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二十八宿挨星消峰 五子运合先后天 - 藏风聚水 您身边的风水专家

2010-01-24  一画


杨公廖家形意地理第八课 陈名
三合派历千年承传,个中亦持不尽相同观点,或持双山,或持七十二龙,或持穿山透地。笔者研究认为,单一用三合法,造不出好风水周易学,对不起东家。因为零正颠倒,不合卦气,此凶一也;挨星失运,其凶二也;纳甲催财不明,其凶三也;帝释一神催贵不明,其凶四也;城门管丁不明,此凶5也;内堂作法不明,其凶六也。尽管如此,蒋公对"平砂玉尺"的辩解,却有失公正!三合家,指三僚赖派三合挨星二十八宿消峰,双金煞,旁山倒气入穴,三十六穴法乘气,先后天相交……是必用功夫。今依廖家古本所注,作出演绎。
三合家传世之书甚多,皆为参考之用。如视其书为正法,则必误人,尽信书诚不如无书。当笔者数载寒暑研究为什么?质疑求证玄关背后的为什么?得悟杨公理气真旨,感叹造化弄人!习地理者,穷一生精力都在“为什么”的死胡同中探索。缘无真传,心中无底气。即获真传,又恐所传非人,天律可畏,故金针只渡有缘人。
三合派有用口诀大概十个。按照这十个口诀的使用方位法、使用条件、使用环节,三合书可尽废也!想从三合书和传世之书中获得杨公理气真旨,连门都没有,只会越研越湖涂,千年历史已证实此论。而研究"奥语"、"天玉经"亦然,都不可能会有杨公真旨。学者亦不必浪费时间,自视聪明去乱解经文。吴公、蒋氏,养吾,沈氏,李三素……古今传世名家……无一人尽泄真机;或悟,亦隐其旨。简而言之,诸贤达学术皆不全也。并非假学,只破解个中一二个口诀而已。其书演绎洋洋万言,充其量演绎一二个口诀。学者明折此关窍,方位不会被古书所误。能解能用口诀,亦不必去观书耳!
二十八宿挨星消峰口诀
此诀世传为赖公所创,或云为净阴净阳派,或云为三合派。此为杨公理气有用之口诀,用之有验,5十几个口诀之一也。此为真法,上山比对,用罗盘消纳之。然多有学者验之不准,心中困惑不解?复看他书云大卦,云挨星,以至被搞得六神无主,真假难辨。
究其后之为什么?非口诀不真,而是理气概念未明。不管大卦出卦,不管零正颠倒,不管挨星地运,也不管抽爻换象,任何一条口诀真的程度都会有限,所演绎的吉凶祸福信息也都有限。
以挨星二十八宿消峰为例,以龙来消峰,还是以向来消峰,此争议之一。验之实景,二者皆比对,有时准,有时亦不准,更令人困惑?!笔者依古法真诀,尽泄于此,读者阅后,即明个中关窍。形丑,生入之峰无用。形丑,入之峰定发凶。此二条合用功夫。而比对东家下断语,却常不准,为什么呢?需参以挨星退运,加上卦气零正神颠倒,再加上年神煞临峰,5条口诀合用,你可大胆用铁语直断,百发百中!离开三条、5条合用,就是不灵。理论无需再演绎太多!学者依此5条口诀合用,上山比对,定然有准。此一层大纲关窍。
再一次深层次关系,克入之峰。如盈缩盘十星化天福,化吉星亦无大碍。而这一层关系,盈缩十星化曜,非廖家嫡传弟子,皆学不到这条口诀。生入之峰,化为凶星,亦无用关窍。就这二个层次。把这二个层次关窍弄明白,会用口诀,挨星二十八宿消峰,去用就灵验。
再一层关系,峰能不能出官?要用另一条“帝释一神口诀”去比对,用十二月将和十二天星去合参,共八条口诀,合一而用,就能确认有官无官?而“帝释一神”为廖家至秘心法口诀。一条口诀,不花一万元别想得到。造风水周易学“要你出贵就出贵,要你当官就当官”,靠的就是这一条口诀。廖家不传之秘,自己是无法发明的。这是第三层含义。能否出官?纵然合到出官口诀,但克入之峰又化凶星,这又没用,这是其中合力之作用。明白这层关系,你学到的口诀,就会成为有用口诀。三合功夫并不假,未明玄机,不懂用而已。如单凭三般卦,想造出官贵,或写洋洋万言论卦理,皆门外汉语之语,弃之可也。纵然杨公"天玉经"、"奥语"经文,也仅一二个口诀而已。
乾坤艮巽属木乡,寅申巳亥水神当。
甲庚丙壬俱是火,子午卯酉火相依。
辰戍丑未金为局,乙辛丁癸土相伤。
煞泄奴兮生兴旺,生笔者食神属丙榜。
比和人财发科场,笔者克为财为储奴。
克笔者七煞最难当,泄笔者文章泄到底。
使用方位法,以向为笔者,以向的5行属性论八国山峰之生克。如乾坤艮巽向,笔者即为木;乙辛丁癸向,笔者即为土。
举例:乾山巽向,属木。出巳口,犯羊刃。若又犯辰戍丑未金峰克入,加上卦气零正颠倒,挨星退气,年神煞到,你大可直批损丁。5条并用,用之皆验。
