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别让忧虑占据我们生活!

2009-12-11  寒山子

别让忧虑占据我们生活!

作者:张赐琪致信编辑发布日期:2007-07-23

 

6月以来,时断时续的梅雨声里,飘忽着远远近近的传闻:无锡水荒、山西黑窑、北国连续干旱、江淮暴雨成灾,加上过山车般的股市行情和全线飘红的鱼肉价格,令升斗小民心自忐忑。网络上,人们在参与公共事务讨论的同时,各种情绪也在寻找它的必要出口。

 

在快节奏的大都市生活,如果我们真诚地环顾四周,会发现不少人的内心深处似乎都隐藏着莫名的焦灼和担忧。这种“忧虑感”令人身心疲惫,使笑脸后面的神经绷得紧紧。虽然不同指向的忧虑并不总是以它的灰暗凸现在生活的表面,但它更像阴冷的斜雨,给本该明净的生活画上了无数似有若无的暗影。

 

忧虑后面蛰伏着人类的恐惧。现代医学早就证明,人类心灵的最大杀手不是罪恶,不是悲痛,而是恐惧。如果说人生就是一场与恐惧较量的恒久战争,那么忧虑则是敌方的利器:人们为未来的健康和财富担忧,害怕失业,害怕破产,害怕贫穷,害怕各种会影响和破碎生活的事情发生。

 

虽说喜、怒、忧、思、悲、恐、惊乃人之七情,有一位了不起的女性却告诫说:“不要让忧虑占据我们的生活!”。她17岁时嫁给了一位38岁的律师,后来,她因丈夫病逝足足守了13年寡,而含辛茹苦的回报是,6个孩子中有3个在中年时离她而去。她还经受了惨烈的战地轰炸,逃亡的危险和疾病的折磨。可以说,她经历了一个妇女所能经历的全部人生苦难,但是她的精神却始终没有被击垮!快乐的天性依然。她喜欢游戏,会发明一些娱乐节目,她还有编故事的才能,所编故事新奇而有趣,常讲给周围的人听,引得他们开怀大笑。她还将这样的天赋遗传给了她的大儿子——约翰·沃尔夫贡·冯·歌德,这个名字如今早已是人类文明的一座灯塔。

 

如果我们再次阅读她的文字,解析她的生活哲学,就会明白她的快乐所在:“我之所以快乐,是因为我心中的信念之灯没有熄灭。我不断求索生命中的喜乐平安:如果门太矮,我会弯下腰;如果石头挡道,我会动手挪开它或者换一条路走……,我从每天的生活琐事中都可以找到快乐。”由此,我们明白了为何她家总是挤满了年轻人,岁月留下的皱痕丝毫未能减损她的魅力--除了有一颗年轻的心,还有她的 “快乐处方”——可以随时医治现代人的焦虑和不安。

 

在异国它乡,我曾听到这样的故事:一位深陷忧伤的妇女想通过旅行来摆脱痛苦的阴影。她走了很多地方,但忧伤的情绪却如影随形挥之不去。有一天,她来到罗马,由于旅途劳顿,她走进路边的一座小屋内休息。那里空无一人,非常安静。小屋的墙上挂着许多艺术家的作品。这些艺术家生前都曾经历过苦难和悲痛,他们的作品描述的是一位受难者,以及他伟大的同情心和牺牲精神。在这个安静的小屋内,一种从未有过的饶恕和爱的情怀油然而生,她决定帮助那些和她一样在忧伤中度日的人们。在家乡,她建造了一座木屋,她称之为“安静之所”。里面同样也挂着艺术家的同类作品。没有音乐,没有广告,也没有解说,那些满怀忧虑、身心疲惫的人纷纷来到这个小屋,努力使自己安静了下来,在这里学习放下心灵重担,学习聆听内心、聆听他人,学习爱和被爱……。

 

一位日理万机的商人告诉我:“每天早餐后,我和妻子就会进入内室开始我们的‘安静时间’,我们会选读一段作品或一首优美的诗歌,然后静静地坐着,进入默祷或沉思,排空所有的怒气和忧虑,感受宇宙自然的安怃和爱的能量的填充。每天15分钟的‘晨练’,帮助我们度过了生活危机和商场暗流。”

 

如果将生命切割成以一天为计算单位,而一天又是如此快捷地逝去,我们有什么理由怀抱昨天留下的怨愤和对明天的忧虑,把短暂而又奇妙的今天虚度?我们只应求得今天需要的精神和肉体的食粮,为今天所拥有的一切——面包、健康、工作、亲情而心存感激。

 

懂得感恩和付出的人通常离忧虑最远。有一个相关统计,在每周有一天或一天以上的时间参加义工服务的人群里,发生不良情绪的比例最小;一些癌症俱乐部成员的快乐指数要远远超过许多年富力强衣食无忧的健康人。其实,十九世纪的美国总统林肯早就说过:“大多数人能活得快乐是在于他的选择”——在简单生活中找到快乐;在帮助他人中得到快乐;在忘却仇恨中品尝快乐。大凡作出这样选择的人,是可以克服忧虑而走向快乐的人。(来源:上海证券报)

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