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例2：乾造乙未 癸未 戊午 甲寅
月令比劫当权，日主自坐阳刃，个性要强。年上正官自坐库地又为日主贵人有余气而未受破损，出生干部家庭。少年聪明得志正派，学业一帆风顺。惜时上七杀旺逢，中年之后性情暴燥不免，过于张扬易为人非议。局中比劫混杂争夺官杀，官场上浮浮沉沉未有一定。六月官杀气息衰微，仅是科级干部而已。
一般而言正官代表的是王道，表于讲道德、知廉耻、负责任、肯担当的君子之道；而偏官七杀则代表的是霸道，表示强权、蛮横、武力、不法、好争斗等负面的小人之道。凡八字中官杀并透之人，必然有官杀混杂的双重性格。这种性格在人生道路上最易摔跟斗，所以论命局时切忌见之。当然，官杀混杂要分官杀轻重前后如何，宫重则君子意识多一点，杀重则霸道成份占据主要性格。至于官杀在天干上呈现前后，则表示性格上的变化。像上述这个八字既表示小时候对长辈脾气好，又表示中年之后脾气越来越坏，且对下级也是声龟俱厉令人生畏。
例3：乾造 庚申 乙酉 甲午 丁卯
年上七杀专禄自旺，克长辈克兄弟之象；金神作杀，其凶尤甚。七杀主霸遂，喜乙干通根时刃有力相合，去其七杀暴燥之气留其刚毅不拨之勇。月令正官当权，聪明贵重。正官又为科甲之星，是以从文而考入军校，正是有勇有谋文武双全之象。勇者。从武之象；皆由合杀而来。文者，有谋之象；皆由官星司令而来。惜时上伤官透出，将来恐不免骄横不法以至官场败北。惟其年干七杀逢合统管一生，其必将长期从武从军。就是一旦退伍出来，也必从事公检法等武职行当。
例4：坤造 丙午 戊戍 甲寅 丙寅
此一女命来我家，笔者开口就讲必是离婚之命；果然如此。女命四柱纯阳性必强硬自尊，且四柱食神成局化为伤官，个性张扬气焰嚣张必矣。局中食神生财，身主有气，可为小富之命；但火多土燥，难以显贵。四柱三木三火有木火通明之象，是以学业出众且职明异常，从小到大学一直风头出足。但全局火盛有焚木之势，壬午癸未二年以来，火土过盛身势难胜，是以屡屡受挫颇为不顺。像本命烈火熊熊个性必然热情外向肯作肯为，难免激进妄为以至家庭工作不顺；知进而不知退，知存而不知亡，能打江山而不能守江山矣。
大凡八字之中木火生旺者，其人大多外向积极上进个性张扬有斗志，但易妄动招尤。金水生旺者其人大多内向稳重内敛有心计理智，但易保守胆小优柔寡断。木火太盛则其人必然激进易有不测之灾；金水太盛则其人反而会懦弱愚鲁成为无用之辈；此两者皆非性情中庸之道，不作吉论。惟八字中水火木金均衡有序，既有热情又有理智，知进知退周旋不失其序，则其人必然足智多谋深谙人情世比故，最易臻于成功之域矣。
例5：乾造己丑 甲戍 壬申 壬寅
年月官杀混杂且丑刑戍，激怒官星化为煞神，是以少年困苦异常历经折磨。日主自坐长生有气，但身旺煞势更旺，少年好争斗有邪恶之象，常与黑道人物相混。但喜在甲木通根归禄时支，食神制官杀弃恶从善，中年之后性情逐渐转变成为好人一个。年上官杀统管一辈子难免时有邪念不正之心，但不易为人所知。
大凡人的一辈子性格变化，要从四柱所示的“三主四限”去区别。比如年月官印日时杀枭，先君子后化为小人；年月劫杀凶神日时官食四吉，则先小人后化为君子；此乃人性之转移也。又如年月有印日时有财，则又表示其人青年时代较多理想主义；中年之后财星主限，表示其人思想较多转向于现实经济之上了。又如年月正财日时比劫，固然是先富后贫之命；但其命运跟其思想性格变化同步。先正财主事，其人中青年时代必然踏实勤恳上进积俭(正财性格)；进入中年之后比劫主事，其性格必然化为好争斗蛮干虚浮花钱大手大脚导致财产虚耗成为贫困之命。其他命造性情判断可依此类推。
