以贫富还是品德论尊卑？

身为母亲的李大姐含辛茹苦地抚养女儿燕子长大，供养她上大学，但是，因母亲是小摊贩、清洁工，10年前，燕子竟然瞧不起生养自己的母亲，在公开场合竟然视母亲为陌生人，怕穿着寒酸的母亲脏了自己，怕伤了自己的面子。十年后的今天，醒悟过来的燕子用发送1000封电子邮件的方式来忏悔，向母亲道歉谢罪。

　　　毫无疑问，燕子10年前的行为是典型的以贫富论尊卑之表现，而且面对的是生养自己的母亲。自然，燕子受到良心的拷问与鞭打是早迟会发生的，她今天所遭受的灵魂折磨是自己造成的。欣慰的是，燕子终于悔悟，意识到自己曾经的行为是对母亲的极端不尊重，然而，其根源在于一种不良的心态，不健康的价值观。
　
　　　在市场经济的社会中，富有的人显得财大气粗，在外出手阔气，挺直了腰板，摇晃着似乎高贵的头颅，一种荣耀感油然而生。而在物质方面匮乏的群体，走在大街上，好像自己矮人一截，低人一等，连说话也显得底气不足，一种自卑感笼罩着，喘不过气来。贫困与富有的两个群体，本身就存在巨大的悬殊，应属两个极端，当然有些不对称。

　　　富有的觉得自己有钱，穿的是名牌，坐的的名车，吃的是海鲜等美味佳肴，招摇过市，自己是尊贵一族，比贫困者高贵得多。而贫困者与富有者相反，所以会感到自卑。而贫困的就真的卑贱吗，富有的就真的尊贵吗？

　　　其实，一个人是否尊贵或卑贱，应以内在的道德修养作为评判的尺度。有的富有者知识贫乏、思想肤浅、道德低下，虽然躯壳有洋装修饰，但内心的丑陋与灵魂的空虚却无法遮掩，从言谈举止中就见端倪。这种人对弱者没有同情之心，没有宽容之胸怀，不会救助贫困者，甚至还会做出损人利己的行为。这种人内心肮脏，甚至为了私利而不择手段，难道这样的人尊贵吗？

　　　　而那些善良朴实的贫困者或德才兼备的富有者，永远保持善良朴实的灵魂，穷则独善其身，富则兼善天下。在正当追求物质的同时，依然不断提高品德修养，不侵害别人，却乐善好施。忠厚老实的农民们，脸朝黄土背朝天的在田地中劳作，用汗水与心血生产我们的食粮；每天在大街小巷不停穿梭的清洁工，用健康在换取城市的清洁；在城市一角守候的“棒棒”们，用体力为市民提供便利；在街边“打游击”的擦鞋匠，弯腰把市民的皮鞋擦得锃亮……这些人收入低下，吃穿简朴，但他们善良，他们在创造，难道他们就卑贱吗？相反，因为他们在通过不停地劳动创造价值，因此，他们伟大而尊贵，　

　　　无论是辛劳的农民还是城市的劳动者，无论他们贫困或富有，只要他们道德品质较高，就是尊贵一族。而道德败坏的人，不管其地位多高或多么富有，均是卑贱之人。