干支：寅月 辛卯日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
艮宫：天泽履 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陈 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：父动逢空，幸得日月生父，更喜父动克世，克世者速至，许其甲午、乙未日必到。果于未日返舍。
问父母归期，出现用神父母午火动而克世，正如原注所言，是父母速归之兆。父母午火动空变空，填空的午、未日就归期，卦中受克的世爻申金遭月破衰败，但丝毫不会影响其父速回的吉兆成立。
（4）以上三点用神动而克世即吉，古论《增》书中早有归纳，还遗留一点须补上，就是忧患之占的心态卦，得喜神子孙爻动而冲克世爻，却是扫去心中忧虑的吉利兆头，皆因子孙爻代表扫去忧患的福神，世爻既然受子孙动克，持世的必然是代表祸患与忧虑的官鬼爻，鬼爻持世意味着心中藏有忧患之念，福神子孙动而克伤心中忧患之鬼，因忧虑尽扫去而显吉兆。如巳月戊辰日占防流兵能害我否？得“临之睽”
干支：巳月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地泽临 艮宫：火泽睽
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：时流兵为害，有知易者占得此卦，每日焦虑。余问：此卦何以忧也？彼曰：“巳酉丑合成金局而克世，劫数莫能逃矣。”余笑曰：“是何说也？子孙合成金局，克去身边之鬼，夫复何忧” ？彼时流兵到处为害，此人却安然无恙,地方大定后,向余曰:“子孙为福神，信乎有验,世人看书不到，论理不彻，以吉为凶，以凶为吉者，不惟我一人也”。
地方动乱，此人因担忧性命安危而占，属于忧患之占，卦中两动爻合出巳酉丑三合子孙酉金局，进而冲克世爻，此人知易，以为世爻受克伤必将大凶，却不知这卦是反映事主忧患思绪的心态卦，克世的是喜神子孙爻，受克的是他心中之鬼，而非自己本身，福神子孙动而扫去事主的心中忧患，自然意味着忧患全无。正如《黄金策》所言：“德入卦而无谋不遂”，这个德，指的就是心态卦中的子孙爻，子孙爻现于卦中自然会得偿所愿。要不是野鹤当场点醒，此人恐怕到事结也弄不明白为何世爻卦受动克自己却最终能安全无恙。
之上四种用神动而克世反为吉兆的事占，这研易者不可不知晓。但要注意的是，求财者、占病医药者、占行人者，这三类用神克世为吉利的事占，却不包括用神回头克世爻这种模式，因为回头克有别于一般外动的克伤力度，它是世爻动变出来的最终趋势，伤则大伤。所以求财者若占得用神财爻回头克世爻，不管世爻旺衰与否，都是受财所累的凶兆；占病医药者若占得子孙爻回头克鬼世，此时的世爻是病也是自身，寓意药能伤病但也伤人，正如杀敌一万自损七千以上，算不上好事；问行人若见用神回头克世，则寓意人能速回，但却恐怕错过机缘不能相见。只有心态卦之占是百无禁忌，只要是喜神子孙动克世鬼，无论是外爻动克还是回头克，都照样是安心无患的吉兆，如辰月戊子日占小舟过关防盘阻，得“比之咸”
干支：辰月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂） 兑宫：泽山咸
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 父母午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
原注：世下之鬼，乃满腹犹疑之象，幸叠叠申金，克去身边之鬼，则无忧也。占后，于卯日过关，并无阻滞。
此人担心舟船过关遇阻碍而问卜，这属于忧患之占的心态卦范畴。不但子孙外动克世鬼，世鬼卯木还动化子孙申金回头克。然而在心态卦中，世鬼不论是被子孙外力动克或是被子孙回头相克，克伤的都只是忧患之鬼，而非克伤自身，所以这卦即使是鬼爻持世回头克，依然是身边忧患被克而无忧的喜兆。预示将顺利过关。
