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《炎黄赋》

 体银 2010-03-22

              《炎黄赋》

莽莽天宇,八万里云驰(biāo)作;恢恢地轮,五千年治乱兴亡。(máng)(dàng)(北邙,山名,在洛阳北;砀山,在安徽省)脊脉,(wēi)()远连昆岗;河洛清波,浩荡奔注海(cuó)(音shi,水涯)。涉彼洪荒,文明肇创;万代千秋蒙(xiū)(休养生息),厥功在我炎黄。(nǎng)昔混沌未开之时,含()而无()(zèng),结绳不见文字。伐(tán)有人,莫及舟车;蚕桑未采,何来垂裳。《礼》云:故人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。伟哉炎黄,据天地之大德,值阴阳之交会,通灵鬼神之际,会道五行之秀。礼行赤县(指中国),情系苍生。仰畏天,俯畏人,惟宽人恭俭,出于自然;而忠恕诚(què)(诚笃,忠厚),始终如一。不蔽奸(nìng)之谗,不用取容之士。天下咸归,百姓安乐。是以列星随旋,日月递照,风雨博施,万物得和以生,得养以成。(léi)祖,黄帝之妃,始创()(古礼服黑青相间的花纹)织;仓(jié),黄帝之臣,以立文字。炎帝之女精卫,衔石而填沧海;炎帝之臣夸父,逐日以迎霞光。乃神乃人,惟载远古;是传是说,宜辅信史。岁月迁流,穷奇斯生,涿鹿风云突变,域中归于一统,百族聚为中华,自中原而(pāng)沛十方。从兹以还,历三代二千余年而入于秦,再历二千余年而有今。天不欲亡我中华,必不亡中华之文化。中华文化,有源以之开流;神州百族,有秩以之共理。炎黄脊梁遍列九州,姓氏血脉,扬辉全球。龙从云起,先民图腾,乃往昔五千年文明之大标识,亦兹后亿万年之大(jīng)(dào)。大道之行,讲信修睦,故国之兴,端赖和谐。宇内各族,世界侨属,齐献瓣香,恭祭先祖。历万万代,共众芳之所在,固信美而永驻。刻石再拜,以颂以祷,斯(xīn)(yàng)

 

          范曾于抱冲园

                丙戌冬

 

 

 

 

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