第三节 家庭
身为家本，家为国本。家庭是社会组成的细胞，每一个人最基本的生存背景就是家庭。生辰八字作为一个“小天地”，它也同样同步反映了个人的基本家庭情况。对家庭的研究主要着重于六亲的探讨，六亲的富贵贫贱与个人命运息息相关。
大概从遗传角度上来讲，一个人的命运主要跟祖父、祖母、外祖父、外祖母、父、母的所作所为最有关系。因此父母、祖父母、外祖父母这三对夫妇是个人探讨命运的起点，尤其是己身由父精母血蕴孕而成，所谓“人之发肤受之父母”是也，父母对个体命运更起着决定性的作用。生辰八字之中，以偏财代表父亲，正印代表母亲；以偏印代表祖父，以伤官代表祖母；以伤官代表外祖父，以七杀代表外祖母；是为长辈六亲定位。
一阴一阳之谓道，一身配有一偶，可成夫妇之道，是以男命以正财为正妻，偏财为妾；妇命以正官为正夫，七杀为偏夫。
夫妇好合生生不息，则子孙后代出矣。男命以正官为儿子、七煞为儿女；女命以食神为子、伤官为女；是为子孙定位。当今社会俗说谬传以食伤也可代表男命子息，最为荒唐。
至于兄弟手足，男女皆以局中比劫星代表。
对六亲的判定，尚要结合四柱的“四代六亲”宫分方法。年柱代表祖宗父母、月柱代表兄弟、日柱代表己身配偶、时柱代表子孙，大量实践表明宫位最能反映四代六亲的大致人生情形。
看六亲的方位，一则专重天干透出六亲结合所坐支辰来言“生态”。
凡天干六亲星自坐长生禄旺贵人禄马且不受损伤者，主此六亲荣华富贵发达。若六亲星自旺但受破损，主此六亲多灾难但可寿长。若六亲星自坐衰败但其他支干生扶者，主此六亲平凡但亦可高寿。六亲星自坐衰败支干不受克害不受生扶，则此六亲为俗人。六亲星衰弱又受其他支干克损盗窃，则此六亲不仅贫贱且多灾厄或早夭。大凡按此透出天干之六亲星坐支来言六亲情况十分应验，此法源自《三命通会》。
柱中不透六亲之星就以宫位十神所现言之大象。大凡四吉神中和不过分代表富贵福寿，四凶神无制代表贫贱凶恶。宫位十神又专以天干地支来统一看待，天干自旺以天干为主，天干无气以地支所藏为主，论宫位六亲十神不讲引旺得局之类旺衰判断法则。
正官星观四柱之上，表示其宫六亲显贵有地位权力有学历有名声，一般都是官场中人。七杀星现四柱之上，表示其宫六亲多贫贱早天多灾难或牢狱之事。财星现四柱之上，表示其宫六亲多现实富裕，但偏财星又主虚浮桃花多婚变之事。正印星现四柱之上，表示其宫六亲和善有好名声生活安定有一定知识。偏印星出现四柱之上，表示其宫六亲大多贫困偏激少食缺钱，多有失业破产者或有宗教出世或自杀之人。食神星出现在四柱之上，表示其宫六亲大多乐天知命衣食无忧，高寿享福多术艺之人。伤官星出现在四柱之上，表示其宫六亲多不法邪恶贫困疾病名誉恶劣，以伤官为背禄星也。比肩星出现四柱之上，表示其宫六亲大多贫贱，求财辛苦多体力劳动者，性刚易有克妻之事。阳刃出现在四柱之上，表示其六亲大多心刚气傲多灾厄凶死克妻妾不聚财禄。
又伤官羊刃专主破财克妻克子息，所以年柱见伤官羊刃表示祖宗父母有克子克妻倾向；月柱有份官羊刃表示兄弟有克妻克子倾向；时柱有伤官羊刃表示子女有克子克妻破损倾向。
从宫位十神看六亲情况则是大方向，但亦有四吉神其六亲贫困者，也有四凶神其六亲反而富贵者，这种倒置法则尚有其他二种方法参考着看，方可以在论宫位六亲之时百发百中。此二种方法将在面授班上细讲。
《渊海子评》《三命通会》《子平真诠》《神峰通考》这四部书都有论述六亲的方法，各有侧重略有不同，这里就作一番简介。
