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《命理珍宝》三

 玉琴神功 2010-03-20

公开《命理珍宝》与《命理瑰宝》的原身50期资料之三
第十一期、十干喜忌概论
   《导读》万里浪一篇郝先生一句口诀:甲生酉月喜水润,乙生酉月用火攻,是对甲乙木在秋生的喜忌最精辟的概括。对十干喜忌的重新认识是八字取用神的关健!许多学员采用李洪X的日主衰旺法取用神,有几个缺点,有时对日主衰旺认识不清;衰时用印还是用比劫,还是劫印都可用认识不清;日主旺时是用泄还是用克用耗不易掌握;对一些特殊格局,用神与日主衰旺没有关系。但如果我们抛弃这些,一切都得容易多了。
     甲木生于寅卯月,有水生助可成参天之木,用火泄为宜;但初春木嫩,最畏强金克害,故有“甲木参天,脱胎要火,春不容金”之说。特殊从强者,则见火宜去(如岳飞);若春木无水则枯,反不宜见火。乙木生寅卯月,则宜水不宜火,宜结党会局,类聚成势,有水见火也吉。
     甲乙木生夏天则为禾稼,最宜见水,有水则贵,无水则贫。
     甲乙木生秋天,如口诀中所讲“甲木喜水怕土,乙木则喜火怕水。”
     甲乙木生冬天为寒木,最喜用火暧局调候,无火则贫贱。
    丙丁火的特点对四季并不十分敏感最怕湿土晦火,还怕燥土晦火,遇这两种情形则喜用木。无木则贫贱。丙丁火见土不主秀气,因土为五行中最贱的东西丙火形如太阳,怕过旺若木衰无水则焚烬而亡,故丙火要抑其性,不可助其威。丁火形如烛灯,逢巳午再怕透丙则夺其光;衰时最宜甲乙生助。
     戊土如大地,生于或生于(不包括戌月)为薄土,最爱丙火太阳普照。生于夏者很少能有贵格。见戌土通根则顽固,又怕见火,宜泄之耗之为宜。生于冬更喜见丙火。
     己土对四季并不十分敏感。一般旺则喜辛金,衰则喜禄。丁为己土之禄,多数己土都喜丁火。
     庚金是一种最难捉摸的东西。它顽固而粗糙,要么顺其性,要么逆其性,不可亦顺亦逆,则贱不可言。即,要克就用旺火,要泄就用旺水,要生就要旺之湿土;庚金制化得宜,即可成材。
     辛金是一种很秀气的东西,宜小心爱护。夏辛金遭克,最喜见癸水;冬辛金遇寒,最宜见丁火。辛金不宜多,多则不秀,又怕土重,埋没而无光。辛金爱食神与禄神,很少爱印绶的情况。
     壬水最爱寅木,衰水见寅木可以依托,旺水见寅木可以泄秀。但却不喜卯木。同理它喜爱甲木,却未必爱乙木。
     癸水阴中之阴,如果能从木火或化气是最好不过的。一般见庚辛申酉之金扶助,不过平常命而己。
    以上所述,只是十干喜忌的一般看法,切不可用作死套。郝先生讲,每一干都有它喜的和忌的东西,就象我们的人的性格一样,十干是有人性的东西,切不可用一种衰旺的模子来套,这样你永远无法了解它。可见命学的难点和要点在“揣摩”人性上。
    命学最大的误区是不了解我们最基础似乎最熟知的东西。

    作业:乾造:甲      
                              
说出他的贵贱及用神,这道题比较难,我考过别人,很少有答对的。
       第十二期
A、有错必纠
     我提倡命学研究中的讨论与辨驳,有的学员发现了我作品中的一些错误,非常好。现将错的地方提出修正。
   1、在第二期中有一名话:“大运冲八字极旺之神不为冲旺,吉凶应看情况。八字中原有凶神无制化,在大运中得根主大凶;八字中原有凶神被制化,在大运中得根主去凶神之应期,主吉。”颜X要求举例。
   例:《命理指要》一例(161页):
     乾造:丁      
                    
