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“要看一位医生针灸水平怎么样，就要看他取穴是否精简，手法是否纯熟圆润”恩师就是这样教导我的。 “百穴易得，针术难求”不少的医书上只给出下针穴位，手法的甚少，针法历代是不传之术，也因为手法 是身传临教，只能意会，不能言传的东西。《针灸大成》里面所讲到到的针刺手法也是能算是一个方向。 真正是内涵是没法写出来的。就好像做菜一样，程序给你了，但能否做出一首美味的菜，就看自己的悟性 了，“师父领入门，修行在个人” 学中医更加。医者 ：意也。多想想吧。 站在高处远望，思考会更好。（在这我多言一名：望，不是看风景，而是看天地运转之气，阴阳之道，尽 在这里面） 我直接杀入主题吧，就拿现在很多人在义论的“烧山火”“透天凉”来说吧，我在网上自到不少有关对这 两个手法的作了很深透切的议论。但是我还是觉得应该把我的对这个手法的认识也作深一步的婵述。尽是 个人观点，请各位网友点评。 我把一个针灸分成三个部分，并作计分。一：下针前（为1分）二：手法（2分）出针后：（1）。这整个 针灸过程只有4分。我为什么要这样分呢，因为这样我感觉要踏踏实实做好每一步，力求能争取稳拿每一 分。是医生都应该有这样的心态去做。 1 下针前： 《针灸大成-神针八法》开头一段是可以概括了下针前的应用“心无内慕，如待贵宾，心为神也，医者 心，病者心，与针随上下”。心：指的是医者心，患者心，如何做到心无内慕？？这就是下针前的一个重 点。我的方法是“放松”（没有思考的放松）我的做法：患者取针灸体位，闭目，鼻子深吸气，嘴巴呼气 ，慢慢放松全身，慢慢放松太阳穴，不要思考，放松感觉紧张的地方“朋友，你们也可以试试，现在就去 感受一下，多做几次,找感觉.也可以看看有关催眠的书，就知道这个原理了。 医者患者都做到心无内慕，当然能随针上下。 值得一提的时《针灸大成-八法神针》里面有一个很好的无痛下针方法。“左捻九而右捻六，此乃无痛下 针方法”意思说，左手按在穴位上，向左按转九圈，右按转六圈。这个方法，非常不错，我在临床上都是 这样用。 2 行针 接下来谈谈，我对上乘心法：烧山火和透天凉的认识。 好了现在到这里先，我有时间再打， 先把上面的慢慢学好，一定要稳拿这一分先。针灸不可心不在焉的。 在我打下一次时,大家可以看看,我之前发过的<<清朝之前的针灸医案>>里面有一本无极针法.是很难得的 一本书,可惜大家没有重视.很遗憾.很心痛. 临床上用烧山火和透天凉与《针灸大成》为指导方向，并注重一些细节上，以透天凉为例： 试问有没有被吓着的经历，是否还能对那当时的感觉记忆犹新，如果没有那就试想打屁股针时的感觉， 当进针时，全身如触电一样，顿时有清凉感，紧接着可能会发热，当针深入时，感觉就不明显了，其中原 理我就不进行细说，但由此推论并总结：针刺角度为45度并逆经。 其次紧提慢按： 钩鱼的朋友都知道，鱼标沉下去，并有一定深度时，就证明鱼上钩了。迅速甩杆（当然也只有钩小鱼 的时候才会甩杆）。紧提慢按就是这种意境，慢慢插下去，快速提起来。而两者的幅度不同，如鱼标沉下 去不比甩杆的幅度大吧，具体怎么样，要结合实际自己惦量，由于进针的幅度比退针的幅度小，所以由地 部开始，才能渐退到天部。 捻提： 在捻针同时加上提针为捻提，用阴法（拇指向后）一提一捻。提到尽头放松而手不离针，又向前插并微 微向前捻；提捻幅度要比插捻的幅度大。将上述方法终合：食指，中指固定，拇指向内向上捻，尽处，拇 指向前向下捻。紧提慢按，用阴数。而无论是提插还是捻转均要从小幅度开始，切记勿急功求进。 烧山火则与透天凉反之：食指，中指固定，拇指向前向下捻，尽处，拇指向后向上捻。紧按慢提，用阳 数。而两者不同的是烧山火注重捻插，透天凉注重捻提。 更值得注意的是其中的一周期的快慢问题。如何产生针下气如脉动？如何感觉针下的气血流动？这个我也 说不出，只能意会，指导方向都为：心静：针时，两者能与针上下，手稳：运针有规律。周期的快慢问题 ，我通常以呼吸频率，秒针频率，心跳频率与针下感来指导。如在秒针上来说，在一秒钟内完成一个捻提 与捻插，这个频率同秒针一样有规律，运针一定要柔和，圆润。手法好的人，针灸是一种享受。这个周期 的快慢非常重要，即使针法再怎么不好，周期也要有规律，特此再次强调。 