习练身法秘要
拳家秘要，总要一个身法。身法者，亦如用兵之有主将也。然身法道理，最难得至妙处，亦且正多弊处。何则?身法贵乎低，然低而腰曲，则腰失其真矣。身法贵乎竖，然竖而头仰，则头失其真矣。甚至有手到而身法不到者，有脚到而身法不到者，甚至有锋芒反逆者，此皆大弊病也。身法有三诀焉：一曰伸缩，如龙之灵变，如虎之快利也；二曰直射，如箭之快入也；三曰一片，手到脚到身到之谓也。能臻此三者，则身法备矣。仅将练法打法次序开列于后。
第一练力法：两脚站定，先将左脚并身法略缩一下（缩时须要右脚悬缩在左脚一堆。又须左手放在胸前，右手缩在肋下，通身更在会意，一片缩紧），然后尽力一片射出。务要身手脚一齐俱到，到时一齐尽力鞭开，后手比前手更要着力，此所谓百骸筋骨一齐收一齐放也。
第二半步练法：两脚站定，先将左脚并身法略摆一下，右边射入。其百法俱要与前身法一样。
第三出步练法：先将左脚略偷一步，以脚指粘地，速即以脚跟一摆，转身。其到身之法仍与前无异，此练身法之秘诀，破敌全在于此也。拳家最难得者在身力，苟不会意，虽工夫用尽，而其妙处未得，然其诀自有在也。其诀在后脚跟上得之，射去之时，后脚不可呆死，必虽要紧跟前脚半步，入地之时，更要往前尽力一抵，则身力自然得矣。此眉尖一线在此悟也，一抵之时，虽是尽力往前，更在会意，脚跟往地一掀，脚指往地一挝，方尽其妙。
用 力
周身用力，逐一细推。头如顶千钧，颈如搬树转，下颏如龙戏珠而挺出，肩膊如铁，浑坚而陡来，前手如推石柱，后手如扯拗马，前脚如万斤之石压，后脚如门闩之坚抵来，臀如坐剪夹大银，身如泰山无可撼。此周身用力之妙，摹神设想之巧者也。
(一)、一 线
一线用力者，见肉锋伤之谓也。譬如与人对敌之时，自己先已慌张，力皆先出，则到身之时，必无力矣。须于未敌时，平心静气，若毫不介意，待敌人动手之际，而我方分分清清，一片射进，通身之力用在一时，如舞锥子钻入，牙齿带咬，眉尖带蹙，此所谓杀手之妙也。
(二)、借 力
敌人进来之时，雄狠难当，而我须两眼认清，或用躲，或用闪，借其势以跌之。所谓见势因之跌更奇也。
(三)、偷 力
敌人来时，纵然雄狠，而我须于软处，或节缝处斗之，则彼之力无所用，而我得以伸其力矣。故谓之偷力。
（四）、提劲运用之法
大凡运劲之法，在乎气，而气之虚实全凭小腹下运之。盖周身运动气为之先，若气不在小腹，而在上多，此上实下虚，而下步必不能坚固紧密。夫气者，力也，拳家之根本也。气足则力亦足，不可乱出。苟或乱出，则如大力之人，多有一遇对敌，力转不能以自伸，所谓气阻力闭，而无循环相生之妙也。然则劲当何用力之。必从腰转出，方能得法。如右脚出时，其脚要熟点而出，将身法一低，两肩一垂，两手掩胸，左夹提起，右夹放松，腰往前一低，而周身之气，往下腹一沉，则上虚下实，而下步自能坚固紧密矣。至于前后左右俱是如此，此出步提劲之运用也。
总论入身杀手猛迅精微秘要
拳法之精渐，须要功夫到十分。然有十分功夫，而拳法仍不及精微者何也?入身之要处，未造其极也。然则入身之妙在何处，其法在探步上见之。假如阵中对垒时，必先用个探子，观其虚实，然后可以进兵。苟不用打探，而妄杀人，未有不受其亏者。又如船家往左往右，其妙不在船头，而在船舵。船头往何处，即将船舵一摆便是。今试之其妙，凡与人对敌之时，或走左盘，或走右盘，或走中盘。或走外盘，须要审定敌人形势。即如左右盘，其脚便要探在他人脚外边，以我脚尖对彼脚尖，又不可过远过近，须离三五寸为规。过近则翻身无势，而两相触矣。过远则翻身不满，而人必不倒矣。即如中盘其脚更要探在人脚里边，亦以三五寸为程。至若外盘，其探一步，最宜快捷，须要似跌步样。总之探步之法，宜快宜活，宜轻宜浮。不可作言，不可露形，此乃入身之妙也。
