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美,是一种文化历程,因时代与民俗而异。遗憾的是,“美”本身的历史进程并不完美,畸形与病态充斥着人类审美意识与行为的广泛过程中,甚至至今依然存在着“丑陋的审美”。多不发散,谈谈历史上中外女性追求身体美的两大残忍的病态审美。
中国缠足缠足,是一种摧残肢体正常发育的行为,是中国古代的一种陋习。把女子的双脚用布帛缠裹起来,使其变成为又小又尖的“三寸金莲”,一度成为中国古代女子畸形审美的一个重要条件。据说,古代女人裹脚是因为南唐后主李煜喜欢观看女人在“金制的莲花”上跳舞,由于金制的莲花太小,舞女便将脚白绸裹起来致脚弯曲立在上面,跳舞时就显得婀娜多姿,轻柔曼妙,本来是一种舞蹈装束,后来慢慢地从后宫向上流社会流传,在以后,民间女子纷纷仿效,逐渐成为一种普遍的社会习俗,成为一种病态的审美。
缠足通过外力改变脚的形状,严重影响了脚的正常发育,引起软组织挛缩。缠足后的一双小脚,不仅在实际生活中有种种不便,而且在整个裹脚过程中,妇女要承受极大的伤残痛苦。一千多年以来中国的千千万万的女性从小就要经受这样的痛楚,不情愿的忍受这种从心理和身体上的摧残。
欧洲束腰同样的畸形审美也出现在欧洲历史上。欧洲古典长裙的典雅华贵与婀娜美丽的蜂腰背后隐藏着更大的陋习,那就是残害妇女的束腰,束腰会改变人的肋骨骨骼,束腰过紧而会致死人命。
束腰提供了女人“第二种骨架”,帮助她们打造符合时代要求与身份地位的体态。法式胸衣中间都有一根鲸骨、木头、象牙、兽角或金属撑骨,以维持它的直挺。19世纪的欧洲,任何一位端庄女性都必须穿着这种束腰内衣,女子们整日苦于木板、鲸骨和金属条的压迫。从乳房之下紧紧勒到胃部,女人甘愿受苦,愚蠢地为了拥有苗条身材,绑紧勒带,紧紧箍扎,直到两肋出现长而深的伤口,深入肌肤,甚至因此死亡。
19世纪的欧洲曾发生多起因束腰致死的事件,肋骨过度受压,从而插破了肝脏。最典型的场景反映到电影中,就是《乱世佳人》中郝思佳使劲抓住床柱,要女仆拼命帮她把腰束得再细一点。
束腰比缠足还厉害,缠足是把脚指头的骨头弄折了,再踩在脚底下,踩一辈子,痛是痛死了,可不会死人!束腰却会置人于死地,即使不使用束腰的工具------一种铁骨架,光是节食瘦身,最后患营养不良症,患厌食症而死的人也为数不少。
在持续的内脏损伤、肋骨变形等病痛中,女人终于在细腰和活命之间选择了后者,铁制的胸衣被废弃,转而采用布纳胸衣。到1910年代,束腰风气渐退,女子的腰围总算回到比较合乎生理健康的尺寸。
来自: 李灏 > 《文件夹》
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