玄之为玄

玄之为玄

玄之为玄，皆由俗之不玄也。俗之不玄，尽因经验之谈也。经验者，无自心之觉证，非心性之探究，无外乎平日之实践，日常之生活者也。于科学言之，不过人脑统计、归纳、总结及简单抽象之所得也。此于直觉尚少涉及，况于灵觉之境乎？因既相异，果自相左，斯何怪哉？诚如科学家所言，人脑之机能开发利用者尚不足十之一二，潜力之巨大，底蕴之幽深，其谓可量乎？！