吉水好风水 涌现杨万里
-----从两个环境风水解读杨万里等人的文化性格 赣州风水养生堂 曾祥裕(电话13766307454) 走近江西吉水县,当地人向我们所炫耀的是老祖宗涌现过杨万里等优秀人物。炎夏的吉水山川秀丽,郁郁葱葱。我们在吉水博物馆参观了历史展览,了解到吉水的确是一个有着悠久的历史和灿烂的文化的古县,自隋朝建县以来已1300余载,素称“文章节义之邦,人文渊源之地”。特别是宋明两朝,文风鼎盛,人才辈出,出现过“ 一门三进士,隔河两宰相,五里三状元,十里九布政,九子十知州”的盛况。 杨万里在中国诗歌史天空中是一颗璀灿之星。这位南宋诗人,字廷秀,号诚斋。绍兴二十四年(1154)进士。官至秘书监。主张抗击金人,收复失地。以正直敢言,累遭贬抑,晚年闲居乡里长达15年之久。诗与尤袤、范成大、陆游齐名,并称南宋四大家。今存诗作4200余首,不少抒发爱国情思之作。其《初入淮河四绝句》、《舟过扬子桥远望》、《过扬子江》、《雨作抵暮复晴》等诗,抚今追昔,即景抒怀,思想性和艺术性都相当高。也写过一些反映劳动人民生活的诗,如《竹枝歌》七首写纤夫雨夜行船,《圩丁词十解》写筑堤圩丁,以及《插秧歌》、《悯农》、《悯旱》、《农家叹》、《秋雨叹》等都从不同角度表现出对农民艰难生活的同情。杨万里初学江西诗派,重在字句韵律上着意,50岁以后诗风转变,由师法前人到师法自然,形成独具特色的诚斋体。诚斋体讲究所谓“活法”,即善于捕捉稍纵即逝的情趣,用幽默诙谐、平易浅近的语言表达出来。如《檄风伯》:“风伯劝尔一杯酒,何须恶剧惊诗叟!”就充分体现了诚斋体的特色。 我素来爱好唐诗宋词,在呤诵杨万里诗歌中成长。这次有机会走近杨万里故乡,并瞻仰诗人陵墓,其坐落在垅龙之下,左右护砂有情相盼。经测其墓:壬山丙向兼子午,可收临官旺水上堂。 胎内环境的好坏离不开生活的地理环境。地理和气候等自然条件对个性发展也有一定影响。我国北方的姑娘和南方的姑娘的性格特征有明显的差别。北方气候干燥,多平原、山川。长期生活在北方的姑娘一般具有大方、开朗、坚强和吃苦耐劳等性格特征。南方气候温和湿润,多河流。长期生活在南方的姑娘一般具有温柔、活泼和灵巧等性格特征。 我留意观察吉水的自然环境,美丽神奇的吉水大东山横亘数十里,绵延起伏。呈丘陵地貌的大东山余脉象一条弯延的巨龙向西南方延伸,山势平缓起伏,巨龙的龙头直指吉水县城,吉水县城东侧的丘陵所形成的强地磁是主宰吉水人智慧的的源头.而吉水县城以孕育了解缙、徐穆、邹元标等名臣学士闻名于世。这说明,虽吉水高山峻岭不多,但是人才每每出现在龙脉之下、水流蜿延的的盆地之中,他们的性格有宁静、和蔼一面,也有如峻山刚烈的一面。 人生活一个良好的自然环境不容易,但是再好的自然环境,也要与良好的社会环境相结合。社会环境在性格形成和发展中起着决定性的作用,这已经为许多研究所证实。杨万里、解缙等人生长在耕读世家之中,自小受到文化的陶冶。我在为不少企业家做风水时,反复宣传一个这样的理念,就是为儿女营造书香环境才是最好的风水。好风水应是生生不息的模式。关键在于家庭把文化遗传基因传递给后代。
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