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恋愛は至上である。――厨川白村（くりやがわ はくそん：英文学者）
結婚した方がいいか、それともしない方がいいか、と問われたならば、私はどちらにしても航海するだろうと答える。――ソクラテス（ギリシャの哲学者）
人生は航海である。――ユーゴー（フランスの作家） 博愛も慈善も同じくまず家族より始めざるべからず。――ラム（イギリスの随筆家） 幼児を抱く母親ほど見る目浄らかなるものはなく、子にかこまれた母親ほど聖なるものはない。――ゲーテ（ドイツの文学者） 男は意思で女は情操である。人類というこの舟で、意思は舵、情操は帆である。――エマーソン（アメリカの思想家） 自らを幸福と思わないものは幸福でない。――ターバー（アメリカの作家） 仕事が楽しみならば人生は極楽だ。苦しみならばそれは地獄だ。――ゴーリキー（ロシアの作家） 親友を得ようと思ったらよく考えよ。その交わりは死ぬまでらないのだから。――ヤング（イギリスの詩人）
自ら働いて得たパンほどうまいものはない。――スマイルズ（イギリスの伝記作家）
芸術家にとって一切が美である。――ロダン（フランスの彫刻家） 人生は石材である。これに神の姿を彫刻するか、悪魔の姿を彫刻するかは、各人の自由だ。――スペンサー（イギリスの詩人） 人は何もいうことがないと、いつも悪口をいう。――ポルテール（フランスの批評家） 大切なことは、大志をいだき、それをなしとげる技能と忍耐をもつことだ。その他はいずれも重要でない。――ゲーテ（ドイツの文学者） だれが自然のように色を塗ることができるだろうか。そのあでやかな創造物のなかで「想像力」も自然のような色合いを誇ることができるだろうか。――トムソン（イギリスの詩人）
自由には義務という保証人が必要だ。それがなければ単なるわがままとなる。――ツルゲーネフ（ロシアの作家）
私にとって失敗こそ最良のものです。 ― フォークナー（フランスの作家） 自分自身に対して賢明であることより、他人に対して賢明であるほうがもっとやさしい。
― ラ?ロシュフコー（フランスの思想家）
知者は自ら知る。 ― 顔淵（がんえん：中国の賢人） 出る月を待つべし。散る花を追うことなかれ。―中根東里（なかねとうり：江戸時代の儒家） 希望は思想なり。――シェークスピア（イギリスの劇作家） 青春にはあらゆる可能性が秘められている。――大町桂月（文章家） われわれは青年を牢獄から連れ出さなければならない。路上の危険はむろんあるだろう。しかし、それは生きることを求めての偶然の危険であって、避けることのできないものだ。――魯迅（ろじん：中国の作家） まず自分をこの世に必要な人間とせよ。そしたらパンは自然に得られる。――エマーソン（アメリカの思想家） 決して一か八かという、きわどいところまで進んではいけない。それが夫婦生活の第一の秘訣である。――ドストエフスキー（ロシアの作家）
恋はハシカのようなもので、遅くかかると始末が悪い。――ジェロルド（イギリスの劇作家）
仕事は人生を愉快にする。――ブルマン（ドイツの実業家） 友情は愛されることより、愛することに存する。――アリストテレス（ギリシャの哲学者） 不幸を治す薬は希望より外にない。――シェークスピア（イギリスの劇作家） いまだかつて一度も敵をつくったことのないような人間は、決して友人をもたない。―― テニスン（イギリスの詩人） 自分ひとりが賢い者になろうとするのは大馬鹿者である。――ラ?ロシュフコー（フランスの思想家） 自由の住むところ、わが郷里なり。――フランクリン（アメリカの政治家） 不釣合いの友情は憎悪に終わる。――ゴールドスミス（イギリスの詩人） 親友は他人がこれに代われるものではない。――シュライヘルマッヘル（ドイツの神学者） 冬来たりなば春遠からじ。――シェリー（イギリスの詩人） 人生は短く芸術は長し。――ヒポクラテス（イギリスの医家） 恋は決闘です。もし右を見たり左を見たりしていたら敗北です。――ロマン?ロラン（フランスの作家） 憤怒は他人にとって有害であるが、憤怒する当人にはもっと有害である。――トルストイ（ロシアの作家） |
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