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《金匮真言论》广播版第16讲文字稿(下)

 珠江红棉 2010-01-17

徐文兵:所以这个大米呢,就是说北方人吃应该这么吃。但是现在呢,我们说,有些地方呢,能种两季稻,甚至三季稻,但是,大家记住,土地的营养就那么多,真正这么几季稻出来的大米,口感、营养都比较差。

梁冬:所以小孩子呀,也不要发育太早。一下子发育成熟了,啊,吸收这个天地的能量时间就不够。

徐文兵:所以这个光追求亩产量,不重视这个产出的这个种子的质量,我觉得也是个不好的这种趋势。

梁冬:我听您的节目之后,基本上没什么东西可吃了。哈哈!

徐文兵:呵呵。

梁冬:是吧?“其应四时,上为太白星”,太白金星嘛,我们都知道。

徐文兵:哎哟,这个“太白金星”,太有名了。

梁冬:是呀。

徐文兵:对吧?太白金星,为什么有名?

梁冬:这个,《大闹天宫》嘛,是吧?

徐文兵:嘿嘿,对呀!咱们都从哪儿知道的——“大闹天宫”。

梁冬:动漫产业还是要发展,哈哈!

徐文兵:诶,你说我们中国人做那动漫片多好看啊?

梁冬:对,那个时候真的挺棒的。

徐文兵:你在什么什么没流行外国的东西没进来之前,我们那真是做得太漂亮了,太白金星下来招安嘛……

梁冬:对呀。

徐文兵:封那个孙悟空当个“弼马温”,那就是太白金星。

梁冬:噢,所以太白星就是金星。

徐文兵:金星。啊,这就是金星的变化运行会影响到人的肺、大肠、皮毛这些功能。甚至会影响到水稻的产量。

梁冬:所以,就是说,从中医的五运六气来讲,是吧?今年金气太过,会不会,水稻就……

徐文兵:稻子就好。金气太过的以后,麦子就差。这是我们的这种推论,是不是对呢,大家可以去实践。

梁冬:对,“上为太白金星,是以知病之在皮毛也”。

徐文兵:诶,上次我们说的那个“脾胃病在肉”,是吧?

梁冬:对。

徐文兵:这个“肺主皮毛”——人的肺系统出了疾病,就会反映在人的皮和毛上。

梁冬:这个毛,特指什么毛?

徐文兵:我个人理解,包括所有的毛,还有发。

梁冬:噢,这样子。

徐文兵:诶,就是狭义的理解呢,就是指人的汗毛。“皮之不存,毛将焉附”,啊,人体有体毛。这个表现在体毛上,一个呢,就是人会脱发,啊,包括有一些腋毛啊,阴毛啊,这个都会脱落。这就是说,诶,这个肺有问题了。

梁冬:所以说那些就是有些女子就“白虎星”,说的是不是就是这个?

徐文兵:不是。

梁冬:哦,不是指这个啊。

徐文兵:那是天生的。

梁冬:OK。

徐文兵:我们说有个“席汉氏病”,就产后流失大量的血液,伤到了人的精气,那会出现那种阴毛、腋毛脱落,卵巢萎缩,那是一种病。

梁冬:那有一些人腋毛长得不多,是不是不健康呀?

徐文兵:腋毛不多,说明,一个是肺的问题,再一个说明心,心的问题。

梁冬:对。

徐文兵:我看到有些人就乱服那个发汗药,就“阿斯匹林”药。

梁冬:对呀。

徐文兵:啊,有人说,防止血栓形成,整天就吃阿斯匹林。这个《伤寒论》说了,人要发汗了,叫什么?“遍身漐漐微似有汗者益佳,不可令如水流漓”,不要让人出汗出太多,因为什么?“汗为心之液”,是吧?你出汗太多,也伤到你的体液,伤到心,伤到肾。可是这些人老是吃这些阿斯匹林以后,最后闹得腋毛就,开始变枯、变黄,最后全部脱落。这个中医治疗皮肤病啊,所有的皮肤病,根儿上都在肺上。

