吨重的巨型恐龙怎样在中生代的原野上漫步；也不可能用摄像机记录始祖鸟怎样掠过侏罗纪的天空。然而，那正在增长的巨大化石群，却不断地向我们展示着生命前仆后继、勇往直前去争取存在权利的一幕幕威武雄壮的活剧。
在太古、元古和古生代，生命就已经顽强地生存了几十亿年，而当统治中生代陆海空三界的恐龙们悲壮地衰落的时候，在天上飞的鸟和在地上爬的兽又撑起了生命的蓝天。
我们有理由为新生命的风采而欢欣，天鹅飞渡“世界屋脊”若等闲，雨燕以110--190公里的时速急行军，老鹰、隼捕捉猎物准确无误，候鸟千山万水而知返，非洲的雄狮称霸群兽，南极的企鹅漫步冰雪间，而灵长类，则把生命推向进化的至高点。
我们一时还难以判定关于人类起源的多地区起源说、基因流说、非洲起源说还会争论多久，也不知道“线粒体夏娃”和“亚当”的研究将会有怎样的进展，但是可以确定，在200--20万年前，云南元谋人、陕西蓝田人、南京汤山人、安徵和县人、湖北郧县人、河南南召人就已经活跃在中华大地上了。
如果与生命存在的数十亿年相比，人类社会几千年的文明史是太短了。但是，在这区区几千年里，生命创造了他怎样的辉煌！
1543年5月24日，当哥白尼在病床上处于弥留之际，一本书送到了他的手中，这就是他毕生心血的结晶—“天体运行论”。无论自然科学史家们已经和还将对这本书的意义做何种评价，但有一点是应该指出的，这本书实质上是生命进军宇宙的第一篇宣言。
今天，人类已经在月球上留下了脚印，已经把人造的机器送上火星，已经把人造飞船射入宇宙，然而，生命却还需要在熵和不确定性中寻找他存在的理由。
于是，一群优秀的生命又开始攀登，科学的天幕上因此又亮起了一颗颗明星。首先让我们看看西方的星座：贝塔朗菲、维纳、申农、普里戈金、哈肯、艾根、托姆…；让我们再转向东方的星座吧，这里是一大群星星，他们中的一大部分都有一个共通的名字…中国人！
他们在做什么呢？你可以写一本一千页的书来说明，但是我要说，他们都做着同样的工作：为生命办理宇宙身份证！
到今天，为生命办理宇宙身份证的工作进展如何呢？我们当然不能说它已经完成，但是，取得的进展已可使人大为振奋。
让我们就来说说普里戈金吧，这个比利时皇家科学院院长、诺贝尔奖得主用一串深奥的术语告诉世界：开放体系处于远离平衡态时有可能出现耗散结构。我们不必去讨论这段话所用的术语的复杂含义，只要记住这个推论：开放体系处于远离平衡态时有可能出现耗散结构，即意味着，在开放体系中，生命有可能存在！
现在，我们可以初步来回答克劳胥斯那冷峻的断言了。
克劳胥斯曾用“孤立”推出了宇宙的热寂，那么，我们也同样可用“开放”推出宇宙辉煌的未来：
地球是开放系，它可出现远离平衡的耗散结构。即在地球上，生命有可能存在！
太阳系是开放系，它可出现远离平衡的耗散结构。即在太阳系,生命有可能存在！
银河系是开放系，它可出现远离平衡的耗散结构。即在银河系，生命有可能存在！
河外星系是开放系，它可出现远离平衡的耗散结构。即在河外星系，生命有可能存在！
宇宙是开放系，它可出现远离平衡的耗散结构。即在宇宙中，生命有可能存在！
当宇宙中处处有生命的时候，生命的宇宙身份证该不该办理呢？
诚然，耗散结构仍然是在熵增的前提下来讨论有序结构的形成，那个终极困惑：“宇宙的熵终久会趋于最大”，依旧困惑着我们。我们怎样来为生命的宇宙身份证盖上鲜红的印章呢？
让我们试着到最优秀的生命们的世界里去挑选一个使用频率最高的字眼吧，这个字眼即是—稳定。
稳定有什么稀奇呢？骑自行车不倒，杂技演员在高杆上保持平衡，建筑物坚固耐用，航船不离航线，这不是很明白吗？
稳定也确实稀奇：人不满百，而古树却千年；生物个体寿命短暂，但其物种却绵延；质子寿命奇长，而介子寿命却奇短；人生苦短，但人类社会却已几千年。
稳定与熵其实难分难解，所谓孤立体系熵趋于最大，即是说孤立体系熵达到最大时它最稳定。
谁不希望稳定呢？当飘流在外的时候，我们想回家；当疾病侵扰的时候，我们想健康；当公司混乱的时候，我们要整顿；当生态被破坏的时候，我们要环保，而牛顿早就告诉我们，任何物体都有惯性！
当任何体系都有稳定愿望的时候，这种愿望是不是体系的一个普遍特性呢？
让我们试着来下一个断语吧：任何体系都有力求保持其原有状态的特性。
这特性你不妨把它叫做惯性或其它什么.。
惯性有没有可能被描述？
惯性有没有可能与熵对话？
熵增可不可能是惯性系间竞争的结果？
惯性可不可能克服熵增？
惯性可不可能与熵共舞，而上演一幕幕宇宙生命的活剧？
这是问题吗？这不是问题吗？
这重要吗？这不重要吗？
这里有生命的宇宙身份证的鲜红印章吗？
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