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［名句］先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
［原文］庆历四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横财人边涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此；览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光耀金，静影沉壁；漁歌互答，此乐何极？登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫1予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’欤？噫！微斯人，吾誰与归？ ［注释］本文写于宋仁宗庆历六年。当时，作者因“庆历新政”失败，被贬出知邓州。 文章的体裁虽然是记，但叙事很少，着重在通过写景阐发议论，批判“迁客骚人”那种个人的狭隘的思想情感，赞美“古仁人”的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽阔胸怀，实际上是提出了自己的积极有为的抱负。这不仅是一种自我策励，也是对同时被贬的人的一种慰勉和鼓舞。 岳阳楼：岳阳的城楼。在今湖南岳阳市，面对洞庭湖。相传唐开元年间建造。 ［译文］ 庆历四年的春季，滕子京被贬谪到巴陵郡做太守。到了第二年，政事推行顺利，百姓和睦相处，许多以前废置的事情统统兴办起来了。于是重修岳阳楼，扩大了它的原有规模，在楼上镌刻了唐朝和当代的名人的诗赋，嘱托我写文章记下重修岳阳楼这件事。 我看那岳州的壮丽景色，集中在一个洞庭湖上。它含着远山，吞吐长江，滔滔滚滚，宽广得无边无际；清晨的阳光和傍晚的夕照，气象千变万化。这就是岳阳楼上的大好风光啊，从前人的描述已经很详尽了。既然这样，那么，这儿北面通向巫峡，南面直达瀟水和湘江，受处分被降职的官员，多愁善感的诗人，大多数在这里聚会，他们看到了自然景色所产生的情绪，只怕会不同吧？ 至于阴雨连绵，一連几个月不放晴；阴森森的风愤怒地号叫着，浑浊的浪头翻滚着直扑到天空；太阳和星星都隐没了光辉，高山也潜藏起形体，船桅倒下，船桨折断，经商和旅行的人都不能坐船航行了。傍晚天色昏暗，只听见老虎在长啸，猿猴在悲啼。如果在这个时候登上这座楼，就会产生远离京城、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥笑的心情，满眼凄凉、感慨到极点，就悲伤起来了。 至于春天气候温和，景物鲜明，洞庭湖上波浪平静；天空和它在水里的倒影連成一片碧绿的颜色，非常广阔；沙鸥时而飞翔，时而停歇聚拢，美丽的鱼时而浮出水面，时而潜入水底；岸边的芷草，和沙洲上的兰花，气味浓陏，生长茂盛。有时湖面上的雾气完全消失，皎洁的月光一泻千里，水面上闪动着金色的光辉，月影映在静静的水里，宛如沉在水中的一块玉壁。捕鱼的人歌声此起彼伏，互相应答，这种乐趣哪里会有穷尽的呢？如果在这个时候登上这座楼，就会心情舒畅、精神愉快、荣宠耻辱全都忘却，对着清风端起酒杯，高兴到极点而得意扬扬的了。 唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，有的跟上面两种思想感情不同，这是为什么呢？他们不因为环境称心就快乐，也不因为个人失意就悲哀。处在朝廷的高位上，就担忧那些百姓；处在偏远的江湖上，就担忧那些君主。这样，入朝做官要担忧，退处江湖也要担忧，那么什么时候才能享受欢乐呢？他们一定会说“要在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐以后才享乐”吧！唉！假使没有这种人，我跟誰一道呢！ |
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