  此为某市长。行丙午运大运冲八字中极旺之子水,
原局中忌神丁火被壬水合去,今逢忌神得根之大运主忌神制化的应期(实际此造的丁火不为忌神,应叫做“贼神”,后边有细讲)。此运升任教委主任,后升市长。
    2、颜X又发现《命理指要》中《人鉴》部分,有的命的解释存在问题。确实,我作此书时在三年前,那时我对一些问题尚未弄明白,不可以过去的解释为“法”。学员可用现在的观点批判性地去看《人鉴新解》。《格局通辨》部分错误较少。
      赵秉钧例:戊      
                           
      大运庚午,流年乙巳。巳申合绊,巳丑不可能再拱。岁运乙庚合为合去印星,不会合旺。此造可能时辰有误,有可能是甲辰时,用神为木,寒木不长,调候用神。庚运冲甲,乙庚合为去庚,主大吉。
    郑孝胥例:庚      
                         
    乙酉大运,癸卯流年。卯酉冲,原文中讲冲动太岁卯助日元,这是不对的。卯木无根主被冲破,反把酉金忌神冲动。可能此造时辰有误,己亥时象。原局八字无印星无论如何也不是个作官的,己亥时印落官中,可作官。这样乙酉运忌神酉金合绊忌神辰土,主吉;癸卯亥卯拱木,引出官中印星,卯有根不会被破,反可冲动酉金,辰酉忌神合,冲年为应期,主吉(合中喜冲之应)。
      B、命坛是非
    当今命坛“大师”高手甚多,我曾提醒学员要学会辨识命理真假。我在公开场合一般不去评价他人是非。但在我们学员内部,有些话还是要说的。
      邵X华的释命体系有严重的错误,不用我细讲学员也能辨清,他的徒子徒孙们甚多,比他要强一些。李洪X学哲学出生,会策划,擅编歪理,没有严谨的规律的东西。他的学生大概近万,没听说哪一个跟他能学成的,一位在那里呆了半年的同行跟我讲,他本人根本不会断命。王庆可能又比李洪X一点,他也擅编歪理,他喜欢把简单的东西复杂化,把复杂的东西简单化,我看不懂他作的书。邵伟中比他们还强一点,学识深度和悟性都不高,还比较诚实,释命漏洞虽多,还有可取的地方。
     山东的李涵X是当今对命理的认识和悟性最高的一位,他的书也十分有价值。从他一书我就十分关注,同他通过话,与他大弟子李文扬通过信。他基本中悟到了命学中深层次的东西。
     首先,他第一次提出“去忌神时得忌神喜”的重要命理思想,这一条虽然郝先生断命中也常使用,但他没有形成普遍适用的理论规则。其次,他应用了八字应期的法则,八字实际是一个吉凶与应期的规律体系,在他之前所有大陆的命师都没有认识到这一点。我是两年前悟到的,与跟王虎应老师学习六爻有关。再次,对命理干支虚实及配置的应用,李涵X认识到这一条。但李涵X的论命体系也存在严重不足。首先,他不讲八字的宾主,而统统讲合绊,这样容易出现误差。其二、否定调候用神,实际调候是十分应险的。我至今不知道用他的理论,我的八字该怎么看。其三、将三会局说成合绊,这是个严重错误,与宋英成的“逢墓忌邀”很相似。其四、将用神忌神终身化与绝对化。他否定八字有接近平衡的结构,否定闲神的存在,而且看六亲也用喜忌神,这与我的方法不同。其五、他将自己的体系奉绝对正确,不容纳其它东西,这是作学问的大忌。命理是有许多特殊的东西,会游离于一般规律之外,有许多的理与法则。据他的学生李文扬讲,李涵X的准确率70%。而又据别的同行讲,他给一位慕名求测者只断对了30%,几乎因言语不对而大打出手。可见他释命体系的问题甚多。我随举一例,我的家乡五台出的一位人物阎锡山:
      乾造:癸      
                     