然则杀手之神，又在何处?其神在眉尖见之。譬如耕种之家，三岁孩童俱在田内用力，而一家之大小，无不用力可知矣。人之一身，眉尖上面有何力处，而眉尖亦似用力，则一身之用力，不待言矣。大凡理手行拳，未杀之先，毫不用力，犹如风吹杨柳，柔软无力；及至杀手之时，正如天神下界一般，浑身如铁，而不可犯。双眉带蹙，牙根似咬，而眉如山之陡来，一身如石之坚固。而又非若努筋面赤者之妄用其力也。其用力时，在杀手一刻。其神处，在眉尖一线，所谓一线之力在眉尖是也。即所谓杀手之神也。
至于迅猛要处，总是未入身之时，须要缩在一球；既入身之后，一身俱可着力鞭开，双眉带蹙，牙根似咬，身法是直撞，脚法是颠桩，浑身尽是一片射入，此所谓迅猛之要也。
至若合此三者，更能得一段神气，射进之时，更能刻入几分。如此，可论精微矣。
刻入二字再要理会，如射进身时，不能满到十分，便不可言刻入；不至射到十分，亦不可言刻入；即人射之数丈，而我之精神便止，犹不可言刻入，二字之精微也。刻入犹如我之一身，尽要射至人心肝胆肺里，才为快之，方是刻入。
口传百法
练打之时，要雄狠尽力，从硬打做软，从有力打做无力，方有精法。开始就以软打，后来终无精法，故拳要软中硬者此也。又练法之时，如设一敌人在面前，手当如何进，肩当如何入，脚当如何管，俱要算定，打时必要认真着力。
人练打之时，肘胯肩先下，是要紧关头。譬如一动手时，两肩一跌下，则身法自然低，随身转打，俱是恰对敌人空处，所谓垂肩带靠者是也。又练打之时，前手如探子，必要理清，就是敌人一动手时，精神必要为之掀开，令彼自露其空处，然后一转进身，便处处是空中投石，所谓乘虚而入好用机是也。
又杀手之时，紧记后手一曳，必须要后脚一抵。而其最妙之处，更在坐桩，往下一踵，则通身皆精其法也，自无仰前仰后之弊。
场中切要：一眼，二快，三不善，全在遇空则攻进。
守身切要：拳要上下左右俱顾。顾者，固之谓也。我身之上下左右，皆能坚固无失，则随其所往无不利矣。
迷 拳
凡人之立势，有前有后，有左有右。前后左右，而直攻之谓正；前后左右，而此攻之谓之奇。遇正则力健者矣。至健力雄者，失其雄，皆出于定料揣度之外者也。故人披而挂，人挂而我搬，人搬而我削，人削而我遁，人遁而我角。拳出拳外，莫之参酌；拳入拳内，莫之审度。变化无数，古今伟勃，因之不可端眸，故名之曰迷拳。
迷 拳 盘
博弈有一定之盘口，不可或乱，拳家亦然。譬如六节迷拳，前后左右，如有一定之盘，平日未尝讲究，临敌必致狐疑。虽曰拳要见境生情，而一定之理，断不可差错。今述盘口于下：
披揭，走边盘(中盘亦可)；戏珠，走中盘(大忌钢叉式)；抱蟾，走散盘；展翅，走边盘；闭阴，走中盘(边盘亦可)；压顶，走散盘。
散盘是边盘，中外皆可，所谓审人之形势，以运用也。
迷拳用肩法
歌云一身筋力在肩头，则拳之妙，以肩为重，而手不过补之。其法若不道破，徒以两手相往来。试思人之一手，其力果有几何，而能取胜于人耶?然肩亦非一种，有用直肩者焉，有用压下肩、让肩者焉，有用倒前、倒后肩者焉，有用射起陡起、凝提肩者焉。其中各有妙处不同，贵所用之得法耳。今列肩头法于下：
披，用压下肩(人短，用直肩亦妙)
揭，用倒后肩(用射起肩更妙)。
戏珠，用射起肩(用让肩更妙，俱无人识耳)。
抱蟾，用倒前肩(让肩如车轮之状)。
展翅，用射起肩。
压顶，用压下肩。
死 手 解 救
敌人起身，或扭我胸，或箍我腰，一时无法可制，我将二中指望两眼插进，又将大指，望鼻子勾进，望前一拖，敌人自然松放。此法名为二鹰捉兔。
敌人拳来正狠，无可躲闪，而我用双手往下一拨，随后腿钻心踢之，此法名为火焰钻心。
敌人当心进来，我亦不用挑，不用打，只望胸窝口一肘顿下，此法名为钉心肘。
敌人当面扭我胸，我手拿住他手，随以身倒退，用反掌，往喉咙一剐，此法名为双刀杀鸭。
敌人当面箍住我腰，我亦用双掌望喉咙一剐，须以手跟着力，此法名为双反马。
有人背后，将我两手箍住擒起，我将两手紧紧带着敌人袖中，只将右脚一缩，望他人脚膝上一桩，自能解救。此法名为猛虎出柙。
