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古人早就在提倡“爱莲”了，因为莲花从淤泥中生长出来却不被沾染污秽，它的茎中空外直不生枝蔓，它气味清香姿态挺拔。清高之人也都爱以莲自喻，表示自己不愿追逐功名富贵，永远保持高洁的操守和正直的品德。 莲花确实很纯净，但是仔细一想，只是用“出淤泥而不染”的标准去衡量一件事物值不值得一赞是很片面而且不理智的。就拿莲花来说，首先莲花是从淤泥里面长出来的，它的茎也很挺拔洁净，但是在它的下面就是那埋在淤泥里的藕。用赞莲花的观点来看，那藕就不值得赞了，因为它虽然中间是空的，但是外部一点也不直，粗细也很不均匀，在节骨眼上还往往长出一些黑黑的根须，不仅如此，它还长旁枝，可这旁枝正是那被称作是“中通外直不蔓不枝、香远益清亭亭净植”的茎！只见其花而忽略其根，这在很大程度上似乎是一种对“爱莲”这种态度本身的一种讽刺。 在《爱莲说》里有一句“可远观而不可亵玩焉”的话用来赞喻莲的茎，这话也很值得玩味。只能远远地看而不能碰到它，受到一点点外力作用就要断，其实只能说明它弱不禁风而已，认真想想，这“弱不禁风”其实也没什么好赞的，况且碰它不一定是亵玩它，亲密友好都有“碰”的时候，打个比方我出于友好而轻轻拥抱你一下你就要受伤生病，这又有什么好赞的？相比起来，我却觉得藕更值得人们一赞，因为人们不仅要碰它，还要把它拗断切碎烧了吃。它外表看起来虽没那么美，但是绝对能给别人最大的实惠，相比那一种明哲保身的孤芳自赏，藕的付出精神应该更值得歌颂！ 还有，所谓饮水思源，在赏美的时候也不妨想一想：这么美的莲花究竟是怎么来的呢？莲花之所以能长出来，是因为有藕在淤泥里，而藕之所以会出现在淤泥里，是因为有人把藕种埋了下去。藕种在新藕芽长出来以后，就逐渐腐烂直到消失。可以说，莲花之所以能长出水面，最根本的“源”是因为有藕种埋进淤泥中，藕种那牺牲自我培育新生命的精神，与莲花那种弱不禁风的美相比起来，更加可歌可颂可泣可赞。 出淤泥而不染其实没什么好赞，难能可贵的是在淤泥中而不染，甚至是明知是淤泥偏要往下钻，那才是真正值得一赞！古人常把官场尘世比做淤泥，一有点什么事看不惯就要辞官回家或到深山老林里隐居起来，那说是说清高，其实也可以说是缺乏斗争的勇气。在这一点上，我更喜欢杜甫，他在进官场的时候就说：“我不是想要荣华富贵，而是只有做官才能为老百姓办更多的事情！”他检朴而且关心百姓疾苦的一生足以说明他是一支扎进淤泥中去的藕，对于这种“入淤泥而不染”的藕，和“出淤泥而不染”的莲花比起来，更值得我们去爱！ |
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