梁冬:噢。

徐文兵:都在肺上。我最近治了一例牛皮癣,牛皮癣患者,来找我,也是听广播来的。我说“你怎么知道我能治牛皮癣?”我说这就不擅长,或者根本就不会治这个病。他说,“徐大夫,不是,我不是让你来治我这个病,”他说,“我是听您广播说啊,这个人受了这种寒凉刺激以后会出现很多奇怪的病。”我说,“你受什么刺激了?”他说,“我跟我的工厂朋友们打赌,说我能洗冷水澡。结果有一天呢,我正冲热水澡的时候,就来了一个家伙,就弄了一盆冷水,啪,就泼在我背上……”这人在热的时候,咵一下受一凉,他当时一口气提起来,就没放下去,到现在二十多年,他还有这个毛病,就老吸半口气,就下不去。他说,“你说我是不是被激着了?”我说,“你这肯定就是被激着了啊!”

梁冬:但是那些洗桑拿的人,不都洗完了,就,嘣的一声跳到那个冰水里边去吗?

徐文兵:请看那是什么人?

梁冬:我不知道。

徐文兵:什么种?

梁冬:哦。

徐文兵:以后会得什么病?

梁冬:那是芬兰人。

徐文兵:反正这个人就这么来找我。后来我就给他慢慢地,我说,既然咱知道这个病由,就皮肤出的问题,肯定是“形寒饮冷”,我们就伤到了肺,然后出现这么多病。我们就不按皮肤病治,我们就按这个,你本身是热,突然受了冷来治疗,扎针。诶,扎针以后,他觉得,哇,背热了,而且觉得平常都不出汗,现在有点出汗了。后来慢慢治呀,他那皮肤啊,原来皮肤特别厚,诶,现在慢慢变薄了,这说明什么?这个皮毛的功能慢慢恢复了,邪气在退。

梁冬:噢。

徐文兵:所以这个,说起这个看似是皮毛,啊,小问题,其实,根儿上说……

梁冬:是肺的问题,哈?“是以知病之在皮毛也……”

徐文兵:你看他那个肺的问题就表现他为什么说他吸半口气,对不对?外面受刺激影响到他呼吸的功能,我们本来一呼一吸很正常,他老捯那个半口气儿,老在那儿就好像下不去。这不是影响到肺了?你怎么就不知道人们这种呼吸,就好像一个泵一样,把这体液输送到体表,这功能被破坏以后,你这个末梢会出现什么问题?我想,等他那个肺如果恢复到正常那个工作的节奏以后,就像踩上那个点以后,他那些健康的营养液就能到了末梢。然后,那些污浊的废液也能被回收,这个人皮肤就会变得光泽,是吧,恢复到正常。

梁冬:那个时候说啊,说这个重庆女娃,女娃子,个个皮肤都很好,就是因为吃辣椒吃的,是有道理的吗?

徐文兵:辛散!重庆,啊,重庆,你想想什么地方?

梁冬:哇,那是火炉,就是火锅的样子,整个重庆长得像个火锅一样。

徐文兵:一个火炉,再一个它那个是三条江的汇合之处,对吧?

梁冬:对。

徐文兵:嘉陵江、金沙江,或者说长江在那儿交会,湿气很大的。如果在一个湿气不大的地方,你那么吃辣椒,你那么围那个火锅,流汗,那你绝对要出问题。一定要因时、因地、因人制宜。不能说人家吃辣椒,皮肤光鲜,你吃了辣椒……我告诉你,满嘴起泡,脸上还长包儿。

梁冬:但是今年北京的水土,这是雨水这么多,可以多吃点。

徐文兵:今年我们不是说了吗,今年“土不足”嘛,就容易……

梁冬:湿气比较重,是吧?

徐文兵:就容易湿气太重,脾胃功能会弱,所以,今年,而且立秋那天下雨……

梁冬:太可怕了!