如乾山巽向,与其用三十几个口诀,反不如5条口诀合参。巽为木为笔者,乾坤艮巽峰比和,虽发科场,非当旺,非年三白星到,非卦气合,非帝释一神合,亦不敢轻言发科早?!
乙辛丁癸属土,笔者为木,克出,为财为储奴,可用,非向上有水,非零神见水,非挨星当旺,非三白星到峰,亦不可轻断有财。仅仅为三十个口诀,或三十个信息中之一条而已。
寅申巳亥属水,水来生笔者,生峰属金榜,非六十甲子5子运相合,挨星相合,卦气相合,峰秀相合,帝释一神相合,亦不可轻下断语,曰属金榜。断而无验,未盈缩十星化天福星,皆不可乱断。此笔者实地考证之法,稳要之极!
明乎上面说的这些关窍,有缘了解并掌握笔者公开的三十个口诀,逐一领悟,并证于实践,皆验皆准。要诀在于5条八条合用。如相信什么秘诀,一条口诀能准,那是骗人的鬼话!而这仅是从断章而言。如果说到造风水周易学真功夫,纵然把理气三十个口诀加上龙真穴的都弄通,还是没用……玄啊!
三合四大局,传世之书太多。古本所载,用法不尽相同。权把这最古老的口诀,留着秘传吧!公开了,恐引来太多争议。请读者先看"穿山透地之义",先公开常用口诀,推动行业标准。
三合派之穿山透地含义,争论亦颇多,各持一词。今依古本所载,公开其义。先明穿山何以为虎,透地何以为龙之概念。而后依口诀而用,不必去研太复杂的理论。
虎在山蹲踞不动,七十二龙审地之龙气,具一定而不移,有虎之象,是以名之为虎。
龙潜渊变化无常,六十龙宗黄泉之气,具可改而就吉,有龙之象,是以名之龙。(他皆非而杀论也)
此即为穿山七十二虎审龙气,一定不移之理;透地六十龙察黄泉之气,可改而就吉之象。
到底是七十二龙还是七十二虎,六十龙还是六十虎,历伯邵曰:“先识穿山龙,后让透地虎。”龙或虎又要争论半天,无实际意义。
先看古本所载:
甲子——大挠作甲子,以六甲加六十支轮为一甲,谓之花甲。甲有定而龙无定。六十甲子随龙气以为转移,故七十二龙以支之少从干之多,六十龙以干之多加支之少,一百二十分金多少适均,尚未尽干支之用。惟至三百六十度,以甲丙戊庚壬乙丁已辛癸流于子丑寅卯辰已午未申酉戊亥之中,六六三百六十,当一周期之数,而干支为之一周也,故太乙数以天干分之纪,以地支分5元,至三百六十步纪皆齐谓之一小周。
5子运口诀:甲子水十二年,丙子火十二年,戊子木十二年,庚子金十年,壬子土十二年,六十甲子一周天。目前戊子,行木运十二年。用法很简单,戊子为木为用。依堂局东方位木,西方位金,南方位火,北方位水,中央土,论生克。以子山午向为例,向为火,戊子为木生入。南方位有来水则旺财,东方位木有伙房,比和而旺,西方位如为门克出泄气不吉,北方位为水如为门,生出泄气不吉。此仅为一条信息,可能用而不准,不可轻下断语。但如八运子午向,合下卦旺山旺向,正神到向,零神到座,南方位来水,卦气零正颠倒,挨星当旺,午丁三阳水合5子气运,又合纳甲水,辅星水合局,年三白星到,可大胆断某年发财!零正颠倒亦不怕。盖有星运一条,5子运一条,三白星一条,合局一条,多吉少凶,断语直批无误。如仅用一条5子运也不准,非无用也。阳宅则合开门楼口诀。此5子运口诀5运用之法。不必去论什么派,什么秘诀,有验有准才是真。
先后天相交口诀
赖派三合,并非传世地理5诀只论长生帝旺,也非李定信单论七十二龙,实际杨、曾、廖、赖本一家,三僚地师基本都是合一而用,而对外授徒,传授不全故也。笔者研究比对,曾、廖二姓地师手抄本,几乎都是混杂各派内容。三僚真传地师,三十个口诀都是通用的,只不过呢相承几百年,很少有人知道背后的为什么而已?杨公理气之点点滴滴都在三僚,并未失传。
坎坤、艮震、震离、巽兑、离乾、坤巽、兑坎、乾艮为先后天合位,立向,放水,出口,不可流破先后天,此亦一条三合口诀,切于实用。但亦不可以一条下断语,廖家三房祖祠,在廖家杨公词旁,癸山丁向,天井放未口,流破先天,却是廖家名师大盘,人丁数万,需与其他多条合用。为什么不放巳口城门,偏生催丁之理呢?正神到水口也。明乎此,方位识杨公理气真法。长生帝旺走盘珠起例,双金煞……旺相,三奇四吉,子爻财禄贵人……与大小玄亡差错,各有作用环节。要之,360度只有180度为正法,180度则吉凶参半非不可用,用之要有多余合吉也。明乎“三十个口诀”使用方位法,便是杨公真理气。别问为什么,别争什么派,三条5条合吉就是吉,三条5条合凶就是凶。用之有验有准,实践是检验真理的唯一标准。待笔者公开几十个口诀,照统一的标准,各自去实景比对,验之必准。千年廖家不传之秘,从断验理气角度,就这么简单三条5条合用。

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