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漫谈松静基本功夫

 禅修缠休 2010-03-19

漫谈松静基本功夫

 

  鬆是不紧,以太极拳运动解释就是全身筋络鬆开,不可有丝毫紧张或用力。即修炼气功、武术等各项运动之舒筋活血基本要件,炼气功者尤须周身俱要鬆柔而体沉,由体沉渐进气沉,丹田為炼气之初基。此法古代道家与养生家经过实践成功的宝健延年要法。由於过去传授下手法都是口传心授,没有文字记载,即使有书也多含糊其词,深奥莫测,其理难明,真实口诀用法不落纸笔,对初学者不知从何下手,有何步骤,方收到效能。我幸遇廖禎祥老师学习郑子太极拳,且参照仙宗要义讲记资料,经来静师父指明龙门宗丹道气功基本诀法,多年来我所体会到体鬆方法心得叙述之,本文范围皆以锻鍊体鬆基础法為限或因我个人学习龙门宗气功歷练尚浅,经验有限,尚须引前哲先贤诀法解说文中若有谬误处,祈请各位师兄姊不吝指正。

修炼体鬆方法,是全身关节筋络以意注视,用意导引丝毫不可用力鬆开。

  初炼的姿势,以站桩或两脚平行与肩同宽直踏,立定时,两膝稍屈,尾閭微收,使脊椎骨自然曲度端直,头宜正直,眼睛平视,眼神内敛,双手以子午连环诀置放腹脐前,先深呼吸几次,使心平气和,於吸气时舌尖倒捲舐上额,先以意注视关窍,用意导引此部位筋络缓慢鬆开,且精神集中在这个部位上。“○”表示设定要鬆开之部位,呼气时先以意注视用意导引此部位筋络随息丝毫不可用力逐渐缓缓鬆开,须记此部位,然按此下手法经日积月累不间断的重复练习,可使全身筋络鬆透,此简称舒筋法。

  呼吸方法,不论哪派门,用何种的方法,能合於吸气时肺部容纳较多量的空气,呼气时尽量吐出肺内深处的废气,且调息顺畅者為善法。炼呼吸先将肢体筋络放鬆為主要件,初学者以站姿势或正襟危坐(参考教授专题演讲要领),调整龙骨端直,头部宜正,先深呼吸几次,使心平气和,吸气时,舌尖倒捲舐上额,先以意注视腹部用意导引腹腰筋络逐渐舒鬆,同时边吸边鬆腹腰须缓慢而膨胀,丝毫不可用力撑开,经久锻鍊能使肺泡组织弹性增加,肺活量随之增加增进血液循环。呼气时先以意注视腹部用意导引腹腰筋络逐渐舒鬆,同时缓缓边呼边鬆腰腹而收腹,毫不可用力压缩腹部,使沉积肺内深处之废气排出体外,促进新陈代谢。且注意吸气时过於气海,呼气时上不过於心,吐纳时要取之以慢,得之以顺,不可用快或用力过大,亦不可过於慢或闭气,不然会执著,致筋络僵化,腹胸涨满气滞现象发生,使浊气不降反引上升,故初炼呼吸须依下手法要领,採用渐进方式,经久勤练才能领会吐纳之妙处,且时常请教有实验者指证,免发生毛病。

  提肾术记载於北宗气功是培元养气之基本功法,即炼精化气之初基,所指肾的部位為阴蹻火即精窍,本法要领简单初学须认知提精窍的下手法,方收到效能,据我炼舒筋法的经验,参照仙宗要义讲记之诀示:由精窍上提,若是提精气不缩丸,生气小而无感觉,因此提丸先助是精窍回缩,方生出真气,与师父指导丹道明诀,将摘其要述之,提肾术於吸气时舌尖倒捲舐上顎配套舒筋法,先以意注视精窍,用意导引精窍筋络舒鬆,同时提精窍回缩,即聚集精元於窍中,所以提精窍先舒筋与调息於气顺,精神寧静,即边吸气边鬆筋肉,同时以意气导精窍之精元回缩於窍心,且取之以慢不可快,以快即有动火而伤神,得之以顺,当全身能鬆静气沉丹田,因此提精窍回缩,自然生精化气,其作习秩序不可枉序而行,若身体之筋肉尚未达舒鬆之前而运气,易造成关窍筋络血气滞阻,此时强迫吸气运身不但不產真气,相反倒生浊气,且从练习时间与效益来讲是事半功倍,这点初学者应特别注意。

