简札族柬
简，本指战国至魏晋时的书写材料，是削制成的狭长竹片或木板。竹片叫简，木板叫札或牍，统称为简。这些都用作书信的称呼，后来书写材料虽有变化，而这些称呼却沿用下来，如柳宗元《答贡士元公瑾论仕进书》：“辱致来简，受赐无量。”
此外还有“信简”、“书简”、“简书”、“简牍”、“简札”、“简贴”、“手简”、“手毕”、“书牍”、“竿牍”、“函牍”、“信札”、“函札”、“书札”、“柬帖”、“函柬”等，也都是书信的称呼。举例如下：
信简 柯岩《奇异的书简》：“因此我就养成了这种爱好：读信。读自己以及社会允许我读的一切信简。”
简书 书简 此二者泛指文书、信札。如萧乾的《未带地图的女人》：“有从延安或从敌后寄来的文章，也有报告行踪的作家书简。”
简牍 如鲁迅《致李秉中》信：“来信令我作书再催并介绍，今写则写矣，附上，但即令见面，恐其不得要领，仍又与未见无异，……况我不善简牍，不能做宛转动听之言哉!”
简帖 苏轼《与张元明书》：“适在院中得王郎简帖如此，今封呈，切告辍忙一往。”
手筒 手毕 陆游《老学庵笔记》说：“予淳熙末还朝，则朝士乃以小纸高四五寸，阔尺余相往来，谓之手简。”手简也叫手毕，如《尔雅·释器》云：“简，谓之毕。”明代方以智所著《通雅》说：“宋子京以手简为手毕。”后来泛称书信为手简或手毕。如鲁迅《致许寿裳》书写道：“得三月二日手毕，发读忻尉。”“忻”意思同“欣”，“尉”是“慰”的古字。
书牍 如《梁书·范云传》：“及居选官，任守隆重，书椟盈案，宾客满门，云应答如流，无所壅滞。”
竿牍 竿指竹简。宋代朱彧《萍州可谈》：“阳翟田望，勤于竿牍，……日发数十函不倦。”(阳翟，地名。田望，人名)
函牍 如鲁迅《致李秉中》信说：“致于款项，倘其借之他人，则函牍往反，而且往反再三，而终于不得要领，必与卖稿无异。”
书札 如《三国志·蜀志·谯周传》：“精研六经，尤善书札。”
信札 茅盾《三人行》中说：“他走到书桌边，打开一个小巧的木匣子，中间满贮着信札。”
函札 如朱自清《白采》中写道：“但平伯因转信的关系，却和他常通函札。”
柬 “柬”通“简”，是信札、名帖的统称。如书柬、请柬等。如元杂剧《百花集》：“昨日央王小二将着一柬寄与王郎。”
柬帖 泛指信札、帖子等。如《二刻拍案惊奇》卷十一：“一个后生像个远方来的走到面前，对着陆氏叩了一个头，口称道：‘郑官人有书拜上娘子’，递过一封柬帖来。”
函束 即信件。如孙中山《答谢武汉各团体布告》中说：“尚有函柬相邀，而以时间迫促，末获一一领教者，有负众望，实在歉甚，尚希鉴谅为盼。”
翰素笺缄启
翰本指山鸡或鸟羽，因古人用羽毛为笔，所以代称毛笔，进而引申为笔写的书面文字，亦多指书信。如宋代人叶适《赠徐灵渊》诗：“今日观来翰，如亲见古人。”用翰字组成的书信别称还有：
书翰 书翰泛指文墨书札，后多用来指书信。
札翰 《魏书·夏侯道迁传》：“道迁虽学不渊洽，而历览书史，闲习尺牍，札翰往还，甚有意理。”渊洽指广博。
筒翰 唐代李吉甫《编次郑钦悦辨大同古铭论》：“使至，忽辱简翰，用浣襟怀。”辱，谦词，在此句中作承蒙赐与讲。浣，涤除、宽解意。
翰扎 宋人文莹《玉壶清话》：“(李建中)善翰札，行笔尤工。”
素与简相似，都是书写材料。素是白色的生绢，古人用它写东西，所以它就成为书籍和信件的代称。用素字组成的书信别称有：
素书 杜甫《暮秋遣兴呈苏涣侍御》诗：“久客多枉友朋书，素书—月凡一束。”
书素 唐代权德舆《九华观宴饯崔十七叔》诗：“记室有门人，因君达书素。”
素札 唐代韦应物《答崔都水》诗：“常缄素札去，适枉华章还。”枉，谦词，指使对方受屈。
简素 朱自清《陶诗的深度》：“‘检素’，即‘简素’，就是书信。”
笺 以前供题诗或写信用的精美的小幅纸张称为笺。如唐代女诗人薛涛自制深红小彩笺写诗，当时人称“薛涛笺”。现代一般信纸也称信笺。因为用笺写信，所以也称书信为笺。如鲁迅《书信集·致吴渤》：“附上一笺，请持此笺前往一取为幸。”
用笺字领头的书信别称还有：
笺札 清人叶廷琯《吹网录》：“余因胡心耘得交季言，笺札常通，终未一面。”
笺书 如北齐颜之推《颜氏家训·风操》：“郡县民庶，竞修笺书，朝夕辐辏(fú còu音福凑)，几案盈积。”辐辏，即聚集。
笺简 清人缪良所写《珠江名花小传》：“数日复贻笺简。”
笺缯 缯与素、帛等都是丝织品，笺缯也指书信。如南朝人徐陵《与李那书》：“脱惠笺缯，慰其翘想。”翘想即悬念。
缄 启 都是书信的别称。如鲁迅《书信集·致李秉中》：“十日以来，几于日以发缄更正为事，亦可悲矣。”宋代人沈作哲《寓简》：“秦熺状元及第，汪彦章以启贺会之。”(秦熺、汪彦章、会之皆人名)由缄、启构成的书信别称还有!
