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0 [置顶] [精华][评论]韩立修仙路线图
凡人和别的修仙小说有什么不同？如果你认真想一下，确实有很多的不同，最大的不同就是主角不是天才而是个凡人。呵呵，废话了。
如果仅仅是描写的是一个凡人，还不至于有如此多的读者。我想作者对修仙的理解可能与众不同，正是这些不同，才把这部小说写的如此有味道。 1、 修真的岁月有限的假设。这个假设虽然不是作者的独创，但是，在这样一个假设下，彻底贯彻这样的思路，才是作者的独特之处。如果修真岁月无限，纵然是个凡 人，如果拥有了一些运气，找到一些好的修炼功法，或者有什么天材地宝，修真成功也不过是时间早晚的问题，对于修真者来说，最缺的就不是时间。所以，这样一 个假设非常非常重要，如果贯彻这样一个逻辑，我们就能看出来，凡人修仙是如何的艰难。在有限的时间内突破一个一个关口：筑基、结丹、元婴、分神。。。如果 仅仅是一个凡人，能成功吗？答案应该是否定的，如果能成功，那成功的关键是什么？这就是我要说的主题：修仙路线图 2、韩立的优点。在讨 论路线图前，我们先要分析具备什么样优点的凡人才有可能变的有些不普通，可能从凡人脱颖而出，成为一名成功者，而不是幸运儿。我认为韩立有三个突出的优 点，具体表现在他的性格特征中。第一是毅力，第二智慧，第三是勤奋。如果没有这三个优点，韩立就是割普通的凡人，一个丝毫也不会成功的凡人，正是有了这三 个优点，一个普通的凡人，也可以取得一点一点的进步，不过现在来看，就是进步慢一些而已。 3、修仙路线图。一个智慧、勤奋、并且有毅力 的人，如果要去做一件事情，方法对头，手法正确，难道时间会于他有仇？韩立的成功其实是一个非常符合逻辑的结果。因为他通过他智慧的脑袋瓜找到了一个正确 的修仙途径：吃药+功法（突破瓶颈）、购买或者修炼法宝（自保加寻找丹药和功法手段）、时间（耐心等待突破的到来）。 4、丹药的重要性。 无论筑基丹还是降尘丹，估计元婴的时候也需要丹药，这些都是普通人必须的，因为你是个凡人，就要吃药，并且是多吃药，才有可能变成非凡人，筑基丹，吃了不 少，降尘丹虽没有说吃多少，不过在结丹的时候，丹药的重要性让位于功法了，正确的功法可能比丹药更重要。 5、执着（毅力+耐心+自信）是韩立成功的根源。如果你走对了路，执着是通往成功最好的捷径。 呵呵，就说这些，不过现在来看，韩立还不是一个普通的凡人，所谓的凡人也不过是修仙的资质差了一些，其余的都还不错！ 6、我们都当韩立去？呵呵不一定都要去修仙。。。 有朋友总结韩立，说是韩跑跑，说的很是到位，不过很多朋友没有思考这样一个问题。为什么韩立会成韩跑跑呢？就这个问题我试图做一个分析，继续那个修仙路线图。 一、韩立形象的定位 韩 立本质上是一个散修，或者野修。正是这样一个定位，才注定韩立是一个弱势群体中的一员。偶然闯入修真界，就这样开始了修真，好不容易加入了一个门派，还是 被人算计，之所以不被人重视的一个重要原因就是：他的资质很平庸，是个伪灵根。好不容易筑基成功，博的师傅关注，因为战乱，很快就脱离门派，又开始了自修 生活。从这个意义上讲，韩立更像一个自学考试者，不像一个学院派的毕业生。正是这个一个定位，就注定他不能得到老师的指点，不能得到老师的宠爱，不能在考 试（升级）的时候得到老师的指点或者进行作弊。没有一个名牌学校做后盾，出来的学历也不被社会所重视（没有师承壮胆，没有门派的无形资产可以撑腰）这样一 个人物，就是一个自我奋斗的社会底层分子，他的这样的背景就注定了他的草根性。正是这个草根性，大的门派他不敢得罪（就是得罪，也要玩短平快，有十分的把 握才能进行）。 二、韩跑跑定位的必要性。 1、 成为韩跑跑不但不是作者定位的失败，而正是凡人的真实逻辑所在。君不见在马路上摆小摊的，看到城管部门就要跑路？这就是凡人的悲哀所在，和真实所在。 2、韩跑跑是草根阶层自我奋斗的血泪史真实反映了一个凡人成功的要素。作为草根阶层的一员，没有背景，没有靠山，自我奋斗，如果学不会跑路，早就死翘翘N次了。 3、 韩跑路的独特之处。韩立每次跑路都能因祸得福，这就是韩立的独特之处。韩立能在这些接触中认知自己，更好的找到自己修真的方向。这些才是韩立与众不同的地 方，不是单纯的逃跑主义者，学会保重革命的身体，在逃跑中尽力得到自己需要的东西。这些就不是那些逃跑主义者都能做到的。 4、未来的韩跑跑。不断地跑路这就是韩立这个凡人的命运，如果不跑路了，就不是凡人了，如果没有挑战，仅仅做一个固步自封的山大王，牛气是牛气了，爱扁谁就扁谁，那凡人就到头了，或者变成天才，或者等待阳寿的终结。 转自百度 1 回复：[评论]韩立修仙路线图
上文提到韩立的命运是：跑路。如果进一步来分析，我们就要仔细分析一下混乱的修真界（包括所谓的仙界或者神界），一言敝之：无法无天。
一：无法无天设定的文化根源 没 有一个绝对的权威来约束修真界，只有强者，没有立法者。这个是所有修真小说设定的背景。为什么这样设定呢？这是我们传统文化使然，所以我们的作者都自觉或 不自觉进行这样的设定。我们社会是个人治的社会，专制是我们的历史，所以修真的梦想就是要自由自在。所以追求自由（自由自在，不受约束的意义，不是西方意 义的自由）就是我们现在人的潜意识或者理想所在。现在的问题是，如果大家都去追求自我的约束，那谁又能来约束别人？建立一个和谐的社会？所以只有大的门派 的设定，一个强悍的门派的崛起，大家都唯其马首是瞻，这样，门派老大的威权就认为一个地区或者一个界的威权，人治就在修真界建立起来了。 二：无法无天下的韩立的自由 如 果这样，自由和独裁就是合二为一了。专制者是自由的，其他人的自由就是服从。所以作为草根阶层的人如果不抗争，就只有跑路，不过在修真界，还是和现实社会 有较大的区别的，那就是：空间的无限性（相对于现实世界）。跨越星球一个普通的修仙者都能做到，所以没有现实世界的那种世俗的威权。这样巨大的空间，就为 草根阶层的韩立提供了一种生存的可能性，也为他的成长提供了一种可能。不断地跑路，寻找不同的生存环境，这就是韩立的自由。 三：韩立的自由和梦想 具 有自由的韩立的梦想是什么？就是不断地升级？现在来看确实是这样，因为现在的他还是草根阶层的一员，随着时间的推移，一天天地变得强大起来的韩跑跑，是否 要自我受虐，跑到一个更强大的地上去寻找受虐的机会？还是成为上层社会的一员来压榨从前和自己一样的同志？现在来看确实看不出忘语是怎样的设定，不过可以 推测的是：韩立没有平民革命的思想，没有建设大同世界的理想，至少现在没有看到一点这样的影子存在。 转自百度 |
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