      据郝先生讲,他的盲人师爷刘开成在阎十八、九岁的时候给他算过命,当时阎与父亲做生意失败落魄时算的。当时劝他要出洋留学,将来能坐半壁天下,又劝他凡事不要冒头,这样会遭至灾祸。先生跟阎讲:“按你的命你要付我300大洋的卦钱,我知道你现在没钱,打个欠条吧”。阎当时并不相信 ,以为先生跟他开玩笑,便随手打了个300大洋的欠条。十几年后,阎作了都督,刘开成拿着欠条找到阎,阎欣然拿出。这段故事应该有可信性,因为郝先生能报出阎的生辰八字。这个八字与书中流行的亥时时辰不同,实际书中有误。据当地人讲,阎母梦见一颗星星落入她家的柴房醒后生的阎,附合丑时。阎母绝不会白日作梦。
     按李涵X的理论,阎命杀旺身极弱,应该从杀,以杀为用财为喜。应喜官星合身。实际阎庚申运万事不成,做生意失败。反在戊午运克杀之运当都督。如果癸水为忌戊合去癸为去忌,那么为何他乙巳运依然能掌权?在军阀混战动荡的岁月,阎能掌管山西36年之久,如何合理的解释呢?
   本期的作业就是:如何合理解释阎锡山的命造。
          第十三期、调候正解

调候以用神是八字取用神的重要内容,但许多书中它的理解并不透彻,我作的《命理指要》因在95年写的“调候取用”一节,讲的不够准确还有不少错误。故需作新的正解。首先调候要重新定义,其次调候有严格的使用条件。
     一、调候取之于季节的寒暖、燥湿,以节令为主,配看它支。即只有冬生、夏生用之寒暖调候;未、戌月生再见火,丑辰月生再见水用之燥湿调候,其它春秋之生不用调候。
     二、调候仅限于部分天干而不适用于所有天干。甲乙木对寒暖季节最敏感,故凡甲乙木作日主或作用神、忌神又冬生或夏生者首先考虑调候。其次庚辛金对寒暖、燥湿也很敏感。戊己土对调候不敏感。至于丙丁壬癸它们本身对寒暖并不敏感,但有依赖木生、有依赖木泄,故有木时用调候,无木时不看调候。
     三、调候的用法要同用火、用水区分开来,不可混为一谈。比如三月为辰,用火的话辰土晦火又是水库,不吉,但用调候三月春暖花天,阳气初进,则吉。也有的八字是既用火,也用暖调候,或既用水,也用寒调候,有的则单用一种,学员要注意区分它们各自的用法。现择例而论:(李涵X《真踪》221页例)
         坤造:己      
                        
       大运:戊        
                        
      此为咸宁一位市长。李洪X说身弱用火,李涵X说从官。李涵X肯定说的不对,从官,官为用神,官星壬水弱为喜神弱,决主无官;再说寅木长生火,又不逢破,丁火有气有生,不能从。实际此造既不从官,也不是身弱用火,应是调候用暖。丁火本身对季节不敏感,但它所依赖的寅木却太寒不长,故喜行暖地,大运一路走暖,故吉。庚辰运虽辰土晦火,但对调候来讲却吉,故决不会在此运倒霉,反以吉断。有人会说乙亥年巳亥冲会冲去巳火不吉,实际调候用神还有一特性,就是不怕刑冲破害及合化变质,任何一种有形的五行金木水火土都害怕被坏掉,惟有调候是一种季节,一种时间,是无形的,所以不怕被破坏。
    又例:赵X:            吾造:(段建业造)丁      
                             亥                  未  亥 巳  
          大运:庚    
                       