《渊海子评》卷三中的“六亲总论”“论父”“论母”“论妻妾”“论子息”都是探讨六亲情况的一些原则与方法，思路十分对头正确，惜过予简略后人不易全面把握。另外，《渊海》中的“幽微赋”论述六亲最为具体到位，极有参考实用价值。
《三命通会》卷七的“论六亲”禀承《渊海》的原理与思想更为全面具体富有至理，笔者在后文中将大量引用进行阐释以便实用。
《神峰通考》卷一的“六亲”说篇幅虽简短但也深具见地，不失《渊海》本真，其中论及兄弟、女命、六亲之方法尤属可贵难得，可以充分应用。
《子平真诠》论述六亲重在父母、配偶和子息，以为兄弟、祖宗不甚应验。同时提出六亲星、宫位要跟全体格局配合喜忌来看：有益于成格者作吉论，有害于格局者作凶看。其思想较之《渊海》《通会》更有辩证、全局、发展之眼光，其说也应重视之。
总而言之，综合上述四书判别六亲情况的原理与思路，从六亲透干星此一点推到具体部位宫份四柱再至八字全局配合，进行由点到线、由线到面的三个层次与步骤的整合，那么所有六亲判断虽不能讲百分之百的准略，但也可大致八九不离十了。
一、父母
大凡看人父母，首先要分个主次；这就是就先看父为主，方可再看母亲。对此原理《通会?六神篇》释文中有妙论：“凡命以印为母以财为父，财固以印为家，印必以财为主。然财贵而印自荣，夫败而斯妻无倚。所以论人根基父母，必以看财为先。”由此可见对父母关系主次的确定，也由夫贵妻荣的传统世俗情况来定的。
论父母大致情形，《通会?论六亲》中的“父母引例章”是这样讲的：
父以偏财论，母以印绶论；无伤则少年无妨害。
若庚日用甲为父，如柱中再见庚字，或合巳酉丑金局，即伤父。若命带七煞则不妨。
又戊日生者取丁火为母，忌柱中正财太重，转克印绶，如贪财坏印之说。原带天地之财，运行财乡，则克早。只有地财，运未行财乡，则克迟。四柱有正官一位不妨。
如戊日生四柱原有二壬皆得地，主母有二夫。
正印为母，偏印为继庶之母。
若人命带父母全，一生得祖业分缘，又无克剥之患。
《渊海子评》中的“论父”是这样讲的：
偏财为父，乃印绶之官星也。
如甲日以戊为父，再见甲寅字或木局全，或临死绝冲刑之地，主克父也；不然主离异不睦，或疾病残伤。若得庚字申字救，庶无大害。如甲旺戊衰，亦有疾少靠。
如戊临生旺贵人天月德之地，亦主有贵；更得丙丁生助，享父之福无穷。
如临杀地，父死他乡。居哀败受制之处墓绝之地，生父平常不得力也。
《渊海子评》中“论母”是这样讲的：
正印者，乃生身之母也。
如甲目以癸为母，遇丑未己主克母。癸为印，逢丑未己乃是土克水，故云克母。
财多主母嫁二夫，一戊失地，戊乃癸之夫，或被克，主母伤前夫。戊字受生或印临桃花，母有外情。
如印临长生，主母贤淑寿长益子。
母如临阳刃之地，或值墓绝孤寡，主母不贤，或有疾不睦。
是以理推，无不验矣。
上述《通会》《渊海》论述“父母”的章节原本都是一大段整体，其分段落皆由笔者根据内容所述来划分的。这些段落的划分旨在说明父母定位、克父、克母、父母贤愚得力与否、父母关系、父母重嫁重婚等各种情形的细致看法，十分有效可以用来模仿判定全局。
例1：乾造甲午 戊辰 甲寅 癸酉
甲日用戊为父，用癸为母，戊癸明现相合且无壬己争拓争合，明表父母双全感情和睦。但年柱比肩当权透干坐下伤官，可知父母贫困只为常人。戊财自坐库旺之乡落空亡又逢年干甲木克制，父虽贫贱亦可中寿，但肯定比母亲早死。癸水正印坐酉生地又居时柱，则是母氐高寿之象。
例2：乾造壬午 己酉 壬午 丁未
