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同谎言、愚蠢和胆怯的斗争(续三)

 礼泽洲 2009-09-08

同谎言、愚蠢和胆怯的斗争(续三)

 

作者:礼泽洲  来源:礼泽洲文集

 

■华夏民族主义就是爱国主义

 

我热爱这个国家,我从不隐晦自己拥有民族主义信仰,我的血管里流淌着是纯正的中国人的鲜血,但我不是一个狭隘的民族主义者。

 

民族是个体赖以生存的母体。华夏民族肇始于炎黄那个神话史诗般的英雄时代,以血统传承的亲子为主体人口,文明归化的义子为个别成分,身份认同为民族立场的关键。

 

在信仰危机的今天,我们的民族地位在此时最为危险,如果再不留心提倡民族主义,结合亿万人成一个坚固的民族,中国便有亡国灭种之忧患。我们要挽救这种危亡,便要提倡民族主义,用民族精神来救国。

 

中国无论政治还是文化习俗,都像世界任何一个民族一样,肯定有优点有缺点。中国的缺点,华夏民族的缺点不是不可以批判。而批判是为了改变缺点,变成优点,让中国人民更幸福。
可是我们必须知道,在我们的国家,有一小撮阴险的异族分裂分子,他们批判中国不是让中国改变缺点,而是让中国改变优点。他们不是为了中国人民的幸福,而是为了把中国人民推到火坑里,只有中国人民陷入灾难之中,他们才可以趁火打劫。他们混在对中国缺点痛心疾首的反思的知识分子中间,用垃圾淹没了真正的反思。让中国人民不去改正自己的缺点,而是憎恨自己的优点。他们用辱骂的语气批判中国人,为的是让中国人民相互憎恨,彻底丧失中国人民的凝聚力和自豪感。

 

中国是天然的世界领导者。中国是血统、道统、法统一体的中国,是民族、文明、地域组成的中国。今日世界,集历史之久,文明之深、国土之大、人口之多于一身,天命所归,惟中国而已。我们的祖先是五千年来世界上相对在位最久、治理最好的王者,当沦落近四百年来,坐拥国大人多的遗产也持续陷入肢解亡国、垂危灭种的困局。草根中国依然众矢之的,不当头,就去死,没有别的路。

 

作为理性的华夏民族主义者,我们绝不是为了欺压其它民族。华夏民族从来都是靠创造财富屹立与世界的。从来没有靠掠夺欺压其它民族当寄生虫。对那些外来民族,只要他们把中国当做自己的家,愿意和我们一起建设家园。我们仍然要把他们当成自己的同胞看待。关心他们的疾苦和困境,祝愿他们生活幸福。这是华夏民族几千年的传统,也是我们今天的责任。可是对那些以损害中国其它民族利益来获取利益的异族分裂分子,我们应该时刻保持警惕。绝不能被他们扮演的各种面目迷惑,绝不能认为讨好他们,让他们享受特权欺压华夏族人民,才能够维护国家统一。我们必须争取真正的民族平等。让每一个民族的人民都能享受平等权力,共同分享国家资源。对那些试图独霸中国土地,驱赶中国其它民族的人,绝对不能心慈手软。历史上我们先辈前后有几亿的同胞被这些野蛮势力杀害,我们绝不能让这些苦难,在中国重演。

 

当今世界,经济全球化使各国生产方式与生活方式趋同化,这种趋同化并没有导致天下大同,反而损害了一些发展中国家的利益,并给他们固有的文化传统与民族特色带来危机;美国的霸权主义有增无减,并派生出单边主义、新保守主义、新帝国主义等新的特征,对主权国家和现行国际法体系构成严峻挑战;世界安全局势不容乐观,美国、英国、日本、俄国、法国、澳大利亚等国纷纷提出先发制人战略,增加了国际不安全因素。在这样的国际形势下,中国如果没有自己安身立命的根基,没有维护自身利益的利器,如何自立于世界民族之林?从国内情况看,一些人在改革开放的进程中,沾染了浓厚的买办意识和洋奴思想,贬损自己的民族,轻视自己的传统,竭力鼓吹民族虚无主义,主张一切以西方价值为准则;一些买办性的既得利益集团正在吃里扒外,严重损害国家利益。这是对改革开放的异化,背离了改革开放的本来目的。另一个问题是,随着经济的多元化和社会形态的变化,传统的意识形态已不能完全适应新的形势,而新的思想信仰和价值观念尚未完全形成。在这种情况下,民族主义恰恰是凝聚、整合全民族的精神和力量的纽带。

 

■我们的敌人就在我们中间

 

敌人还是存在的,不是在别的地方,他们就在我们的中间。他们比我们想象的要强大。他们就是官僚主义者、腐败主义者、外国经济入侵者。

 

他们通过贿赂、收买、腐蚀政府官员,进行肮脏的钱权交易,通过非法途径,形成损害公共利益的贪污腐败行为,是徇私枉法、鲸吞正义的社会经济暗流。

 

他们侵蚀着我们的政府,玷污国家的肌肤。我们面对这些利益集团,首先应该保持自己的超越性与公正性。国家自主性理论认为,国家是一个有着相对独立利益与目标的主体。在利益博弈时代,我们的超越性是使得利益集团相互博弈能够健康公正进行的前提条件;其次,建立利益集团博弈的合理规则。有规则的利益博弈是市场秩序中重要的组成部分,在市场经济和利益分化的基础上,利益博弈将成为一种常规化的社会现象。我们的责任就是为利益的表达和博弈制定规则,设立制度安排,从而保障利益博弈能够健康有序地进行,以促进相对和谐的利益关系和利益格局的形成。

 

腐败成为我们的绊脚石,这些绊脚石已经造成资源分配和经济分配的不合理,很难激发出主体活力和主观能动性,社会效率很低。在本质上是对公共行政权力的一种侵蚀,是对国家和人民的犯罪。贪官和既得利益者凭借自身资源,不劳而获,富贵奢华,而下岗工人却连救济金都不能及时发放。造成了精神失衡,久之,则会削减人们的精神幸福。精神不够和谐,和谐社会发展焉能有希望?

 

公正,就是权利公平、机会公平、规则公平、分配公平,它是和谐社会的基石和本质特点。苏格拉底在临死前还要求朋友将自己欠别人的一只鸡归还给别人,就是一种公正。有了公正,精神才能畅快,环境才能优雅,社会机制才能良性运转。可是,在监督机制不良和制度漏洞下,权力拥有者却将“人民赋予的管理社会的机会”当成了营私舞弊、买官卖官、偷盗公正的跳板,严重损害了社会和我们的公正形象和公平威信。

 

他们是腐烂黑疮、毒瘤,是和谐社会发展的绊脚石,必须及时清除!

 

(未完待续)

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