五玉
古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼.春官.大宗伯》："以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。"这里是六种玉石，除其中苍璧外，其余为五玉，用来祭祀五人帝及五人神，配以五方之色。
六瑞
古代以玉作瑞信之物，用于朝聘，计六种，故名"六瑞"。《周礼.春官》载：周制王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。六瑞形制大小各异，以示爵位等级之差别。
五瑞
①古代五种圭璧，形制不同，等级各异，诸侯执之。《周礼.春官.典瑞》："公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执榖璧，男执蒲璧。是圭璧为五等之瑞，诸侯执之，以为王者瑞信，故称瑞也。"
②指古代五种瑞玉。即玉珪、玉璧、玉琮、玉璜和玉璋。古时多为朝聘、祭祀之礼玉。
瑞玉
古代五等诸侯所执之五种圭璧。古代作瑞信之物，用于朝聘，故名。《仪礼.觐礼》："以瑞玉有缫。"注："瑞玉："公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。"
玉圭
古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形，上尖下方。也作"珪"。形制大小，因爵位及用途不同而异。《周礼.春官.典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。
大圭
古代玉圭之一种。天子所服，长三尺，作用如笏，插于衣带之间，记事备忘。
玠
古玉器名。大圭。一种玉器。《尔雅.释器》："珪大尺二寸谓之玠。"
镇圭
古代朝聘所用的信物，王执镇圭，为六瑞之一。也作"填圭"。《周礼.春官.大宗伯》："王执镇圭。"注："镇，安也，所以安四方。镇圭者，盖为四镇之山为瑑饰，寺长尺有二寸。"
桓圭
古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭九寸，谓之桓圭，公守之。双植，谓之桓楹以架屋之义，犹言栋梁柱石也。见"命圭"。
命圭
帝王授给大臣的玉圭。《左传》僖十一年"赐晋侯命"注："诸侯即位，天子赐之命圭为瑞。"《周礼.考工记.玉人》："命圭九寸，谓之桓圭，公守之；命圭七寸，谓之信圭，侯守之；命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。"
信圭
古代玉圭一种。为"六瑞"之一。周制信圭为侯所执，长七寸。《周礼.春官》载：侯爵执信圭。
躬圭
古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭七寸，谓之躬圭，伯守之。顶圆左右两肩亦圆，琢像人躬之屈，其形小而俯，其文粗而略，取鞠躬不亢之义。参见"命圭"。
谷圭
古代礼玉之一种。天子、诸侯作为媾和或聘女之礼器。《周礼.考工记》："谷圭七寸，天子以聘女。"《周礼.春官》："谷圭以和难。"
介圭
古玉器名。大玉。《诗.大雅.嵩高》："锡尔介圭，以作尔宝。"《笺》："圭长尺二寸谓之介。"
日圭
古代玉圭之一种。长五寸。用于祭日，故名。《宋史.礼志》："朝日日圭，夕月月圭，皆五寸。"
玄圭
黑色的玉，古代帝王举行典礼所用的一种玉器。同"玄圭"。
琬圭
古代玉圭之一种。上部浑圆，长九寸，古为瑞信之物。《周礼.考工记》："琬圭九寸而缫，以象德。"
琰圭
玉圭名。上端锐。《周礼.考工记.玉人》："琰圭九寸，判规，以除慝，以易行。"《春官.典瑞》："琰圭以易行，以除慝。"注引郑司农(众)："琰圭有锋芒。"
