如今,在每个城市的街道两旁或者天桥上,几乎都可以见到行乞者。各个年龄段的都有,衣着褴褛,满脸污垢。当然也有穿着干净的,这些人往往身旁会有一张纸,上面写着足以令许多人动容的乞讨理由。在乞讨队伍中,好吃懒做,靠博得同情而骗取钱财者,大有人在。笔者今天介绍的这位,也是乞丐,但是他的动机却能感动朝廷,他的事迹被后世传诵,他的故事被今人拍成电影,教育感化着后人。
武训,堂邑县柳林镇武庄(今属山东冠县)人,生于1838年。幼年丧父,与母亲相依为命,本来没有名字,因为排行第七,人们就叫他武七。在年纪尚小的时候便是乡里有名的孝子,常常用自己挣来的钱为母亲买可口的吃食。因为家里穷,读不起私塾。后来悄悄积攒了一些钱,拿去给私塾先生,却在进学堂门的时候被富家子弟给轰了出来。
后来他给李家做长工,结果却因为不识字而被克扣了三年的工钱,为此他痛哭不已,深为自己不识字而深深自责。等平静下来,他渐渐产生办学的念头,然而办学需要巨大的花费,他自己却身无分文。做工卖力却又被人骗,没办法他只能乞讨。
为此,他剪掉自己的辫子,只留一小撮头发,玩大顶、学蝎子爬、打车轮,给富人子弟做马骑。靠这种作践自己的方式来给有钱人逗乐,有钱人家看他好玩,也乐意给他一些食物和铜钱。而有些恶少,极尽凌辱之能事,为了找乐甚至有时候让他常吃蛇、蝎子、破砖碎瓦,乃至吃屎喝尿。为圆办学的梦武训,都一一照做。而换来的可口食物他从不吃一口,而是拿去换钱,并把换得的钱积攒起来,不舍得动用丝毫。 除了乞讨以外,他常常帮人家做一些杂活,只要是能赚钱的门路,他都不拒绝。
积水成渊,十年之后,他已经有了一笔客观的积蓄,开始典买田地,备作学田。期间有人劝他先娶老婆在谋划办学的事,他给谢绝了。光绪十三年(1887年),他的梦想终于实现,取名为“崇贤义塾”的学堂正式落成,这一年距武训立志行乞兴学已经整整过了30年。
在开学那一天,他准备了丰盛的酒菜招待聘请来的先生,他自己却躲到门外,人们问他原因,他说:“我是一个乞丐,怎么能和教书先生坐在一起吃饭”。等客人都走了,他自己才进来吃剩下的饭菜填肚子。
在学生上课的时候,他常常在外面溜达,听着学生朗朗的读书声,自己一人乐的合不拢嘴。有时候,学生都来齐了,先生却还在午休,武训就就满脸泪水地跪到先生的床边,先生醒来时,十分的惊讶,武训就说:“学生们早就到齐了”。教书先生便惭愧的再也不敢懒惰。而每当学生们聚到一起玩得不亦乐乎,忘记读书的时候,武训也会跪到旁边,直到学生们自觉的去读书。
后来,武训来到馆陶,那里有个了澄和尚在开办义学,资金不足,于是他就拿出自己的一大笔钱加以资助,听说有个贫穷的寡妇张氏,为了侍奉公婆竟割下身上的肉,他就拿出钱为她买了二十亩地,帮助她。而且借给穷人家的钱到死也不让人家还,还极力为别人保密。
山东省巡抚张曜得知武训事迹,代奏朝廷恩准,给武训建造了一块“乐善好施”的牌坊,并捐银200两资助义学,另请朝廷授以“义学正”名号,并赏穿黄马褂。因积劳成疾,武训于光绪二十二年(1896)四月二十三日含笑与世长辞,终年59岁,葬于堂邑崇贤义塾东侧。当地人为了表达对他的尊敬还为他刻了石像。
后来梁启超为他特撰《兴学节略》,加以颂扬,著名编导孙瑜便把他的故事拍成了电影,由赵丹主演,1950年完成,公映后引起强烈反响。毛泽东亲还亲自写了一篇题目为《应当重视电影〈武训传〉的讨论》的"影评",作为社论发表在《人民日报》上。