徐文兵:北京话说,立秋那天下雨,能下出个“秋愣子”,“秋傻子”,这一秋天都会下雨。湿气大,啊。

梁冬:有一天我在北京开车,一眼看过去,我还觉得好像在马来西亚开车一样,就那个北京那个树呀,今年特别那个郁郁葱葱,哈?

徐文兵:郁郁葱葱!

梁冬:所以这个地球的表面的皮毛,今年也是厉害呀。“是以知病之在皮毛也”。“其音商……”啊,就是“宫、商、角、徵、羽”,“商”。

徐文兵:是1、2、3、4、5的哪个?

梁冬:哦,是re,do、re、mi、fa的二。

徐文兵:哈哈!

梁冬:这个人比较re,就比较二,哈哈!

徐文兵:哈哈!re,啊!

梁冬:比较re!

徐文兵:这个“商”啊,我们中医经络上有很多穴位,它命名呢,都跟这个有关系。

梁冬:诶!

徐文兵:你比如说,手太阴肺经,它有十一个穴。啊,就是起于中府,从那个胸走到手,它的末端在我们手大拇指的内侧这个指甲的那个边上,角上,这个穴,也就是说,手太阴肺经的第十一个穴,叫“少商”。少商,我研究了一下,好像是比那个“商”稍微低半个音阶,它还是“商”调。因为我们do、re、mi、fa、so、la、xi七个音啊,我们才五个音,不够,所以有个“商”,有个音叫“少商”。这个“少商”到底对应哪个,以后研究完了,跟大家说。还有呢,就是手阳明大肠经,它有二十一个穴,它的第一个穴叫“商阳”。商阳,商阳是什么?食指的,就是靠大拇指这一侧的这个指甲边上,就是大肠经的第一个穴,叫商阳穴。这都跟“商”有关,跟肺有关,跟金有关,跟这个调子有关。

梁冬:嗯,所以中国古代人真是太有文化了,有文化倒显得我们没文化了。“其数九,其臭腥”。

徐文兵:九。九减五等于四。

梁冬:对,四和九都是。

徐文兵:四、九都是跟肺有关。如果你肺气弱,选四,选九……

梁冬:啊,这个数字。

徐文兵:诶,选这个数字。

梁冬:那你说这个,每一个东西,它真的是全息宇宙统一哈,又跟数字,又跟这些东西有关。

徐文兵:关键可爱的是,我们古老的先人,中华民族的祖先……

梁冬:他怎么知道的?

徐文兵:他们是靠“悟”到的,“智”是靠意识,有些东西是拿意识解释不了的,是靠“慧”……

梁冬:“其音商,其数九”,就是说到的这个“西方白色”这一段,“其音商”,“商”呢是re,do、re、mi、fa、so、la、xi、do的re,二,哈。

徐文兵:你搜到那音乐吗?给大家放一下。

梁冬:好,稍微放一小段儿。

插播琵琶曲《春江花月夜》片断……

梁冬:回来,说到这个“商”,“其数九”呢,这个四和九,它这个东西就是……我们之前讲到三和八,是吧有关系,四和九有关系。

徐文兵:五和零,五和十。

梁冬:五和十。

徐文兵:嗯,六和一。

梁冬:五十铃。

徐文兵:啊,五十铃。

梁冬:哈哈,这个数字很猛哦,纯土之格啊。

徐文兵:纯土,纯土,五十铃!诶,五十铃从哪儿说出来的。

梁冬:啊,汽车牌子“五十铃”嘛。对,纯土之格。

徐文兵:对,这个九,九就不再多说啥了,下面一个就是“其嗅腥”。

梁冬:腥?

徐文兵:请问什么味是腥?

梁冬:鱼腥味嘛。

徐文兵:诶,鱼腥味。伊尹啊,就我们说的那个中医那个《汤液经法》,写《汤液经法》那个真人,那个厨子。伊尹,他跟那个,就是汤王对话的时候,伊尹他不是做了一顿特别好吃的饭,吃得这个汤王……当时他这个汤王是一个小的这么个郡主,所以他们就说……

梁冬:夏、商,汤嘛,是吧?