圭璋
亦称"圭璋"。古代礼玉之一种。为一种贵重玉器。上尖下方曰"圭"，半圭曰"璋"。古礼制：诸侯朝王执圭，朝后执璋。古为瑞信之器。
圭璧
古代祭祀、朝会用玉器。古为瑞信之物。于六寸璧上，琢出一圭，长五寸。《周礼.考工记》："圭璧五寸，以祀日月星辰。"《后汉书.明帝纪》："亲执圭璧，恭祀天地。"
土圭
古代玉圭之一种。用以测定土地和四时日月。《周礼.春官.典瑞》："土圭以致四时日月，封国则以土地。"《周礼.地官.大司徒》："以土圭之法测土深，正日影。"
璧
古玉器名。也有用琉璃制的。扁圆形，正中有孔。璧分大璧、谷璧、蒲璧。三者统称为"拱璧"，因皆须两手拱执。另有一种系璧，形较小，为佩于绅带之物。玉璧是古代贵族所用的礼器。不同时代和不同情况下，也有起信物和装饰物作用的。玉璧用途很复杂。大致可分以下几类：一为祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等；二为礼器，用作礼天或作身份不同的标志；三作佩系，四作砝码用的衡；五作辟邪和防尸腐用。
瑗
古玉器名。大孔的璧。《尔雅.释器》："好倍肉谓之瑗。"郭璞注："瑗，孔大而边小。"《荀子.大略》："问士以璧，召人以瑗。"夏鼐：《商代玉器的分类、定名和用途》(《考古》1983年5期)一文提出："好"是指当中的孔,'肉'是指周围的边。而出土玉璧，与《尔雅》所说不符。认为....瑗'字在古玉名称中今后似可放弃不用。大孔的璧环类玉石器在新石器时代墓中便已出现，有的套在死者的臂上，当是作为手镯之用"。因此不妨把"瑗"作为古"玉镯"来解释。周南泉《试论太湖地区新石器时代玉器》(《考古与文物》1985年5期)一文认为"瑗"玉"古籍中有明文规定，且战国中山王墓出土玉环、瑗上，墨书文字写名，也与《尔雅.释器》一致。今就不心更改定名为宜。"同意《尔雅.释器》一书的解释。
拱璧
古代一种大型玉璧。用于祭祀。因其须双手拱执，故名。大璧径长尺二，天子礼天之器。
谷璧
古代瑞信玉器之一种。为"六瑞"之一，用于朝聘。周制，谷璧为子爵所执。《周礼.春官》载：子执谷璧。
蒲璧
古玉器名。刻有蒲纹的玉璧。
尺璧
古玉器名。直径一尺的大璧，言其珍贵。《淮南子.原道训》："不贵尺之璧而重寸之阴。"左思《魏都赋》："明珠兼寸，尺璧有盈。"
瑄
古代一种祭玉。古为瑞信为物。圆形，直径六寸。用于祭祀上天。《尔雅.释器》："璧大六寸谓之宣(瑄)。"《郊祀志》："有司奉瑄玉。"
璧羡
古代一种长圆形玉璧。
戚璧
古玉器名。又称"璧戚"。一种异形的璧，它的两侧各有一段弧线切削平直，并有牙齿形突起各一排，刃部磨薄锋利。河南安阳殷墟妇好墓有戚璧出土，作为武器类仪仗用器。河南偃师二里头遗址中也有两件出土，刃部分四段。
玉玦
古玉器名。玉饰的一种。玦通"决"。形如环而有缺口。新石器时代、西周晚期和春秋战国墓葬中，常有发现，多放置于死者的耳旁。作耳饰玉器。到汉代，主要作佩玉用。玉玦用途，古今说法甚多，概括起来有五种：一作佩饰；二作信器，见玦时表示有关者与之断绝关系；三寓意佩戴者凡事决断，有君子或大丈夫气质；四刑罚的标志；犯法者待于境或一定地方，见玦则不许还；五用于射箭，使用时将玦套戴在右拇指上，以作钩弦。
璜
古玉器名。是一种弧形的玉器。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬、征召的玉制礼器。也作佩饰。玉璜最早之器，见于浙江姚河姆渡文化。殷代玉璜，一般是玉璧的三分之一，只有少数接近二分之一。为此，"璧曰璜"的说法，与"殷制"、"周制"不吻合。璜穿孔为佩饰物，故有"佩璜"之称。新石器时代的佩璜，一般两端各有一小孔，系以佩戴。商代的玉璜，多由璧环类改制而成。佩璜成型后，一般都进行再次雕琢，形成龙形、鱼形，有的又在表面再雕刻鳞纹和三角形纹等。
