山水人言
心相篇
出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反覆,应知心腹无依。 消沮闭藏必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。 心平气和,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。 转眼无情,贪寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。 重富欺贫,焉可托妻寄子;敬老慈幼,必然裕后光前。 轻口出远言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。 小富小贵晚盈,刑灾准有;大富大贵不动,厚福无疆。 欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公正正直,虽无子息死为神。 开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知已,即深交究竟平常。 处大事不辞劳怨,堪为梁栋之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。 与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端得福更延年。 迷花恋酒,闲中妻妾参商; 利于损人,膝下儿孙悖逆。 溅卖田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。 愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元。 聪明人语言木讷优容,享安康且应封诰。 患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣。 安乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。 鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。 弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。 处事迟而不急,大器晚成;见机决而能藏,高才早发。 有能吝教,已无成亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。 知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而护福;大才与见才自别,一则诞而多败,一则实而有成。 恃求念胜,图名利到底逊人;侧隐心多,遇难难中途获救。 不分德恐,料难至乎遐年;较量镏铢,岂足期乎大受。 遇刚者图谋易就,灾伤岂保全无;太柔者作事难成,平福亦能安受。 乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。 好矜已善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。 贵人重而责已轻,弗与同谋共事;功归人而过归已,尽堪救患扶灾。 处家孝弟无穷,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。 曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。 易变脸,薄福之人奚较;而久朋,能容之士可宗。 好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。 少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑期怎免。 喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。 清患拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,名扬海内。 饿死岂在纹描,抛衣撤饭;瘟亡不由还数,骂地咒天。 甘受人欺有子忽然大发;常思退步,一身终得安闲。 举止不失其常,非贵亦须大富,寿可知矣;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦右之。 无事失措仓皇。光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。 积功累仁,百年必报;大出小入数世其昌。 人事可凭,天道不爽。 如何餐刀饮剑,居子刚愎自用,小人行险侥幸; 如何投河自缢,男人才短蹈危,女子气盛见过。 如何短折亡身,出薄言,做薄事,存薄心,种种薄皆; 如何凶灾恶死,多阴毒,积阴私,有阴行,事事皆阴。 如何暴疾而没,****空虚;如何毒疮而终,肥甘凝腻。 如何老复无嗣,性情孤洁;如何盛年丧子,心地欺骗。 如何多遭火盗,刻剥民财;如何时犯官符,调停失当。 何知端揆首辅,常怀济物之心;何知拜将封侯,独挟盖世之气。 何知玉堂金马,动容清丽;何知建牙擁节,气概凌霄。 何知丞薄下吏,量平胆薄;何知明经教职,志近行拘。 何知苗而不秀,非惟愚蠢更荒唐;何知秀而不实,盖谓自贤兼短行。 若论妇人,先须静默。从来淑女,不贵才能。 有威严,当应一品之封;少修饰,准掌万金之重。 多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。 贫苦中毫无怨言,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。 奴婢成群,定是宽宏待下;资财盈箧,决然勤俭持家。 悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。 为甚欺夫,显然淫行;缘何无子,暗里伤人。 合观前论,历试无差;勉教后来,犹其善变。 信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。 知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗之,祸转成福。 宋 陈博先生所蓍,是一部概述肢体语言及心理辅导专业书,也是一部启蒙、立身、律已、观人入微不朽之教材。近来有关命相书均将是篇节录论述,但本篇非命相书,愿阅读时即能体会,并自我规范。 |
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