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论太极桩功——功架结构、动作要求

 耳邊緣 2010-01-21
 
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论太极桩功——功架结构、动作要求(2008-08-17 10:21:37)

三、太极桩的架势与动作结构

     梁英杰

正确的行功桩架是保证功夫上身的基本条件,架势的体悟则体现了心性、慧根的高下。太极桩是武当太乙密传丹派的入门功夫,对桩架、结构也有特定的要求。现论述于下:

(1)太极桩(一):
行功姿势:身体自然站立,两脚横开与肩同宽,成11字形。头正身直,二目垂帘向前下方斜视,从头到脚,进行周身放松。两手自然下垂,贴于大腿两侧。舌抵门牙牙龈。

(2)太极桩(二)

1、  两脚横开,比肩略宽一脚,两脚成11型站立,从头到脚依次放松,然后两腿微屈,成高马桩,有园裆之意。含胸拔背,两臂慢慢抬起与肩平,肘略低于肩,两肩胛骨用力贴向前胸,两臂在胸前成环形。(以身体感觉舒适为度)。

2、  两手十指自然张开,弯曲形似虎爪,两手相距2寸,手心向内,距胸前一尺三寸左右,成扁园状。

3、  项部直立,不偏不斜,以头部舒适为度。

4、  两眼开目平视两手间(也可平视远处一定目标),眼不可睁太大。如图

(3)太极桩(三)

收功行动动作、姿势:由原式起,两手由站桩时的手位,向小腹丹田处抱合,双手重叠一处,左手内劳宫扣于右手外劳宫,扣于丹田处,头正体直,目视前方。

四、太极桩的体态动作要求

(1)头易正:头居人体最高处,为人身之君,是一身之主宰,不宜倾斜,俗语讲:“上不正,则下斜”,头正神清,神态端庄,收颏直颈而其头必正直,大有统领全身之意。
    (2)肩易顺:顺肩者,两肩向左右的方向平而顺之,意在肩骨均衡、平行、  舒展的向左右伸张,毫无拘禁、高耸之状。以合出劲之态,此势乃此桩基本架式要求。

(3)胸易出:出胸者,人之威严在于胸,出胸不是挺胸,出胸以壮神威,挺胸则有失中正,出胸有利于腰的灵活,腰部灵活,则身体轻灵,周身合力易成。

(4)腰易稳:腰,为人身骨节的中心主宰,是人身四肢上下运动的纽带,乃重心之所系,因此,腰肢最要紧的是稳,稳而厚重则坚实,上、下行气不滞,则出劲不空。

(5)足易坚:足坚者,两足放平,大趾内侧用力向下扣,使脚部稳稳的立于地上,古语言:百力皆发于脚。足之坚稳否,将直接的影响步法、身形、发力的能力。练时,必使筋络舒展,不可用拙力,否则足便不稳,焉能功成?

(6)膝易曲:膝要善曲,而曲中求直,则为下盘稳固之道。两膝微曲而上、下伸展,使筋脉舒展,而下盘则坚。练时切不可用后天之拙力,拙力一生则足吃重力,便失之大地之稳重。要知膝之拙力一生,真气运行受到阻滞,身体不舒,身体关节即失之灵活,练时要有外撑之意。

(7)手易抱:抱元守一,是练太极内功的具体要求。行功时,两手要向前合抱,犹如老翁抱树。肘曲、腕平、五指自然分开,此乃站太极桩基本姿式。行功时,要尽量的使肘臂平行舒展,以达筋肉伸展,真气运行自如之目的。
    (8)脊骨直:脊骨是人身体的支撑所在,其内是众多神经的通道,是支配人体活动,意识传导的主要途径。因此,此通道越是平直,则越利于神经意识的传导,而使人动作敏捷,背直则腰易下,则身体上身松弛,真气畅通无碍,其先天真力自出。

五、注意事项

1、练功前,要先排除大、小便。  2、衣着舒适、腰带松开。

3、练功开始前,先进行身体活动:可将头部前后左右的进行摇摆。两臂向上、向两侧作展开的动作。使身体松弛舒适。然後使身体逐渐复原。

4、收心止念,宁静片刻。

5、调整呼吸。尽力的吸尽呼吸。使之不能再吸。然后,慢慢的呼出。使之呼吸舒适。

6、 饭前、饭後一小时不宜练功。   7、应注意不要洗过热的热水澡,以防散气。

8、练功时应注意循序渐进,不可急於求成。

 

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