玉琮
古玉器名。一种外方内圆的管形玉器。玉琮用途，古今说法很多。综其说，有礼地、发兵、享后和夫人、敛尸、饰辂辇竿头、古织机上持琮翻交等用。出土的玉琮，始见于江苏南部新石器时代良渚文化墓地。到殷代，玉琮常有出现，但器形比较短矮。汉代，玉琮可能已经不再制造，迄今为止仅在汉墓中发现几件，这几件都是由旧玉改制而成，改制后已不再作为仪礼用的玉器，而成为一种装饰或陈设玉器。汉以后玉琮不多见。明清两朝时有仿古制品，但已脱离先秦风格。
璋
古玉器名。古代朝聘、祭祀、丧葬、发兵用以表示瑞信。其形犹如圭之上端斜削去一角，而形制大小、厚薄、长短，因所事不同而异。有大璋、中璋、边璋、牙璋等。瑞信用大璋，通身施纹。祭大山川用中璋，十分之七施纹。祭中山川用边璋(即小璋)，施一半纹。发兵用牙璋，首似刀，而旁无刃。
瑁
古玉器名。天子所执之玉，用以合诸侯之圭者。因冒于其上，故名"瑁"。通作"冒"，又名"冒圭"。
佩玉
古玉器名。也叫"杂佩"。古人以玉比德。佩玉的形制，包括"珩、璜、琚、瑀、冲牙"之类。
珑
古玉器名。古人在大旱求雨时所用的玉制品，其文皆作蟠龙之状，其形如璧。有缺口者，有无缺口者。
珩
古玉器名。玉饰品，杂佩上部的横玉。形似磬而小，或上有折角，用于璧环之上。
环
古玉器名。一种圆形而中间有孔的玉器。
玉环
玉制的环。古时用作佩饰。
玉佩
古代一种佩饰。古人认为佩玉祥瑞，君子必佩玉，故佩玉之风盛行。玉佩多作成扁平状，多圆形，亦有腰圆、菱形等。用透空、线刻、浮雕等手法雕琢。多为贵族佩戴。
环玦
古玉器名。两种佩玉，圆形的玉环和环形而有缺口的玉玦。《汉书o隽不疑传》："不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服至门，上谒。
水苍玉
玉名。古时用为佩玉。唐代官二品以下，五品以上，佩水苍玉。也省作"水苍"。
玉带钩
古玉器名。又名"犀比"。可能是我国北方游牧民族的发明，用以钩连腰带。带钩有铜、玉两种。流行于春秋战国和秦汉时期。铜带钩上有的镶嵌绿松石。
玉钩
古代用玉制作的带钩、账钩。通常多镂刻有纹饰，有的镶以金银。玉带钩，春秋战国已有，汉代玉带钩，时有发现。
玉鹿卢
古代一种玉剑饰。雕琢精致。鹿卢，亦作"辘轳"。
玉剑饰
指用于剑上的装饰玉件。常见有剑首、剑格、剑鞘上带扣和鞘末玉饰(珌)四种。
玉珥
玉饰的剑鼻，即剑柄与剑身相连处，两旁突出的部分。一说玉制的耳饰。
玉衣
古玉器名。玉制的葬服。又称"玉匣"。把玉石琢成各种形状的小薄片，角上穿孔，按等级不同采用金缕或银缕、铜缕联缀而成。关于玉衣的起源，从考古资料考察，早在东周时就有"缀玉面幕"和"缀玉衣服"，可能是玉衣的雏形。
金缕玉衣
即"玉柙"、"玉匣"。汉时帝、王的殓服。按等级分金缕、银缕、铜缕。这三种玉衣，在考古工作皆有发现。1968年，河北满城发掘出汉中山靖王刘胜(武帝异母兄)夫妇墓，皆裹玉衣，各由两千余玉片，四角钻有小孔，穿以金丝，连缀而成，故名"金缕玉衣"。每块玉片的形状、大小，都经过严密的设计和精细加工。玉衣按部位，可分头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋子六部分。
玉豚
古玉器名。古代死人手握的豚形玉器。在东汉、魏晋南北朝墓中，常有玉琢出土。造型和纹饰较简单，因其随葬，主要为了起巫术作用。
含玉
古玉器名。"含"亦作"唅"、"琀"，有的书上还称"押舌"。古时入殓时用来放在死者口中的玉。含玉，多为蝉形。故又称"玉蝉"。
玉塞
