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有话要说 全世界华人应该有一个共同的“国庆” [原创 2009-09-30 21:34:55]
  字号：大 中 小 明天“十一”了，既中华人民共和国的六十华诞，要大庆了。人逢六十大寿，国逢六十亦大寿。为何？中国人讲以天干地支按序相配﹐即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，从“甲子”起﹐到“癸亥”止﹐满六十为一周﹐称为“六十甲子”。 只是周若为圆，“甲子”起﹐“癸亥”止﹐绕一圈了，六十后还这么转吗？ 中国人有句老话：五十知天命，六十耳顺，国逢六十何态？ 明天即“十一”了，是中华人民共和国的六十华诞，要大庆了。打开电视皆一派喜庆，红得不一乐乎。 望着六十这个岁数。我突然想：这中华民族是一个具有五千年悠久历史的民族，自始皇帝起，二千多年来，这历朝历代的国庆日沒少变吧？便去査一统六合的秦朝的国庆日。但秦史只提供了公元前 221年这个时间，再没有了。就像将来史上的中华人民共和国只有1949年，沒“十一”这个概念了。 公元前 221年的哪一天秦始皇登得基，这个日子不就是秦的“国庆”吗？但史料沒提这个日子。那么秦朝不庆“国庆”吗？秦不庆“国庆”， 汉、唐、宋、元、明、清也都不庆这个日子吗？它们不五年一小庆，十年一大庆，六十年一大大庆吗？它们“六十甲子”时怎么过得呀？ 封建王朝里大清离得最近了，近270年里，小庆不说了，几个大大庆怎么庆得呀？也没查到，可能太急了些。不过，老佛爷的六十大寿到是一点就出来了，细节就不多说了，气人！ 这个大清让老佛爷领导怎么能好呢？国庆不庆，自已六十了到很上心。 这方面老佛爷不如那个洪秀全，太平天国的生日既洪天王的的生日。1851年1月11日金田起义日也就是洪秀全的诞辰日，杨秀清等众教徒恭祝洪秀全万寿后，反了。 但1851年1月11日只是太平天国的“八一”建军节，还不是“国庆”， 太平天国好像也沒有“国庆”。 那么中国人从何时起有了“国庆”？ 这个历史应该不会长，有百年吗？ 便又想：如果说中国既中华人民共和国，这六十年“国庆” 怎么觉得什么地方不对劲呢？中国的历史五千年，秦统一后至今也二千多年了，仅庆六十年怎么这么别扭呢？ 有个想法：中华民族国庆或族庆应从祭拜炎黃二帝这个角度考虑，以唤起全世界华人大一统的民族意识。但这个想法马上就被自己否定了，祭拜黃帝和国庆连在一起，喜日子不成了祭日了吗？ 便又换个角度想：全民族共同纪念某一件事一定是什么国庆吗？这边“十一”， 那边“十十”， 各庆各的容易对立。倘若选个日子海峽两岸，世界华人一起祭祖，也像庆“十一” 这么庆，大陆十三亿对岸二千万一起举案齐眉，共同纪念一个老祖宗，应该更有意义。 2009.9.30 标签: 杂谈
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