上次说了吴老的棋风，这次想谈谈李昌镐的棋风。
和吴清源一样，我认为李昌镐也超越了一般意义的“道”“技”棋风之上的。但即便如此，他与吴清源仍旧有着不同。吴氏是偏重于“技”的统一体，李昌镐则是偏于“道”的统一体。
或者说，吴老经历的是一条由“变”到“和”的道路，而李则先天性的具有“不战屈人”的力量。
记得以前，我们在评论大李德棋风的时候，总是说他的每一招都是80分的水平，没有什么特别的好手，但到了最后，胜利却总是他的，原因就在于对手犯了错误。-----这样的认识可能比较肤浅了。
我认为，大李之所以能掌握胜利的钥匙，关键在于他能看到战斗以外的结果。或者说，他能感觉到别人不能用计算来获得的结果。一次战斗下来，结果会怎么样呢？每个棋手在战斗前都会考虑这个问题。但李昌镐的棋却少有战斗，甚至有时候有人认为他怯战。可事实是，不战斗照样能胜利。为什么？
我们在看高手在分析时总讲“厚”的好处。因为厚实，就会有许多“暗目”。李昌镐正式这种作战方式的集大成者。他对厚薄的判断有着独特的理解，在发生战斗前就预判了结果。而这种判断既是静态的（对当时的局面影响），也是动态的（对局面变化以及远至收官阶段时的影响）。所以说，曹薰铉说李总能找到棋盘上并不存在的“半目”棋。
李昌镐的厚薄该怎么理解的呢？----我曾用一个字总结李昌镐的风格，那就是“势”。
什么叫“势”呢？举一个例子。孙子兵法里曾比喻，山下的山洞里有一条蛇，在山洞的上方立有一块危石，仿佛随时会坠落。蛇因此而不敢出洞，怕被危石击中。----但石头什么时候才会真的坠落呢？谁也不知道。这就叫“势”，是一个无形的东西。李昌镐就把这无数的“无形”予以积累，最终化成了“有形”的目。我们以前都说大李的官子厉害，其实，官子是他的成“势”的最后阶段，已经是一个化“势”为“利”的阶段了。由 “虚势”到 “实利”，李昌镐洞若观火，进退自如。这个过程，其实就是“因势”而“利导”。
那为什么我说李昌镐的棋风接近“道”的本质呢？
围棋黑白双方的每一步，都是在实现围棋的最终平衡。而一步无理手或缓手，或一些有瑕疵的招法都是在打破这种平衡，也就是破坏了棋理的“和”。从这意义上讲，对手马上就拥有了取胜的方法。所谓“一着棋错，满盘皆输”，这里的“一着”绝对不仅限于中盘接触，布局，官子，都有这种情况。（棋盘相对较小的五子棋，象棋，表现得就更明显）
李昌镐在面对这种破坏了局面平衡的着手时，虽然不能象神一样马上“一剑封喉”（小说里的独孤九剑拥有这种本领），但，他能利用对方缺陷，把对敌手的优势（能量）逐步积累起来，最终转化为胜利。
借个电影作比喻。“星球大战”里武士们口中的“大能”就是他们的“道”。虽然武士们要修炼各种搏击术，但体会“能”的存在，求得心灵的纯净比拥有权力和力量更具决定意义。围棋的道也是这样。不论对手如何狂风怒涛，无论变化如何纷繁复杂，李昌镐始终能用他独具的“慧眼”看清这“势”与“利”的变化，删繁就简，把握胜负的脉搏。对武士们来说，一片树叶的坠落，一陈微风的吹过，都能成为克敌制胜的最后一击；而对李昌镐来说，棋盘上的真理不是一剑封喉，而是点滴的“势”的积累，那“一片树叶”最后就变成了不可逾越的“半目”。
吴清源是个智者，如他名字一样，他的棋也具有水的特性，或潺潺而流，或狂风怒涛，在流动中催折一切阻挡者。李昌镐是个仁者，他的棋就象山，与李昌镐竞争，宛如在爬越一座高山，可能攀登者拥有各种绝技，但最后都倒在了终点前的那一刻。因为，山太高了。----仁者山，智者水，诚斯言耳。
不主动出击，在流程中因势而为，以静制动，不战而屈人，这就是道的特性，也是李昌镐的棋风。
下次接着再聊
