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穷白乎水浒:银子的威力不可小瞧

2007-08-27  老烟斗

穷白乎水浒:银子的威力不可小瞧

2007-03-29 10:37:04 来源: 网易文化 网友评论 11 进入论坛
  •   水浒好汉看似个个豪气盖天,但在真金白银面前,反应和普通人也差不多。

日本画家笔下的戴宗

中国人很早就知道了外物对结果的影响,《荀子·劝学》中说“跂而望矣,不如登高之博见也,登高而招,臂非加长也,而见者远”,很好地说明了一个高的凭借是极大的优势。某些梁山好汉非常明白这个道理,因为他们自身不那么“高”,所以要努力“登高”,不高的人站在高处可以比高的人更高。

戴宗原是江州监狱里的两院押牢节级,只是一个不上品的吏胥。而戴宗在这两院节级任上的表现更不上品,向宋江讨要常例钱的一幕可说是入木三分,这里戴宗的嘴脸:“是我手里行货”、“只似打杀一个苍蝇”,实在与董超薛霸、谋害林冲的差拨等人并无二致。只可惜这几位没能见到宋江“倒身便拜”,不然也在梁山上坐把交椅。

及至宋江亮了底牌,戴宗才“丢了讯棍”“慌了手脚”,继而去江州城一个酒肆中“望着宋江便拜”,从这里开始,戴宗“登”上了宋江这个“高”。宋江是因为有满江湖的名声和吴用的书信,才使得戴宗这么快变过脸来,如果是又没银子又没关系的寻常犯人呢?不难想象,以前被戴宗讨过常例的“行货”,打杀的“苍蝇”,不会没有。

以后的日子里,戴宗隔三差五,不是酒宴款待就是游玩名胜招呼宋江。要说银子真是好东西,做老大的笼络兄弟,只要舍得使银子就能让弟兄们深感大哥义气,生死不渝;做兄弟的想跟随大哥,也只要银子就能让大哥视为心腹。江州的这段“情义”,使得戴宗成为宋江派系较靠近圆心的人物。

上梁山后戴宗因他的神行特长专做打探军情的工作,基本上都是要赶远路时出来一下,其它时间都不见提起。二取公孙胜一节故事较详细,但突出的是李逵,不是戴宗。戴宗资质平庸,江州蔡九盘问送书一节已见其应变不足,后来蓟州小径上素不相识的杨林叫声“神行太保”,戴宗脱口就答应,更显得粗率。须知戴宗李逵等反了江州,是朝廷重犯,李逵去沂水县接老娘时尚有榜文五千贯悬赏捉拿戴宗,时间相距不远,若杨林是官府做公的,这一声托出底细,饶是戴宗神行术走得快,毕竟他只一人且武艺不济,怕是要麻烦。无怪金圣叹说戴宗“除却神行,一件不足取”。

再看另一个天罡星头领,没遮拦穆弘,他和兄弟穆春二人原是揭阳镇上一霸,宋江发配江州路过揭阳镇时就被他兄弟俩追逼。穆弘为人如何,书中没直接说,但兄弟二人合称一霸,在揭阳镇上齐追宋江,自然是兄弟同心的。

穆春说“今日镇上一个使棒卖药的汉子,叵耐那厮不先来见我弟兄两个,便去镇上撒科卖药,教使棒”,原来他兄弟二人对外来人员都例行收取“保护费”,如果谁敢不交,就要先“分付了镇上的人分文不要与他赏钱”,然后“拿得那卖药的来尽气力打了一顿”,打够了再“明日送去江边,綑做一块抛在江里,出那口鸟气”,要是有谁敢出头给赏,那就教训他“你这厮如何卖弄有钱,把银子赏他,灭俺揭阳镇上的威风”,接着“教人四下里分付了酒店客店:不许着这厮们酒安歇”,还要“分头赶去捉拿这厮”,穆家兄弟对外来人霸道,对本地人也霸道,有不从的就殴打害命,这样的人和镇关西是一路货色,只是给薛永银子的是宋江不是鲁智深,不然穆家兄弟很可能不及上梁山就要受三拳侍候了。

穆弘武艺又如何?书中没有明确介绍,也找不出穆弘和谁交战可作比较的例子,顶多只是和刘唐一起斗卢俊义不几合便走,属于做个鱼饵的功能。不过对照一下他兄弟穆春,是被薛永“颠翻在地”还没爬起又“一脚踢翻”的角色,同胞兄弟,同气同枝,品行已经半斤八两,资质悟性、经历师从想必也差不多,穆弘的武艺,就算比他弟弟好些,顶到天也就和薛永相仿佛,不会更高,而薛永只在可怜的八十四位。

即便是如此一个没遮拦穆弘,只消见了宋江“撇了朴刀,扑翻身便拜”,再“请仁兄到敝庄伏礼请罪”,怎么样请罪?“安排筵席,管待宋江等众位饮宴”,光吃一顿还不够,“那里肯放,把众人都留庄上,陪侍宋江去镇上闲玩,观看揭阳市村景致。又住了三日”,吃够玩够,走时还要“取出一盘金银送与宋江”。义气是什么,看不见摸不着,长度可以用尺量,重量可以用秤称,义气怎么衡量?用银子。穆弘这几天表现,兄弟义气就出来了。在江州揭阳人马中,戴宗李逵穆弘三人座次最前,戴宗二十二,穆弘二十四,还是马军八骠骑之一,在李俊三阮二张之前,不能不说是宋江的“义气”。

以我个人看法,穆弘这样的不该进天罡,只配和王英周通一路排着,戴宗论品行能力,也不如石秀燕青。然而君子善假于物,登高则博见,假借银子这个物,登上宋江这个高,自身的不足就不再不足了。

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