古玉器名。已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮盖死者身上九窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。
玉册
亦称"玉策"。古代用玉版制作之册书。古制，帝王以玉册用以祭祀告天和作皇帝即位册文，亦用于册命太子及后妃。
玉牒
①玉牒书。古代帝王进行封禅郊祀典礼，所用文牒以玉雕镂，故名。②古代皇族族谱，用玉片镂刻，名"玉牒"。
玉函
玉制书套。旧题晋王嘉《拾遗记.周灵王》："浮提之国献神通善书二人，.......佐老子撰《道德经》，垂十万言，写以玉牒，编以金绳，贮以玉函。
玉节
古代符节之一种。玉制，作重要凭信之用，故名。
瑞
玉制的信物。若后世的符玺。端玉，古代用为信物。
刚卯
古玉器名。是用玉、金或核桃为料，制成的长方柱状物玉护符，中有贯孔。因制于正月卯日，故称"刚卯"。挂在革带上佩用，是护符的一种。刚卯的四面各有八个字，作两行书写。刚卯大约开始出现于西汉后期，王莽时曾一度废止，东汉时又恢复使用，汉以后又废除不用。
玉玺
帝王之玉印。秦以后，为皇帝专用。
玉螭
玉雕为螭的印鼻。
璧角
古代禘祭用的饰玉的爵。又名璧散。
瓒
古代一种玉制酒器。即"玉瓒"。形如勺，以圭为柄，以玉为之。天子圭柄尺一，诸侯九寸以下。用作祭器。
玉几
古代一种用玉装饰之小案几，为宫廷之用具，可供扶倚。
珂伞
玉饰的伞盖。唐制元日冬至立仗，大官皆备珂伞。
玉箸
玉做的筷子。
冠玉
古冠玉饰之一种。用玉制作，饰于冠帽之上，故名。
玉笄
古玉器名。是古人用来"卷发"及"连冠于发"的玉器。
玉带
唐、宋官员所用的玉饰的腰带，以之分别官阶之高低。
玉藻
古代王冠垂挂的玉饰。
鎏
古代冕上作装饰的垂玉。
繁露
王冕前后所悬的玉串。
瑱
古玉器名。古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。其形如牌，二寸许，广七八分，以紞悬当耳。天子以玉瑱，诸侯以石紞，用采织之。
玉器纹饰
玉器纹饰的种类和演变，从一个方面反映了古玉器的特征。特别是龙纹和蟠螭纹，在古玉器中所占比重较大。此外尚有饕餮纹、谷纹、蒲纹、蚕纹、乳钉纹、回纹、云头纹以及各种人物、花卉纹等。随着时代的进展，纹饰也在不断演变发展。如新石器时代多素面；商、西周多龙、蟠螭、饕餮、云雷纹；春秋、战国多蒲、谷、乳钉等纹；两汉多勾云纹，谷、蒲等纹亦较常见；隋、唐多飞天、花卉。
好
指圆形玉器中间的孔。《尔雅.释器》："肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。""好"是指当中的孔，"肉"是指周围的边。
北玉四杰
指北京玉雕行业中，具有独特技艺的四位名艺人：潘秉衡、何荣、刘德盈和王树森。俗称"北玉四怪"。
玉
温润而有光泽的美石。如宝石、玉器。古人说玉是"石之美者"。所以玉的概念不仅指硬玉和软玉两类。还有广义的概念，如蛇纹石族(岫玉之一部分，即硬绿蛇纹石)、次生石英岩类(东陵石、密玉)、某些硅酸变胶体(玛瑙、碧石)以及水晶(芙蓉石)、蔷薇辉石(粉翠)等矿物和岩石，能符合玉雕要求者，都可以包括"玉"的范畴。一般玉的硬度应在4以上，具蜡状或玻璃状光泽。如硬度不够，则一般不属玉和玉雕材料，只能算"石雕"材料，如"青田石"、"汉白玉"等。
玉石
未经雕琢的玉。《汉书.西域传.于阗国》："其东，水东流，注盐泽，河原出焉。多玉石。"注："玉石，玉之璞也。一曰石之似玉也。"我国出产有丰富的玉石，如新疆的白玉，云南的翡翠，东北的玛瑙、岫岩，湖北的松石，台湾、海南岛的水晶，河南的密玉，北京的粉翠，杭州的昌化石以及南京的雨花玛瑙等，都是较著名的制作玉器原材料。