  上述呼吸法与提肾术皆以筋肉鬆柔為基本要件,体鬆之定义与习练下手法前已叙之,现对修炼过程之要点加以补充,就以动功与静功分别说明,动功是指外炼筋骨皮的屈伸运动、锻鍊关节肌肉舒鬆為主,如丹道跳动旋转功、八段锦、瑜珈体位、韵律操、武术、外丹功、拉筋、硬气功等,依照运动规律,经长时间练习均可达到强身作用,静功者,借以静坐、站桩法,是以意注视,用意导引全身筋络舒鬆,此法亦可配套屈伸运动之舒筋,辅於吐纳法至全身筋络缓慢导气运行而鬆沉,然后逐渐气沉丹田,即為培元养气之初基,其实炼到体沉后才开始体会到全身内外经络產生变化,且在各阶层之学习过程当中,会发生不同的感应,本法是以意注视,用意导引来舒筋与导气,此处所指的之用法须恰到好处,就是要做到多一分不要,少一分不肯,如守窍时是似守非守,若用意过多、过重、过快甚至过慢或强求显现功能均不宜,有这种情况时会生执著,引起动火现象发生,故静功之用意导气的运作与动功用意是伸缩动作,於方法、效能视不相同的,初学气功时,必须认辨清楚,一点亦不可混淆,以免枉费修炼好几年的功夫,还分布出清气或是浊气之别。

  炼气供需先修肢体筋肉鬆沉,然后渐进气沉丹田,到这时候就会感受体沉的味道,至此才越炼越精,使精神寧静,炼功夫能达於此提精窍回缩自然生精化气,即增进精力(能量),就这个步骤过程中,有一要诀是入木三分法按北宗气功记载是本门功法中初步法轮的要诀,修自三闭法与呼吸法熟练后才体会本法,且言三闭法,此乃本宗秘传,均係口授心传,在採补法中六门紧闭法,那是走丹所处理之心法,其吸、舐、撮(提肾术)闭,此三门紧闭之后用功法,如不习三门紧闭法,其採补之谓无法体会运行,故本门之三闭法是筑基中之基石。然行周天法於吐气时徐徐吐出依之口诀,细长匀的要领,将气吐尽,其要点即顺其吐尽之餘再向尽推进三分,也就是本门秘密所在,当气吐完后何能再进三分,就要将下体全部机能收缩才能做到,抄录这段文表示北宗气功非常重视本要诀,也可确定為修炼功夫求精进不二法门。本法要领简单,於呼气时以意注视用意导引部位(关窍)筋肉鬆开,同时运作屈伸运动或导气运行,然将气吐尽,即顺其吐尽之餘再向尽处推进三分,这就是呼气将吐尽未尽之餘气,同上法延续将关窍筋络鬆净。

  同时逐渐微调抑制吐气量与速度,并且继续微缓屈伸与导气至极限,这步骤是吐纳法内(含著)宿气法,宿气愈久则呼吸之量随著增强,即肺活量也增强,促进新陈代谢,依照此诀法,经久练习后,尚未体悟到本要诀者,则须加强练习舒筋法,至体沉后自然体会其中奥妙处。如九阳明目功、龟鹤吐纳法,配套本诀法来做,其功效更显著。

  最后说明本门最基本功法,即跳动旋转功,该法是初进本门第一堂必修之课程其要领简易学,就早期入门师兄姊们,学有成就者,非常重视它的功能,且下很大功夫锻鍊之,据我学习体鬆经验的方法,套用在本法运用,供初学者参考,炼跳动旋转功之姿势不论是动功或静功均需要保持脊椎骨端正,头部宜正,两脚平行,两手合掌中指尖朝天,两手筋肉鬆开,不可用力撑之,於跳动前以意注视用意导引尾閭处经双筋上引玉枕而舒筋,跳动时亦须贯注尾閭,同时使腰腿间的筋肉逐渐鬆开,当左实脚尖向下直踏著地,同时右虚脚关节筋肉缓慢鬆开不可用力上提,变换右实脚尖向下直踏著地时,左虚脚同法不可用力上提,两脚虚实交替处是在(尾閭穴)左右两跨需求平正,如具备这些条件之跳动旋转,其重心易降至尾閭处,则身体能保持平衡而稳定,这项运动使身体之输出动能与消耗量最小,能依法经久锻鍊跳动旋转后,则达到动中取静之体沉,致全身内外筋络鬆透之效能,至此跳动旋转,可使体各器官所繫筋络随跳动旋转而鬆动,且稍一上下跳动,则各臟腑皆能上下动盪,使每臟腑所繫宗筋易於壮盛。

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