壬日取丙为父局中不现，且深察胎元庚子、命宫癸卯也无迹象可寻，年柱见壬比肩透干，不仅父辈贫寒且缘份薄浅，终有克父之象。壬用辛金为母，辛金禄于 月令，母必寿高于父。辛印司令但受年支日支午火二重太岁克破，母必为常人但寿高。乙卯大运冲击提纲，辛巳流年印星透出“升天”，母亡。
例3：乾造壬子 甲辰 庚午 乙酉
庚用甲为父，甲辰乃自坐哀乡之木，主父为常人。 年干壬子水生助甲木，故主父亲高寿，至今已有81余身体依然康健。岁柱壬子冲击日支午宫子星母星，不仅母亲相对早亡且本人亦有克子之象。大凡看六亲年干颇为重要，其可生克局中一切之物，受生者福寿受克者灾厄，以其统管一生缘故也。
例4：坤造癸丑 甲寅 庚辰 戊寅
庚用甲为父星，甲寅专禄父必峥嵘，又喜年干伤官生助是以父非常人，为北京某区财政所所长。庚用己土为印，己印居岁支又为日干贵人无破无损，母亲有为且长寿。此一女命三奇透落伤官生财，又运走东南阳明之乡，性格刚强好学上进可为一女强人。
例5：乾造乙酉 戊寅 庚申 戊寅
年支阳刃，出身贫寒。用甲木为父，虽然建禄月令不料地支酉申夹克，是以父亲一生艰辛，早天。双印透出为甲木之双妻象，双母之象显然可见。又年干正财高居岁位直克月干偏印，是以母子婆媳不和。此命亡劫叠叠元辰重犯，又月时伏吟夹冲日支，一生吃苦。幸年干乙木贵人居于日支申宫尚算有救，先苦后甜。若无此一天乙贵人，必然早天贫贱到底。
例6：坤造甲午 丁丑 丙戍 丙申
此一女命若以常法看待，年柱枭刃必然出身贫困，事实不然，父母高于掌控大权，且人品潇洒文采风流。
例7：坤造戍午 壬戍 乙丑 丁亥
此一女命若以常法看待，年上财食得所又无冲破必然出身富裕人家，事实不然父母多是农民常人。像例6例7此二造命局，不可依一般常法看待，其中要从另外角度角度去看方能一目了然。
二、兄弟姐妹
关于兄弟姐妹的看法，一则定位于透干之比肩劫财之星；二则看取于月令官位。
《通会?论六亲》中的“兄弟引例章”云：
兄弟者，即劫财比肩，如甲见甲、乙见乙之类。
如庚日生寅午戍之上，或临死墓之乡；却有辛酉自旺之弟，带财得时，主弟贵显，兄不及弟之福。
如兄弟相和强弱相分，其理则一。如不和者，乃四柱带庚丁、辛丙之类，兄之官星克弟之本身，如此五行自然 不和。经云：不仁不义庚辛与甲乙交差，此之谓也。余仿此推。
又《通会?金鼎神秘赋》云：“再论兄弟，木人春降到寅亥卯昆仲必多，若生西南必少；金命秋生临巳申酉兄弟盈门，若逢东地不靠；水居润下遇乾坎同气多荣往来，辰戍消洒；火向炎上居离巽连枝共美，到于酉亥凋零；土临四季伯叔成行。若论得力不得力，三元不落空亡，四柱不犯孤寡。”
由上面的文字可以看出兄弟之多寡有力无力，在于生月状态。如比肩逢于长生临官帝旺三月，兄弟必多且得力；比肩生于死绝之月，兄弟必少且乏力。另外，又可看比肩坐支衰旺如何，以定兄弟之间高低。
《神峰通考?六亲说》云：“……犯月令官杀司权，俱主损伤兄弟，虽有兄弟，虽有兄弟，多主阋墙，何也?比肩乃克第之星，见官杀而克之，安不得不损乎兄弟乎?故日：官杀排门兄寿天，杀官司户弟难当。故月乃门户也。又若日通月气，比肩生旺，多主鸿雁成行。理虽如足，亦贵变通。若或日主根多，比肩太旺，亦主参商。盖缘兄弟多来劫财神也。此又喜官杀而得兄弟也。”
