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非淡泊无以明志，非宁静无以致远 诠释1 《戒子篇》“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及”！“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”时隔千年，历史的人和事早随时间远逝。然而默诵这一句，仍然感到清新澄澈，洗净心灵。遥想诸葛孔明当年在草庐之中，必定经常久久地默对这一句话，领会着人生的真谛。 那时的孔明，躬耕南阳，心忧天下。在清风明月中读史，在竹林泉石旁对弈，日观风云变幻，夜察星斗转移，不问名利，不求闻达，胸中的傲然之志和济世之才，已经在那青山绿水间浑然成就，当他离开卧龙冈时嘱咐切勿荒废农事，此去若大业能成，那时将回来继续享受这田园之乐。这一去，矢志不渝，鞠躬尽瘁，死而后已。作为蜀国丞相，身后未留下一分私财，留下的是千古流芳的精神，以及那一句话，时时告诫后人，淡泊以明志，宁静以致远。 淡泊是傲岸，淡泊也蕴涵着平和，淡看名利，淡看世俗，无欲无求，也无所羁勒。正因为心中无尘杂，志向才能明晰和坚定，不会被贪念侵蚀，也不会被虚荣蒙蔽。宁静则是心灵的洁净，宁静是一种禅意。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和永恒。淡泊与宁静，这是同一种境界。江水澄澈千里，在平淡中执着地奔流；群山巍峨千年，在静默中恒久地伫立。自然早已将这种境界展现给我们，如同日夜更迭，季节流转，如同清泉流淌，松涛起伏，一切在淡然之中，一切在平静之中。没有欲望和杂念，一切都是和谐美好而且生生不息。这就是智慧，一种大智慧。如果人能悟到淡泊宁静的真谛，就不会再被生活逼迫，不会再因人事而精疲力竭。“行到水穷处，坐看云起时”，淡泊宁静之中，是和谐和积极的心态，淡而愈浓，近而愈远。当放开生命的那些细枝末节，所向往的、所追求的那一种生命的形式，才真正地在我们前方，而不再是糊涂和慌乱中的一时梦幻。 诠释2 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! 诸葛亮《诫子书》 一个德才兼备者的操行，是以心绪宁静来涵养德性，以生活节俭来提高品德。不能够恬淡寡欲就不能明确志向，不能够平和安静就不能实现远大的理想。进行学习需要安静的心情，增长才干需要学习。不学习就无法增长自己的才干，没有志向就不可能学有所成。放纵怠慢就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。这样，年龄、学问会同时光一起飞逝而过，意志会随着岁月一天天消逝，最后精力衰竭而学识无成。不被社会所接纳，到那时悲哀的守着贫穷的家，即使后悔也来不及了。 赏析 君子的品德，静来修身，俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉．才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有所成就。享乐过度就不能振奋精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，像枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢? 一代贤相诸葛亮写给其子诸葛瞻的《诫子书》，全文短短八十六字，阐述的是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。 宁静 “静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”。宁静才能够静思反省，修养身心，为官做人才能保持一种平和的心态，做到不受利诱，不受物惑。许多领导干部终日忙碌，是否应在忙乱中静下来，反思自己的言行举止，反思自己的为政得失。 节俭 “俭以养德”。以节俭培养自己的德行。审慎理财，量入为出。不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着怡然的俭朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，党员干部仍然需要保持艰苦奋斗的优良作风。 明志 “非淡泊无以明志”、“非宁静无以致远”。不要事事讲求名利，要耐得住清贫。守得住寂寞，努力提高自己的思想境界，做到视名利淡如水，视责任重如山。面对未来，你对理想信念动摇过吗?你有历史使命感吗?你有全心全意为人民服务的意识观念吗? 学习 “夫学须静也”、“才须学也”。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。选择学习就是选择进步，你必须全身心地投入学习，从而使自己成为一名对社会有用的人。 毅力 “非学无以广才”、“非志无以成学”。决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力、缺少了持久力，就会半途而废。 效率 “慆慢则不能励精”。凡事拖延就不能够快速地掌握要点。计算机时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智慧，也一样不谋而合。勤政优政永远需要快人一步，率先一步，你需要用更多时间去修正及改善。 品质 “险躁则不能冶性”。心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。”诸葛亮明白生命中要作出种种平衡。要“励精”，也要“冶性”。党员干部惟有加强思想锻炼和思想改造，达到自我调节、自我约束的崇高思想境界，才能始终做到自重、自省、自警、自励。 时间 “年与时驰”、“意与岁去”。时光飞逝，意志力又会随着时间而消磨，“少壮不努力，老大徒伤悲”，“时间管理”是现代人的观念，细心想一想，时间可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管好时间，善用每分每秒，我们不能蹉跎岁月。 进取 “遂成枯落”、“多不接世”、“悲守穷庐”、“将复何及”。当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。