心灵升华：从自卑到自信，自负到谦卑的诀窍

心灵升华：从自卑到自信，自负到谦卑的诀窍

 　　　

　　乍一看，自信心和谦卑心仿若一对矛盾体。实质上它们是一对统一体。只有有着真正谦卑心的人才具有真正的自信心。反之亦然。

　　 平时我们经常会见到这样的现象：

　　

　　 一个很成功的人，心里却充满了自卑感。

　　 一个仕途顺利，家庭幸福的人，心里也被自卑感塞满了。

　　 一个不成功的人，更是整天自卑。

　　 还有的人特别自负，说起话来不知天高地厚，而且专好指责别人。这种极端自负的人其实也是自卑的另一个版本，嘴上夸耀实则是为了掩饰内心的恐慌，指责别人也是为了掩盖自己心里的不安。

　　

　　无论上述哪类人，其共性是：心里永远摆脱不了“自卑”二字，怎样才能将“自卑”转化成“自信”, “自负”转化为“谦卑”呢?

　　在谈这个问题之前，首先要强调的是：自信心和真正的谦卑心的形成是一个成长过程，也是一个修炼过程，决不可能在一夜之间就突然改头换面。只有在这样一个前提下，才有一点点空间来谈“诀窍”。

　　

　　首先说说成年人，怎样才能让自己心里真正被自信心充满呢？我觉得最重要的就是要对下面这个问题有认识，即：

　　这个宇宙不是由人来主宰的，而是由比人要强无数倍的另一种力量来主宰。人只是这种力量下的一种高级动物而已。只有真正认识到了这一点，人的心才能真正谦卑下来，也只有真正认识到了这一点，人才会对人类自身的无形共性有所了解。

　　

　　什么是人的无形共性呢？解释这点之前，必须说说人的有形共性。

　　人的有形共性是指人相互通过五官的感知就能知道的人的共性。分两个层面，第一层面是解剖层面，例如：人的外表、人体构造、基本生活行为（吃饭、睡觉等）。第二个层面是指生理层面，一般要通过进一步的学习来了解。例如：男女生理特征等等。

　　

　　而人的无形共性是指看不见的、只能在一种境界下才能感知到的精神层面的共性。人的无形共性，实质上就是人的共同本质。万事不离其宗，只要是人就具有这种无形的共性，例如：人思维和能力上的局限性以及人自然属性中的贪婪、淫欲、骄傲、嫉妒、愤怒。靠人本身的力量很难超越这些本质，要想从根本上超越人的自然属性，必须借助“修炼”的力量。

　　

　　一言以蔽之，任何一个一撇一捺的“人”原本都没有什么实质性的不同，更没有任何一个人生来就拥有比别人更多的能量。使得人看起来不同的那部分是由人的心态和勤奋与否来决定的。人得到的天赋固然是不同的，但人生的价值却是均等的。无论人在哪个位置上，也无论人做什么职业，每个人只要充分挖掘自己的潜力，充满信心做好自己，活出自身每天的精彩，也就是活出了人生的精彩，也就给这个世界留下了一道亮丽的风景。

　

　　总而言之, 只有认识到人没有主宰这个地球、更没有主宰这个宇宙的权威，才会真正认识到人自身的局限性和其他无形的共性特质。有了这些认识，人才能从心底里谦卑下来，同时也才会从心底里滋生出真正的自信心。

　　

　　这种认识不属于人的自然属性范围，是后天修身得来的。因此，“修炼”二字就显得尤其重要了。修炼的方法有很多种，修炼的道路也不止一条。我本人是靠着信仰来修炼的。

　　

　　对从小培养孩子的自信心而言，首当其冲的就是父母自己要有这方面的意识和知识，自己也要有所修炼。孩子不可能一下子明白这么深奥的道理，但父母的“有意识”及“无私的爱”却可以渗透在孩子每一天的生活中。让孩子了解人的共性，尤其是人的无形的共性，有利于孩子建立起真正的自信心。

　　

　　最后说明一点，以上所说的绝对不适合那些“做戏的虚无党人”，更不适合那些“连戏也不做的虚无党人”。而认为神灵都是可以贿赂的中国的贪官更是请靠边站。

　　

　　附：鲁迅笔下对“做戏的虚无党人”的描述：他们畏神明而又烧钱纸做贿赂；佩服豪杰却不肯为他做牺牲。崇孔的名儒一面拜佛，姓甲的战士明天姓丁。就不信权威的这个特点来说，这些人和俄国的虚无党人很像。但是，俄国的虚无党人这么想便这么做，这么说也这么做。而我们的虚无党人虽然这么想，却是那么说，在后台这么做，在前台又是那么做。……