徐文兵:对,那会儿他还没,没成为统一中国那个商朝的那个皇帝,他还是个小的那么个郡主。他请伊尹说,说你“为什么饭做得那么好?”伊尹回答呢,就在,我们可以看一下《吕氏春秋》和《淮南子》,里面都有记载。伊尹说了几句话,伊尹说,这个各种动物啊,都有它特殊的味道,“食草者膻”,吃草有膻味儿,“食肉者骚”,水生者,什么味?

梁冬:腥。

徐文兵:腥。不光是鱼有腥味,水有时候都有一种腥味。

梁冬:是。

徐文兵:那么怎么跟我们这个“金”能联系起来。你闻过铁锈的味儿没有?

梁冬:对,也是这样,是吧?

徐文兵:腥的。

梁冬:金生水。

徐文兵:诶,金生水。所以这个,腥味是一个金属的味道。同时呢,当你闻到这种腥味的时候你就意识到这种腥味能什么,提高我的肺气。

梁冬:噢!

徐文兵:能补益我的肺气。大家说追腥逐臭(chòu),或者说追腥逐臭(xiù),有时候这种腥呢,也是我们不可缺少的一种味道。

梁冬:就是,你之所以要“追腥”,就是缺腥嘛。

徐文兵:对。

梁冬:你需要腥这个气味。

徐文兵:我到海边闻的那种海风的味道,腥味。

梁冬:对,他有一种那个,就是,说不清楚就是叫作海边的味道。

徐文兵:诶,就是海边的味道。这个腥味儿呢,因为各种味道会影响到人的脏腑的功能,所以中医煎药的时候,特别讲究用这个器具,就不能用什么呀?

梁冬:铝锅啊、铁锅啊这些东西?

徐文兵:绝对不能用铁锅来煎药!

梁冬:哇,有些人用压力锅、高压锅煎,那也不行吧,是吧?

徐文兵:现在人都变了,都不相信这个。这个如果你用铁锅煎药,那说明什么?你给人大夫开的药里边又加了一味药,加了一味补肺的药。那如果这个药是补肺的也倒罢了,如果正好是跟肺相反的,诶,人家要补肝,人家说肝气弱,你拿铁锅给人煎这个药,那就等于给人弄了副毒药,所以古代人用药都是用陶瓷。

梁冬:中性的。

徐文兵:诶,陶瓷。

梁冬:“入土”的嘛,对不对?

徐文兵:土的,中性的,不偏不倚的。实在不行的话,我们用,穷人家用铜锅,铜锅那种腥味儿就不重,啊,就是比较中和。皇上讲究用什么?金锅,银铲。同仁堂,就制作那个“安宫牛黄丸”啊,用的就是金锅、银铲。这就是说,金本身有一个镇静和安神的作用。早期那个“安宫牛黄丸”还用到金箔,就把那个金呀,打成极细极细那个箔,放在里面。现在用这种某种学科去研究,“这是无稽之谈”,啊,“这根本不会有用”。但是中医认为这种,用金属入药的话,它有重,就是重镇安神的这种效果。我治疗几个小儿夜啼的。

梁冬:好像老哭,是吧?

徐文兵:“我家有个夜哭郎”嘛……

梁冬:对。

徐文兵:以前人们都贴个纸条放到路边电线杆子上,“天皇皇,地皇皇,我家有个夜哭郎,过路君子念三遍,一觉睡到天大亮。”

梁冬:这有意义的吗?这是?

徐文兵:“祝由”嘛。

梁冬:噢。

徐文兵:就是借路上行人的念,就发个愿,然后让我们家……这是古代“祝由科”的一个东西。

梁冬:嗯,祝由科在唐代的时候还是属于……

徐文兵:十三科。

梁冬:属于“主流科目”。

徐文兵:哎,现在都没落了,开慧的人越来越少。这个,说废话的人,像我这样说废话的人越来越多。真正能通神祝由的……

梁冬:人民需要,人民需要!

