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最近收藏了一篇叫《人之解悟 》的文章，想起了五年前写下的几句话。
人类有史以来，多 少仁人志士致力于“人”的研究；数不清的文人学者感悟人生，写下了发人深省的人生哲理。
现代科学对“人”的定义是：能制造工具、使用工具改造自然、会使用语言的高等动物。社会科学认为“人”是自然属性和社会属性的统一体，故有“人”是社会关系的总和一说。
从汉语的词源学意义来看“人”字：
“人”为甲骨文象形文字，象一个站立的人形，“此籀文象臂胫之形”。--《说文》。
“有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。”--《列子·黄帝》
中国古代对人的描述颇多：
“人，天地之性最贵者也。”--《说文》；
“故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。”--《礼记.礼运》
古今中外，书海无涯。关于人生，关于人性，无穷无尽。
中国清代名医陈修园有“识一字便可为医说”。他认为，“人”字一撇为清轻之气在上，为阳，为男；一捺为重浊之气在下，为阴，为女。阴阳、男女互为一体方成其为人。他狂放地说，有些人高车驷马，以名医自居，殊不知连一“人”字也不识。
鄙人愚笨，受此启发，想到祖先造此“人”字之用心良苦：
一个“人”字，一撇一捺，相互支撑方成其为“人”，此乃最为精妙之处。倘若一撇一捺不是相互支撑，就要大分“八”块了！但凡是人，就要识此精妙，懂得人与人之间的相互尊重和支撑。所以，识得此字者，不是完人，也是高人。又由陈修园的狂放想到，当今之世，多少人奔驰宝马，不知识一个“人”字乎?
悲哉，人世！
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