     我的同学赵X与我行运一样,他用神应该是木火,我的用神是调候。这就有了差别。庚戌运是他火得根,学习会名列前几名;我在此运一直中等。己酉运之甲戌年,他用火极好,这一年开办了厂子;我用甲不用戌,前半年倒霉,甲戌月之后赚了几千元,差别很大。到乙亥年,他用火乙木可生火,酉绊巳,亥冲巳,吉凶互有,所吉者亥冲巳,酉不能绊巳,用神冲出主吉,所凶者亥过旺又最后将巳也冲掉,结果前半年赚了十几万,后半年厂子倒闭,收摊子。而我却在这一年最倒霉,收入特别少还得了一年病。我从98年之后渐暖,逐年好转,他却不见起色,至庚辰年我越来越好,他平淡,父亲还得了病。戊申运为土金,对于我用调候来讲是渐入暖地,而他却未必能好过我。
    作业:1、坤造:丁      
                           
                     大运:癸        
                           
       与赵X同天生人,说出此造为何没有学历,并说出 

乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯各年的情况。
2、举一个或两个调候的例子,并作解析。(没有现实的例子,
书中的例子也可)
       第十四期、十神意向
  本期所讲的是命学中高层次的内容,我希望学员对命理的认识有一个高层次的起点,在高点一逐步往上看,一览众山小,学起来轻松而自如。不知这种方式是否合适。
     八字的十神有很多内涵,选择哪一种说法更符合要测的命,也就是找准确十神的意向。我先举个例子:
      坤造:乙      
                     
     此为著名影星刘XX,97年时我拿杨玉环、貂婵、慈禧、林彪等许多八字考过郝先生,断语都十分精辟。最后我使拿此八字问他,他答:“此女是个演员,是个名演员,但生活作风不正,要卖身起家,与她睡觉的人都是省级以上的干部,她从不要钱,是利用他们权去赚她的钱。”我问:“你看她有几次婚姻?有没有子女?”郝答:“明面上的丈夫有三个,暗中的不计其数。她不会生育,要在晚年要一个孩子。”
     郝先生对刘XX的断语应该说没有偏差。因涉及到个人隐私,故我只在内部资料中列举供研究使用,不便向外公开。
     关于此命卖身的断语我一直弄不明白,直到在研究郝先生的口诀中才突然顿悟,结果不仅此命有了解,连以前不明白的许多命都有了解,此造的要点是看丙火的意向,丙火主艺术,演技,又是赚钱的资本,但丙火还有一层意思就是女人的肉体!这是因为八字中有辛金存在,正好辛金不明现,暗藏在戌中又被未土刑开,丙辛暗合,丙火之意向随辛金官的存在而表现为女人的肉体。假如她是丙寅月令,无官杀则丙火绝无女人肉体的意思。
    有人会问,辛金在戌中如此之弱,丙与辛会合吗? 
实这种暗合是存在的,因未戌之刑戌开库,辛会出库,它们同在柱就会合;又因为辛极弱,故不能表示明面上的丈夫,它又是忌神,弱忌神被合去主吉,而戌土之财是通过丙辛之暗合取得的,故有上述断语,郝先生说这叫“内生财”。这种术语我第一次听说。
    又例:坤造:庚          坤造:庚      
                                               
     前一个命是影星阮玲玉,伤食星庚辛金为技术之星,又主艺术。
命有乙庚之遥合,伤官庚金的意向便有吸引男人的魅力之意,可理解成性感,人见人爱,美貌出众,故成影星;后一个命庚金伤官不见官杀,故没有吸引男人魅力之意向,故而长相平平,也不性感,伤食只单纯表现为技艺,因而她是个美容师。
     这种十神意向之理可以无限延推。即八字中某种神的含义随着与之对应的神及相关的神的不同(出现与不出现)而其本意要发生变化,所变化的内涵与其对应及相关的神有关。
       两例:
      乾造:戊                      
                                        
    郝先生断前一造是:“因为贪财坐了牢。”如果你明白十神之意向,很容易理解他的断语。
     作业:
   1、程晓智命:庚      
                 戌      

      小程下岗之后一直没有找到工作,过得很穷,学员说出他为什么会穷?
  2、坤造:甲      
                         
  虽然是不劳而获,但此造为何不是无尊严的贱人?

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