徐文兵:不多。所以这个真正治疗它呢,我们说,重镇安神。还有老百姓知道说,诶,在孩子枕头底下放点桃木啊,或者放点什么剪子啊什么的,但是怕它危险。我,其中有个外国病人问我说,“诶,你们那个,你让我放把剪子,我是不是拿个什么布包起来?”我说,“你让放我把刀,再,我是不是带着个鞘?”哈,这就是现代人的问题。但是有一个非常切实可行的办法,就是用金戒指。

梁冬:嗯。

徐文兵:你给他开点什么安神的药,比如说用些茯神啊,神龙果呀,生牡蛎呀,菖蒲呀,这些药,煎药的时候,把金戒指洗得干干净净的,放到锅里,那个效果,就和不放金戒指差得很多,这就起到一个重镇安神的作用。所以这种金属的腥味,大家一定要意识到。我我……

梁冬:所以要让女青年镇静下来,送个金戒指就可以。

徐文兵;对呀,千万别送钻石啊。

梁冬:啊,送金戒指。

徐文兵:钻石那是火中金啊,让人家更兴奋。

梁冬:噢!

徐文兵;中国古代“金玉良缘”,一个是送金,一个是送玉,这是我们的传统,符合我们中国人的心性和体质。

梁冬:嗯。

徐文兵:现代人都盲目西化,来个“钻”吧,其实那不就是一块碳吗!

梁冬;哈哈!一堆铅笔!

徐文兵;哈哈!一堆铅笔,送一堆铅笔算了!

广告片花……

梁冬:那是不是说,理论上来说,这真正奢侈的药房,比如说以后啊它应该有五个锅,针对不同的这个主题?

徐文兵:真正的,我告你,同仁堂啊,以前老的药房,你知道拿工资最贵的人是谁?

梁冬:就是熬药的那个人,是吧?

徐文兵:噢哟,你怎么知道?

梁冬:你这不正问了吗?哈哈!

徐文兵:哈哈!这叫诱供!

梁冬:对啊,属于诱供嘛!

徐文兵:同仁堂,工资拿最高的是煎药的那个人。我给你举个简单的例子,你就明白了,为什么这个人这么重要?我最近在学茶,我就体会到了,同样一杯茶,同样一份茶,同样的水,我们都用很好的那个桶装的那个矿泉水。

梁冬:对。

徐文兵:啊,不是矿泉水,就就……

梁冬:正就,农夫山嘛,就。

徐文兵:哈哈,就是某个品牌的水,不同人泡出来的那个茶,味道完全不一样。很简单,你炒菜,给你原料都一样,你不同的厨子,学过没学过,炒出来那完全不一样。那个药,那个懂得煎药的人,用心煎药的人,用意煎药的人,煎出那药都不一样。所以古代同仁堂那个煎药工呢,工资是最高,我们现在,嘿,大锅一煮。

梁冬:嗯,现代很多那中药都是拿那种铁,那种,那种现代的所谓那种铁锅。

徐文兵:对,煎药机。这种煎药机呢,我也研究过,研究过什么呢?就说,《伤寒论》的用药,用的药味少,但是用量特别大,所是它是煎出来以后,就分几次服。就煎一次,相当于我们现在这个煎药锅。后来就是说,用量变小了,一天煎一包,每天喝两顿或者三顿,然后就这么一天喝下去,是现代的演变。从这个意义上来讲,现代那个煎药机,就是把几副药放在一块儿煎,是有它的道理的,但这煎药机不方便的地方在哪儿——先煎的怎么办?后下的怎么办?是吧?这就需要这个人不厌其烦地去,啊,真的把这锅药先放一个锅上先给煮上。那,那没煎的药先拿冷水给泡上。这个药能不能煎出疗效来,这个泡药泡多长时间有很大关系。好多人说,我看你煎的药跟那个,跟那饮料似的透亮的,清淡,一看这药,没泡!所以先煎的,跟泡好的药一煎,然后快开锅前一两分钟把那后下的放进去,后下的味儿一出来,马上一开锅就出药,就封药。这人必须得用心,就象你泡茶、炒菜一样。可现代人们就,这,反正……

梁冬:所以你要说从这样看的话,这中医呀,如果,不能极其昌盛的话,估计以后就得失传,因为,现代的人呀,实在是没有这样的一份雅致!

