受人欢迎的四句话 星云大师

自古就有“一言兴邦，一言丧邦”的明训，讲话确实是一门艺术。

        如何说话才能受人欢迎？以下是我的四点建议：

        一、为受窘的人说一句解围的话。助人不只是金钱、劳力、时间上的付出。说话也可以帮助别人。例如，有些人处在尴尬得不知如何下台的窘境时，你及时说出一句帮他解围的话，也是助人的一种。

        二、为沮丧的人说一句鼓励的话。西谚云：“言语赋予我们的功用，是在我们之间作悦耳之辞？”就是说好话。说好话让人如沐春风，让人生发信心。遇到因受挫而心情沮丧的人，给他一些鼓励、一些鼓舞信心的话，就是以言语给他人力量。

        三、为疑惑的人说一句点醒的话。荀子说：“赠人以言，重于金石珠玉。”遇到徘徊在人生路口的人、对生命有疑惑的人，及时用一句有用的话点醒，有时会改变他的一生，甚至挽回一条性命。

        四、为无助的人说一句支持的话。无助的人信心不足，需要他人给予肯定才有力量，这样的人经常生活在别人的善恶语言中，一句话可以决定他的心情好坏。面对无助的人，我们应该多讲给予支持的话，让他对自己发生信心、肯定自我。

        《说苑》曰：“君子之言寡而实，小人之言多而虚。”话不在多，而在贴切与恰当。孟子说：“言近而旨远者，善言也。”如果所说浅近，但是用意深远，就是一句好话。所以，话要谨慎说，才不会让人觉得轻薄，甚至招怨。

                   （ 对读此文的读者倡议：困难枷身,言语先施,善举随行,暗夜燃灯.）

 

 

 

引文:

 

 我们常说：施恩勿念，受恩勿忘。而比勿念更高的境界是：不着痕迹地施助，保持受者作为人的尊严，不在帮助弱者的同时，践踏他们的自尊。作为富者帮助贫者、强者帮助弱者、父母帮助孩子，都是如此。
帮助贫者、弱者、幼者，不仅可以施与物质的援助，我们可以做得更多，让世界因为有我而更美好。可是确实有人陷入误区，认为只有自己富有了才能助人。我们可以在物质上富有，也可以在精神上、心理上富有。当我们在内外都富有，自足有余就可以对周围的人施与援手。
有个很美的故事，让我们知道，除了给出多余的物质或金钱，我们可以给出的更多。

一个人跑到佛祖面前哭诉：“我无论做什么事都不能成功，这是为什么？”

  “这是因为你没有学会给予别人。”

  “可我是一个一无所有的穷光蛋呀！”

  “一个人即使没有钱，也可以给予别人七样东西。
第一：颜施；第二：言施；第三：心施；第四：眼施；第五：身施；第六：座施；第七：房施。如果你有了这七种习惯，好运会随之而来。”

常人把布施理解为散发自己的钱财、物品来救济穷苦人之意。佛教经典中明示，布施有财布施、法布施、无畏布施三种。布施常得善报，比如财布施得财富的回报，法布施得聪明智慧之报，无畏布施得健康长寿之报！除此三种布施之外还有“无财七施”：
颜施；言施；眼施；心施；身施；座施；房施。常做无财布施，一样好运常来，心想事成。

一、颜施
　 面容和蔼，常保持笑容，令人轻松、愉悦。如果时时处处一副“苦瓜脸”，使人望而却步，非但不得人缘，又容易到处碰钉子，好运自然躲着这种人。

二、言施
　　说话诚实，不口是心非、不乱打妄语；言语婉转，不讥毁、不粗鲁、不恶口；说和合语，不挑拨离间，不背后说人过错；对人常说温柔的话、安慰的话、鼓励的话、称赞的话、谦让的话。

三、眼施
常以慈悲的眼光看待他人，不妄自揣摩误解；常以友善的眼光看待他人，见人得利起隨喜同乐心而不眼红，若遇有贫穷者，自己虽无财可施舍，但见到他人布施，应随之而生欢喜欣慕赞叹之心；
常以平等的眼光看待他人，不可势利眼，见人分高下。

四、心施
　凡事心存诚恳，而不虚情假意；凡事心存恭敬，而不藐视他人；凡事心存谦让，而不贡高我慢；凡事心存和乐，而不厌烦暴躁；凡事心怀感恩，而不自赞己功；凡事心存慈悯，而不幸灾乐祸；凡事心存喜乐，而不贪恋物欲；凡事心存宽恕，而不吹毛求疵。
五、身施
以清洁端正的仪容示人，不矫揉造作，不奇装异服；以清净庄严的威仪待人，学而为人师，行而为示范；
以行动助人，以劳动护持正法和真理；时常恭敬礼拜一切圣贤。

六、座施
　让座位给老弱妇孺；能舍自己的立场、利益、名誉、地位，设身处地替他人着想。

七、房施
　　为远方来的客人提供住宿；以房間供作讲堂或共修道场，请明师来讲道说法。

我们只能给出我们拥有的，当我们拥有富足的金钱、物质、和颜悦色、感恩的心、爱、慈悲、诚恳、尊严、威仪，我们就可以在举手投足间让世界更美好！