上文所言官杀司令于月支之中必然克损兄弟，其理的确十有九验。岁运逢官杀旺气，同论。由于月令代表一方旺气，其就象征其所属六亲亲系的势力庞大，具体表现在二个方面：一者其六亲亲系人丁众多；二者其此一六亲系中有大富贵者。比如月令建禄，就表现为兄弟姐妹众多且中间有大富贵者。又如财神司令，就表现父系多大户人家，中间有大富大贵人。又如月令正印当权，就表现为母系为大户人家，中间也有发达之人。又如月令官杀司令，就表现子女一一系人丁兴旺，且中间有大出息之人。相反被月令当旺之气克绝的五行所对应的六亲亲系就会十分凋敝，具体也表现在二个方面：一者其六亲人丁衰少多夭；二者其六亲亲系中人大多贫薄小堪。官杀司令克倒兄弟，兄弟少且多有克损夭亡者，且兄弟多病炊或官司牢狱。比肩司令克倒财星，是以克妻克父难免，父早亡妻早离；这也就是阳刃、建禄、月劫占据月令男命必然克妻伤妻的原因所在。换言之男命只要生在建禄刃劫之月，就可直断克妻。著妻星强旺则生离，若妻星死绝则早丧。理之所在，百发百中。若有官杀制劫护财则克损稍轻。其他财星、食伤、印星司令所克绝之六亲依例而推，无有不验。年干通根生旺有力者，其所示事象跟月令生克一般，可以按此相推。比如年干支官杀自旺有力，纵月柱不见官杀，照样克损兄弟于少年时代。若年官杀引旺日时地支，中青年之时必克损兄弟无有幸免。年支干比肩劫财自旺引旺，一辈子克损妻财，难逃气数。
例1：乾造己酉 辛酉 辛亥 己亥
月令建禄与年支太岁伏吟，克父出身贫寒。但兄弟众多皆是白手成家之人。建禄克倒财星，幸亥中甲木正财长生，婚后不到一年离异。全局酉酉，亥亥自刑屡犯双辰煞，暗疾在身。
例2：坤造庚申 戊子 丁丑 庚戍
月令伤官七杀司令，必然克损兄弟姐妹。实际上其母早年生产屡不好养，丧一兄一姐。壬午岁跟戊子天冲地击，杀刃与伤刃水火不相容，午中丁火比劫之星受官杀制克，其年大姐离异婚变，二姐得肺结核，弟弟上当受骗与亲戚反目成仇。
例3：坤造 丙申 丁酉 辛卯(时辰不明)
月令建禄必兄弟姐妹众多，且有大富贵者，灼然可见。但丁火七杀长生于月令，年干又是丙官占据，皆有克伤手足之象；是以兄弟姐妹虽然多其中必有一二天亡者，数使然也。月令禄神年支申金冲击劫夺日支坐下卯财，是以48岁以前必破大财二次：一者在癸酉年；二者在己卯岁。又月令建禄身旺性刚，官杀混杂夫宫受冲，且日柱犯差错煞，必然离异。然年干正官与日柱支干相合，又有终身相依相偎之象，虽离不离竟于辛巳岁复婚。大凡夫星妻星高居岁干者，一生难分难离终是孽缘牵缠，离异后又复婚或同居者大多类此。月令建禄官财死囚“日干身旺无依，若不为僧即道”，且酉金为西方寺院之象，是以常有出俗避世慕道修真之想，时常布施于寺庙之中一心礼佛，但年柱与日柱支干相合很难彻底弃世出家。
例4：乾造 己未 壬午 丙辰 丙申
阳刃司令，兄弟众多多是不凡之人。但毕竟七杀壬水通根时日两支申辰会局，一位长兄少年早亡。全局杀来制刃又有印护，合格。为人豪爽勇猛颇讲义气有大丈夫气象，成为“绿色长城”发起者之一。由于阳刃司令，也极信佛道。
此人报出八字之后一言不发，任由笔者推算叙述其一一笔录。笔者为其分析出身、父母、婚姻、财运、子女、事业面面俱到，无一不准。就笔者经验来讲，一些高层人士相当矜持报出时辰之后往往沉默是金，全由你讲来然后评判。若无真本事想取得这些人的信赖，委实困难。
例5：乾造辛亥 丁酉 癸卯 丁巳
癸用壬水为比肩，败于酉月藏于岁支，一位兄长。但月令偏印当权，可知母亲出身大户人家。偏印乃正印之比劫星，可知姨妈舅舅人数众多，竟有八位。由于偏印司令正印失时(七月庚金司令在八月已是退气)，可知姨舅之中尚有不少富贵者在当地颇有势力影响。母亲却一生劳碌困顿；奈何奈何?命也!
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