徐文兵:所以真正煎药,我说呢,煎药也是治疗的一个过程。

梁冬:嗯!

徐文兵:是吧?如果真是大夫给你开好药了,静静地回去找个砂锅,然后是,泡药,先煎后下,自个儿就闻着那个药香。其实原来人治病都是靠“服气”嘛——闻着那个药的味儿把病就治好了,没必要等那个苦汤子进口,真正治病,就这么做。这样做呢,大夫用心开方,病人用心煎药、服药,这个“两好”合“一好”,效果是最好。

梁冬:完成了一个和谐统一的过程,是吧?它是个互动过程。

徐文兵:另外呢,就说一下我平常里写的这些,这个就是“淡水鱼对肺的作用”。

梁冬:对。

徐文兵:你想它有鱼腥味,它既然气味对肺有影响,增强肺的功能,它的肉同样也有类似的作用。我们临床观察到呢,就是治疗一些皮肤病,你比如有一种皮肤病,就是皮肤干裂,叫“鱼鳞病”。最后,就跟着裂着口子,一个个都能见到血丝儿,这种鱼鳞病你怎么治?

梁冬:就是给他吃一些鱼鳞了?

徐文兵:呵呵,首先给他炖着鱼吃,喝那个鱼汤,别吃那个鱼肉。那个鱼肉呀,鱼汤,放一段时间,也能出肉皮冻,用那个皮冻最好。

梁冬:对。

徐文兵:但是真正做这种鱼,还拿鱼鳞还可以做肉皮冻。我们吃的一种南方的鱼叫“石鱼”,它是带着鳞吃的。但那么细腻的鳞不多,我们就用普通的鲤鱼,或者鲫鱼、草鱼,把它的鳞刮下来,洗干净,然后蒸,蒸完了以后出来那个肉冻,就能治疗这个鱼鳞病。现在很多人说,“啊,我这个病是遗传……是什么基因问题,所以好不了。”遗传是因,有因不见得有果,是吧?有这个病就不见得不能治。所以我们一般用这种鱼的这种,就是“取类比象”嘛,用鱼的这个鳞,鱼的这个肉,鱼的这个汤,给它炖好了,去起到这个滋阴、润肺的这个作用。从飞禽上来讲,你觉得哪个比较腥?

梁冬:鱼鹰?

徐文兵:呵呵!

梁冬:会不会?

徐文兵:鸭子!

梁冬:为什么呢?

徐文兵:鸭子——水禽。

梁冬:噢。

徐文兵:鸭子、鹅,都比较腥。而且,那个鸭蛋、鹅蛋最腥。

梁冬:是。

徐文兵:我不知道你炒过那个鹅蛋?鹅蛋和鸭蛋嘛,你只能腌咸鸭蛋吃。如果你要像炒鸡蛋啊那么去炒它,你里面必须要放黄酒,那个白胡椒面儿。否则,那个炒出来那个腥,你都受不了。

梁冬:这真没怎么吃过。

徐文兵:但是反过来讲,鸭肉的滋阴润肺的功效就特别好。你煲个老鸭汤,再放点虫草,正好治疗那种肺的阴液不足,干咳,皮肤干燥,毛发脱落的。现在这个时候呀,秋天,咱们做这个节目,正好是补肺、润肺。秋天,应秋。

梁冬:所以呀,希望大家能够在秋天,都过得舒舒服服。好了,特别感谢徐老师!

徐文兵:不客气,再见!

梁冬:再见!

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