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杨修、薛宝凤与和坤[原创]

2010-03-24  海上来信

杨修、薛宝凤与和坤[原创]

 
作者:海抗九师27湍
 
 
杨修、薛宝凤与和坤 笔者当教师时,所在班的一个学生问了我:“都说狐狸是狡猾的,但为什么在世界上数量那么少?”,我不假思索地回答:“因为它过于聪明。”现在回想起来当时的答案也有道理。事实上狐狸濒临灭种的原因很多,但和它天生的“聪明”秉性肯定有密切的关系,一是弱小动物对它的具警惕性增强了,使其持续生存的物质基础日渐脆弱;二是其“聪明”无形中增强了人类对它捕杀的“兴趣”。一句话,就是“聪明反被聪明误”。 纵贯中国古代史,与狐狸同类的人间悲剧也还真不少。 杨修:中国历史上被“聪明”戮杀的经典人物。以其显赫的出身、聪颖过人的头脑、出类拔萃的才智及华丽细腻的文采为曹操所赏识,任曹操的“总知内外”的“主簿”,充当着总管、谋士加幕僚的角色。可是这个聪明和智慧为世人所公认的才子,最后还是死在对他欣赏有加的曹操手里。成为关于他的具体死因,纵说纷纭,但有三点是可以肯定的:第一,在小节小事上,每当曹操露“才华”时,他却为取悦曹操玩“小聪明”,马屁拍到屁股上,触犯“龙颜”;第二,在曹植和曹丕之争中充当不良角色,但每每曹操要考察他俩时,他总是“泄密”给曹植,且有挑拨嫡庶之争的嫌疑;第三,经常自以为是地凭着对曹操某些无经意言语的揣测随意发号施令;此外还有热衷搞小团体。 薛宝凤:曹雪芹给她悲剧的批注主要有三句:“一从二令三人木,哭向金陵事更哀”;“生前心已碎、死后性空灵”;“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”。凤姐的聪明和管理才干是众人公认的。在她接手荣国府的管理以后,一改过去“乱”、“散”、“松”的状态,把整个荣国府梳理得服服帖帖、井然有序。为了树权威、敛钱财,她可谓“无所不用其极”,手段毒辣阴狠,自言不怕“阴司地域报应”,凡犯其“颜容”者就不得好过,得罪了不少人,且还弄出了几条人命。所以其“终”也“惨”:在被夫“休”和财被“夺”后,最后在孤寂中凄然死去,落了个破席裹尸、乱葬荒野的结局。 和坤:他也是个绝顶“聪明”人。他是顶级的心理揣摩大师,侍候乾隆的功夫可以说是空前绝后;乾隆时大清朝达到极盛,恐怕也有他的一份苦劳;说服乾隆爷废止“文字狱”及主编《四库全书》也给它留下了浓浓的一笔。但其丑陋的一面也达登峰造极之境:疯狂敛财;独断专横;残害异己;“权”戏嘉庆;--------。这一切决定了他不可能“善终”,嘉庆帝在他老爷子“驾崩”后不久就彻底、干净地收拾了他。 三者相同之处就在于“聪明反被聪明误”。其实,以上三位的“聪明”严格起来应当叫小聪明或者是小智慧。如果是真的聪明,那么他们就不会成为悲剧人物、就不会贻笑大方。什么是小聪明?从三者自我“眷写”悲剧的过程可略见一斑。尽管个人情况不同,但其本质还是“以我独尊”。(1)对“主子”及其亲宠,惟命是从、百般殷勤,以博取主子欢心;(2)窃取功名利禄无所不取。不顾时间地点,只要是一分一哩或是只语片言,都以入“囊”为快,哪怕刀山火海也在所不辞;(3)表现“聪明”不留余地。见“易”张扬、遇“难”嚣张;时时炫耀自己、处处逞能显乖;不知天高地厚、不辩东西南北;(4)妒嫉寻仇不分青红皂白地。“顺我者昌、逆我者亡”是他们经典的箴言,凡才干在其“上”或是冒犯其“颜”者,都要处心积虑、滴水不漏地择机报复;(5)圆滑乖巧无所顾忌。只要是跟自己没有“过节”的人,那么就见人说人话、见鬼说鬼话,把原则当“玩艺”,把规矩当“游戏”,呈现出一幅“活菩萨”的脸孔,连自己是谁自己也不知道了。 真正聪明的人是不会给“聪明”误的,因为真正聪明的人应当是大智大勇的人,他不会缠于眼前情景而忘了长远利益;应当是舍身扶“主”的人,他不会为主人的一时欢快而丧失法理;他应当是大切大悟的人,他不会因为蝇头小利而丧其气节;他应当是躬卑调低的人,他绝不会随时随地为抬高自己而激昂陈词;他应当是与真诚和善良相伴的人,他不会因一时误解和矛盾而去报复对方。 总之,要想自己过得好、站得稳、立得正,就要学会做真正的聪明人。少一些------,多些理直气壮;少惦记几个自我,多想别人的体会和感受;少欣赏眼前的鲜花和美景,多考量以后的泥泞和荆棘;少一点圆滑世故,多一点忠厚正直。

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