上面的是针法，那下面的就是想法了，做事是脖子以下去干的，那控制下面的就是脖子以上的了。 我所推崇的《无极针法》不知道有多少个人看了没有。如果看了的话，那再重看重点的，没看的话，那就 从后面看回来。 有个很好的动作值得我们去做，流传了几千年，现在还在有人在用----咒语，有点迷信的说法，是不是 这样呢，请听下会分解。 “针邪秘要”“孙真人针十三鬼穴” 咒语在古代中运用较广，医学上也均用于一些疑难杂症上，最广的用于癫，痫，狂等精神疾病，民间 则是一些人由于水平有限，认识不高在用时也会借助咒语中的神力帮助驱除疾病。当疾病好转时，会误认 为神仙显灵，神灵在保护着他帮助他驱除病魔。我有个亲戚在给人治病时，均会念一下咒，然后拿神符在 他面前画符咒，毕时对他说：好了，今后无灾无难，福星高照，稳多点，赚多点之类的好话。刚开始我也 不以为然，后来我也对病人这样说时， 病人的心态积极了许多，暗淡的神情也能眉开笑容。从而我将一 些咒语和好话改进， 以启到触类旁通作用。如果用现代的话来解释在医学中运用的话，我认为是属于心 里暗示。有积极的一面，也有消极的一面。当一看到咒语就认为是不科学，迷信，封建，这人也未免太老 套了。吡霜是巨毒的，而只要运用得当也能成救人的药，就看你如何用了。 我对这个咒语认识以及运用简述一下，既然咒语是心里暗示，那么也是意念的一种表现。练气功的朋 友都知道，大小周天也在其中。我在针灸运用上有两点可用之处：第一，精力集中在针上，也是《针灸大 成》里讲的：咒法非《素问》意，但针工念咒则一心在针上。我们可以通过这点来达到两者随针上下。其 二，借助神力，让病人能赶快恢复健康。当你在下针时，请你假装“我是吸天地之精华，收日月之光辉， 通万物之神灵。任何病经我手，尽心尽力一针治愈。”怀着这种心态去给病人施针时，会有不可思议的效 果。这是一点， 接下来是运针时的意念，说白点就是想像，如烧山火，医生针时，要手不离针，而且针一个穴位就用 一次。心里 默念咒语（具体是什么话，可参考《针灸大成》或自己组织语言）我常用的是针邪秘要里面 的：手提金鞭倒骑牛，唱得黄河水倒流，一口吸尽川江水，运动人身血脉流，南斗六星，北斗七星，太上 老君急急如律令。因为我是讲白话的，对我来说，这个很顺口，并配合针灸时用的频率，觉得非常顺畅。 在慢提紧按中，紧按时请想像从针身钻出一条火龙。沿着经络传到病所，传到胸腹部，上下游动，热气传 遍全身，打通五脏六腑，奇经八脉。 透天凉则是人体的热气不断在从针孔泄出，有一种人就不要这样做啦，练气功的人。就不要浪费这些阳气 ，通过想像把阳气往丹田收集，很宝贵的，想求也求不来的。紧提慢按中，紧提时想像如针筒把里面的热 气抽出来。实在想不出来还有一个好办法，就是拿针去捅气球，不过这是放血时用是最好的。 上面介绍的，我们医生想像就比较好办，而患者不一定会，而且给他们感觉也不好，所以用第二种方法， 心里暗示：当使用烧山火时，我会告诉病人，等下会有股热气从针处开始传，具体传到那里你要立刻告诉 我，这个至关重要。通过我么一说，病人心里就有个回映“热气”“传导”并很“重要”对重要的事，他 们会很用身心去做的，会静静在等候，去感觉针下的一举一动。，如果病所在腹，你就可以说，会有股热 传到腹部，等等，一般都会循经传导或局部传导。 透天凉道理也是一样，我就不说了，留点你们思考。有一点是重要的，在运用手法时，针不离手，手不离 针；大概运针时间是三到十五分钟左右，在针感最明显时出针，或在到达病所时出针。 这是针灸中烧山火的意念，指导规则为：以病因，治法来进行。如果要补的话，就想着补，泻就想着 泻，祛邪就要有祛邪的想法。这一点我也不多讲了，自己体会，会比我讲的好上百倍。 出针后： 因这个针灸过程都处于放松状态，所以针感在出针后还是会持续一段时间，我都会叫病人还是保持最佳舒 服的针灸体位，直到针感消失或减弱时才能走。如果三十分钟后还没有弱下来的话，还有病人要用床位， 我就会下逐客令。这是下针后应该做的，如果不这样做，前面所做的都是白费。这也是重要的一点。医嘱 问题，应该吃什么，不应该是什么，能做什么，不能做什么等等。 我将针时重点简述一下：放松，手法熟，意念，针后。 学好这几点，一定会对大家有帮助。 |
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