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六亲是指跟本人有血缘关系的人，上至祖父母、父母，中为夫妻，旁及兄弟姐妹，下为子女、孙子女。当然，其中最接近的是父母、夫妻、子女，以及兄弟。既然六亲关系是每个人与生俱来的亲属关系，不可避免的它对一个人的人生过程会产生重要的影响，那么这些关系与影响，在此人的命局结构中自然有一定的反映。所以，六亲的征验，就成了命局推理的一个重要组成部分。
如何从一个命局结构中寻找出父母、兄弟、夫妻和子女的信息呢？一般来说，有两个主要的观察角度：一是反映六亲关系和内容的“宫”；二是反映六亲关系和内容的“星”。
所谓“宫”是指四柱结构中比较集中体现某种信息的位置。一般把八字中的年柱作为祖先的宫位；月柱作为父母的宫位；日柱代表本身及配偶的宫位；时柱作为子女的宫位。接着再进一步把年干作为祖父宫，年支作为祖母宫，月干代表父宫，月支代表母宫，日干代表本命，日支作为妻宫或夫宫，或配偶宫，时支作为子女宫（时干尚无所属）。
但也有命理学家不同意这样的位置分配。比如，吴怀云在《命理点睛》中指出：“如果要认真讲起来，以地支作为宫位无话可说，但以天干作为宫位，就令人有莫明奇妙之感，因为以地支为宫位就如同一个人的家一样，所有的人元莫不寄藏于地支之中，而天干既非人元所藏之地，自不宜视为六亲之宫位。试想没有家焉能住人？因此对于天干代表六亲宫位的理论，实在尚有待保留并加以考证的必要。”目前我们暂且将祖父并入祖母宫，父亲并入母宫，子息宫不变，本命则与妻宫合论。至于天干，仍然代表各种事物所发挥的才能及命造本身所显现出来的重要征象。这样就把宫位仅定在地支位置上，年支代表家世或祖父母宫，月支代表父母宫，日支代表配偶宫，时支代表子女宫，这是一种看法。
所谓“星”是指某种特定范畴在命局结构中的五行归属，或者说，也是命局中六神（或十神）所代表的现实人生关系中的特定内容。关于六神跟六亲的对应关系，较早的经典著作《渊海子平》认为：“夫六亲者，父母兄弟妻财子息也。用日干为主，正印为母，偏印偏母及祖父也；偏财是父，乃母之夫星也，亦为偏妻；正财为妻，偏财位妾为父是也；比劫为兄弟姐妹也；七杀是男，正官为女，食神是男孙，伤官是女孙及祖母也。妇人命取六亲，与男命不同。官星为夫星，七杀为偏夫，食神是男，伤官是女。经曰‘男取克干为嗣，女取干生为子息及奴婢也’。”这就是说，对也男命，六神（或十神）所归属的六亲大致是：
正印：母亲
偏印：祖父、偏母
比肩：兄弟
劫财：姐妹
食神：孙子
伤官：祖母、孙女
正财：妻子
偏财：父亲、偏妻
正官：女儿
七杀：儿子
女命六亲所属六神则为：
正印：母亲
偏印：祖父
比肩：兄弟
劫财：姐妹
食神：儿子
伤官：祖母、女儿
偏财：父亲
正官：丈夫
七杀：偏夫
我们知道，六神符号所反映的是日干与其他要素的阴阳五行上的生克关系。因此，六亲的归属也是从阴阳五行的生克关系中推理出来的。不难发现，推理的基本方法是以“子由母出”和“夫妻克合”为出发点的。
子由母出：是指印能生身，因此，正印代表母亲。比如：甲木日主，癸水生甲木，且阴阳和谐，故癸水为甲木的母亲。夫妻克合就是说男刚女柔，男女因克相合，而阳性克合阴性，两者阴阳相克相合以成家庭，因此男命以正财位妻、女命则以正官为夫。这里，男命显然是以阳干为出发点，女命则以阴干为出发点。
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