我们没有任何理由陶醉于已有的成绩而稍有懈怠，没有任何理由固步自封而止步不前，没有任何理由满足现状而不思进取。要始终居安思危，更要善于思危奋进。 古代家训。大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。 诠释3 现实生活中不少人还将其作为座右铭。然而，熟知并不等于真知。宁静何以能致远？其中的道理未必所有人都已“渗透”。在当今这个喧闹而又慌乱的尘世间，人们的道德底线不断地受到冲击，不同程度的浮躁情绪随之而生，亦是在所难免。因此；深入地思考一下“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这个主题显得很有必要。 “非宁静无以致远”，最早见于西汉初年刘安主持编撰的《淮南子》一书。而今人们所熟悉的，是诸葛亮在《诫子书》一文中的相关表述，其较完整的上下文是：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”显然，诸葛亮是从修身与向学的角度提出和论述“非宁静无以致远”这一命题的。我们今天思考这个问题，也不妨从这个角度出发。 宁静之所以能致远，首先是因为人们只有静下心来，才能集中精力学习，不断增长才干，从而在事业和人生的道路上走得更好、走得更远。《礼记·学记》中说：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。” 学然后知不足。学习是人们了解自身的缺陷和不足，进而在思想、知识和能力上不断取得进步的重要前提和基础。我国古代有“十年窗下无人问，一举成名天下知”之说，而现代社会的人们则要通过更长时间的学习，才能掌握适应社会的基本技能。一个人如果想要在事业上取得更大成就，学习就应成为“常态”，成为一种终身行为。学习之时，必须保持宁静的心态，即：平心静气、聚精会神、心无旁骛。心态是否保持宁静，效果大不一样。《孟子·告子章句上》中讲述了这样一个故事：两个人师从著名棋手奕秋学习棋艺，其中一个人专心致志，“惟奕秋之为听”；而另一个人虽然表面上在听讲，但实际上心猿意马，“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”。最后，两个人的棋艺相差甚大。这并不是因为他们的智力有多大差别，而是因为学习时的态度不一样：前者保持了心态宁静，后者却没有做到。 宁静之所以能致远，还因为人们只有静下心来，才能集中精力思考，把学习的内容转化为能力素质。“学而不思则罔，思而不学则殆。”一个人要实现成长和进步，学习与思考是相辅相成、缺一不可的两个重要条件。学习需要保持心态宁静，思考也是如此。思考是一种去粗取精、去伪存真、透过现象看本质的复杂脑力劳动。要想在前人认识的基础上有所前进，要想在纷繁复杂的形势中作出正确判断，就必须静下心来进行深入思考，正所谓“三思而行，再思可矣。”实践证明，新认识、新发明、新创造常常是在长时间的专心学习和深入思考后取得的，而片面或错误的判断与决策往往是在心浮气躁和急功近利的心态下作出的。 现实生活中，每一个人都希望在思想上不断提高、在事业上有所成就，这就离不开努力学习和认真思考。然而，很多人却静不下心来，包括我也是如此，不愿拿出时间去学习和思考。一些领导干部更是觉得事务繁杂、工作太忙，应酬太多，自觉不自觉地放松了学习和思考。其实，只要充分认识到学习和思考的重要性，总是能挤出时间的，总是能静下心来的。邓小平同志曾经说过：“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说要变质，那末思想的庸俗化就是一个危险的起点。”邓小平同志的这句话，有助于我们加深对学习重要性的理解，也有助于我们把握“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的真谛。 借此；为了感谢长期以来支持和关心我的网友们，本博客特意从网上收集了一些宁神静心的图片，以“宁静致远”为主题思想，经过精心装裱以食读者欣赏品味。或许能够从中感悟到些什么，也许是更深层的寓意和文化底蕴。 诠释4 “非淡泊以明志，非宁静而致远”这两句话出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这些年来我一直把它视作自己寻求平静心态的座右铭。很多时候，在我心情浮躁之时，我会静静的坐下来，让这些给人以静心的名言，给自己指点一下迷津。 淡泊是一种品格，也是一种心态。有所求而亦无所求，淡泊的是最庸俗的功利目的，而追求的是人生的最高境界。在竞争日益激烈，诱惑日趋繁华的社会里，固守节操，淡泊名利并非易事，只有树立远大的理想和人生追求，乐于奉献的人，才能做到淡泊明志，宁静致远。 淡泊，是一种为人处世的态度。在这种态度中，你可能要经历人生的岁月蹉跎和道路的泥泞坎坷。在这种生活的磨难中，你能取得令你欣喜的成就，相反也会令你走入人生的低谷，一蹶不振。如果能飞黄腾达，高官厚禄，你能在这种诱惑中把握住自己，泰然若之。用一颗平常心淡然的看待这一些，你就能在淡泊喧嚣的同时，给自己找到一份心的超然，一份宁静。淡泊能让志向远大的你，不受尘世污秽的干扰与冲击，方能前途无量，人生也更加潇洒。 淡泊，是一种宽宏的气度。这种气度不是小肚鸡肠，而是宽厚、仁慈的大度。心胸狭窄者，永远也走不进淡泊的境地。能做到不争名利，不争宠于阿谀奉承之中，不心存嫉妒，让平静的心中有一股自然的荡气与豪气，在生活的平淡中，淡然的看待一切。让自己的超然与洒脱，从容与镇定来为自己找一个淡泊的心境，让自己在平衡的心态里，品味出宽阔心中的内敛韵味。 淡泊，是一种内在的深度修养。身居陋室而有自己的生存乐趣，在心灵的桃花源里，寻觅着他人看不到的幽静。让宁静的内心世界，蕴藏着风格的高尚，把红梅与松柏做为自己的良师益友，用完美来点缀自己的人生。理智地将七情六欲看轻，将自身的疾苦与失落看淡。在自然中淡泊宁静的心情，让自己在淡泊的熏陶中，把自己培养成一个心理上健康、人格上健全的、有修养的、能宽容他人的人。让自己在淡泊的田园里，畅游自己的人生。
诠释5 人生一世短短几十载，恰似一年四季的花开花落，枯荣无常。自古以来，凡事有兴便有衰。古时候有句话用“人生三十年河东，三十年河西”来形容世事的无常，而今社会前进的步伐，是突飞猛进的快节奏，可以用“三年河东，三年河西”或者更短的时间来形容了。 |
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