缄札 李商隐《春雨》诗：“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。”玉珰指玉制耳饰。云罗本指如网罗一样遍布上空的阴云，这里借指整个天空。
缄素 明人张羽《怀友》诗：“携赏邈难期，庶望遗缄素。”
书缄 《水济传》第四十七回：“李应教请门馆先生来商议，修了一封书缄。”
缄书 杜甫《奉汉中王手札》诗：“前后缄书报，分明馔玉恩。”
缄翰 唐李匡义《资暇集》：“四方缄翰，日满阍者之袖。”(阍者指守门人)
缄题 本指信函的封题，但亦指书信。如白居易诗句：“缄题重叠语殷勤”。
缄封 既指封闭、封口，也指信函。如苏轼《谢孙舍人启》：“不遗衰朽，过辱缄封，永敦为好之怀，深负难酬之作。
书启 古代专指下级对上级的信件，欧阳修《与陈员外书》中曾说：“下吏以私自达于其属长，而有所候问请谢者，则曰笺记书启。”后来也用为信札的通称。如《剪灯新话·翠翠传》：“书启堆案，元人裁答。”
（练得身形似鹤形，千株松下两函经，我来问道无余说，云在青天水在瓶。）
尺书 音信
在书信异名的词语中，除了常用书、简等以上几个字外，还有尺和音。如“尺书”、“书尺”、“尺牍”、“赤牍”、“尺一”、“尺一书”、“尺翰”、“尺笺”、“尺函”、“尺素”、“尺帛”、“尺纸”、“尺楮”、“尺题”、“简尺”、“音书”、“音邮”、“音信”、“音讯”、“音问”等，兹举例如下：
尺书 《汉书·韩信传》：“奉咫尺之书以使燕。”唐代颜师古注解说：“八寸曰咫，咫尺者言其简牍或长咫，或长尺，喻轻率也。今俗言尺书，或言尺牍，盖其遗语耳。”这是说“尺书”、“尺牍”的来历。古代书牍有一定规格，如汉代民间大约一尺左右(约合23厘米)。可见尺是指书简的长度，后成为书信名称中常见字。如骆宾王《军中行路难》诗：“雁门迢递尺书稀，鸳被相思双带缓。”
书尺 宋代韩驹《送范叔器次路公弼韵》：“小驻鄱阳末宜远，欲凭书尺问寒温。”
尺牍 赤牍 如鲁迅《花边文学·一思而行》：“买袁中郎尺牍半本，作小品一卷。”赤通尺，所以赤牍亦指书信，如明代人臧懋循《与茅伯康书》：“足下不远千里，而赐不佞翰贶，溢美之言盈于赤牍。”
尺一书 尺一 尺一书本是古代诏版的代称，后来也作为书信的代称。如《喻世明言·赵伯升荣肆遇仁宗》：“多谢贵人修尺一，西川制置径相投。”又如《聊斋志异·甄后》：“郎试作尺一书，我能邮致之。”
尺翰 如《陈书·蔡景历传》答陈霸先书：“尺翰驰而聊城下，清谈奋而赢军却。”
尺笺 如宋代岳珂《真宝斋法书赞·汪彦章誉望求贤荐书》：“古道之存，存乎尺笺。”
尺函 如《真宝斋法书赞·晁无咎金山诗帖跋》：“所托访求之士友，以尺函至。”
尺素 如唐代张九龄《当涂行界寄裴宣州》诗：“委曲风波事，难为尺素传。”
尺帛 明朝何景明《塘上行》诗：“安得云中雁，尺帛寄离愁。”
尺纸 如《宋书。沈璞传》：“聊因尺纸，使卿等具知厥心。”厥，代词，即其。
尺楮 楮本树名，树皮可以造纸，后就成为纸的代称，尺楮同尺纸是一个意思。如《好逑传》：“今过老先生乃不得已，只得修尺楮并不腆之意，以代伐柯。”腆(tian 音添四主)，丰厚的意思，伐柯指媒人。
尺题 宋朝梅尧臣《得福州蔡君谟密学书并茶》诗：“尺题寄我怜衰翁，刮青茗笼藤缠封。
简尺 末代邵雍所作《首尾吟》诗之九十一：“简尺每称林下士，过从或着道家衣。”林下士即隐士。
音书 如唐朝宋之间《渡汉江》诗：“岭外音书断，经冬复历春。”
音邮 南朝陈徐陵所写《又为贞阳侯答王太尉书》中云：“临江总辔，企望音邮。”总留，停驻之意。
音信 如王维《送秘书晁监还日本》诗曰：“别离方异域，音信若为通。”
音讯 元稹作《酬乐天早春游西湖》诗曰：“故交音讯少，归梦往来频。”
音问 唐代刘长卿《石梁湖有寄》诗么：“烟波日已远，音问日已绝。”
