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《中国摇钱古卜讲义》易理篇(14)

 naonangua 2010-03-26

《中国摇钱古卜讲义》易理篇(14)

                                                                         作者:朱辰彬

 

    其四,占仕途而得子孙持世旬空,占问短期数日内结果的,或有功名及身之象,但这不能说是好事,因这功名最终却有不继之忧。这是清代易家野鹤的经验总结,他曾在《增删卜易》升选候补章中写道:“世临月破,纵官星持世,不独不能升选,且防他变;子孙持世值旬空,亦不当升。若占两三日之内者,许之必得。何也?子孙尚未出空不克官故也。予占过三人,俱皆得官,得后随死”。我的理解,作者这篇话是针对自占官摇得静卦而言,自占自事摇得静卦,即使用神持世,但遭月破依然是凶兆,问官则更麻烦,因为官鬼相连,世破则官持世变鬼缠身,所以犹防他变;本来静卦摇得忌神子孙持世,也是不成的凶兆,但因为“空暂不应”,如果问短期的趋势却不排除有如愿的可能,但“逢空必填”,即便有幸得官最终也是无缘。如《增》书所举三例,申月戊寅日占得差否?得“泽天夬”

干支:申月 戊寅日 (旬空:申酉)                               (摘自《增删卜易》)

         坤宫:泽天夬          

六神  伏  神 【本  卦】          

朱雀       ▅▅ ▅▅ 兄弟未土     

青龙       ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世   

玄武       ▅▅▅▅▅ 妻财亥水     

白虎       ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土     

螣蛇  父母巳火  ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应   

勾陈       ▅▅▅▅▅ 妻财子水 
   

    原注:子孙持世,不能得;世空,亦不能得。岂知不出三日得差,行至中途而死,寻其故,盖三日之内而得差者,子孙未出空也;死中途者,世爻空也。又寅月庚辰日占得缺否?得“水天需”,子孙持世遇旬空,与前卦同,亦是只在三两日命下之事,悟前占卦之差,予竟许之,果得缺,不出两月而亡。又见辰月丁丑日占起用,已列名矣,得“渐之观”,前二卦子孙持世遇旬空,未曾发动,此卦动而变官,况亦系两三日内事,子孙尚未出空,竟许必得。果得起用,行六日而家内子死,抵任八阅月而疾终。身死子亡者,乃是世与子孙同变鬼也。予于后二卦之得验者,实因前卦点差,时刻留心故耳!今人占过即忘,何由精奥。

 

    问官得静卦忌神子孙持世,按理本应该断不成事,所以当时野鹤因缺乏经验出现误判,也不奇怪。但实际结果却与预测相反,玄机全在于卦中子孙持世空亡,问的又是短期几天内将有结果的事情,子孙空亡暂不克官,这反而是短期可得官的预兆,只是这空总是要填的,实乃先福后祸之兆。每读到此段,都不自禁由衷赞叹野鹤老人著书授学的无私胸襟,为论证真理不避讳己之失误,不愧大家风范。古书所举三例,皆是问短期数日内官职结果而子孙持世旬空,后果都恐怖之极。当然实际应用中发现,这类卦象并不是全为死兆,但为凶兆却不假;有得官而终难到任的;有得位却半途被削的;有曾得仕途但中故因病辞职的类似等等,总之结果就是难持久维系。如巳月壬午日占公司总经理位置可获聘任否,摇得天泽履

干支:巳月  壬午日 (旬空:申酉)

               艮宫:天泽履               

 六神 伏    神 【本  卦】                 

 白虎          ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土        

 螣蛇 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世     

 勾陈          ▅▅▅▅▅ 父母午火        

 朱雀          ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土        

 青龙          ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应     

 玄武          ▅▅▅▅▅ 父母巳火 
       

    静卦忌神子孙持世,本来是不得官的预兆,但奇怪的是这卦持世的子孙申金却陷入空亡。

我暗叫不妙,询问他:“这事估计什么时候有结果”? “大后天”,对方回答:

我已心知大概,隐晦道:“首先恭喜你,按这卦的趋势分析,你将有幸获得荣升。但在任上你须非常注意劳逸结合。”

    对面传来一声轻舒:“鹿死谁手现在都没底,如果可以上任,具体要注意哪些”?

我反问:“日月两父母火爻都来相克,你目前心脏与胃部可都存有旧患”?对方脸色凝重不置可否。

    我接着说:“按卦象,履寓意履行,世爻临马星,两者合一这个履就代表赴约,这份工作看来难免要经常到处赴约,要注意高密度的赴会可能促发身体隐患,影响前程。”
 

    果然第四天公布的总经理人选就是他。螣蛇持世代表着他的惊怕心情,估计他是怕自己争不过别人,我也很怕,但怕的却是此人可能随时在任上中途堕马。仅仅只过五个月功夫,还是传来坏消息,此君已经请辞病休。原来他上任后奔波忙碌,在某次洽谈酒会上冠心病突然发作,紧急送院住疗,之后又查出胃部溃疡恶化,已经不能再承受工作重担。这卦火爻临勾陈,勾陈郁结,火主心脏,这其实乃心脏部位出现堵塞的信息显示。

 

    其五,忧患心态之占,若占得喜神子孙爻逢空,反是忧患短期内无法了结或事主将长期忧心忡忡的征兆,但这其实不算凶卦,因为忧患只属于暂时的短期现象,子孙最终会填空,事态趋势也终将无恙;若占得官鬼爻旬空,结果则恰恰相反,短期无虞,只是东窗事未发而已。我们知道忧患之占之类属于心态卦范畴,心态卦中子孙代表解忧患的喜神,官鬼却是忧患的代名词,喜子孙得旺怕官鬼肆虐,但要注意的是若喜神与忧神出现旬空,则短期吉凶情况却可能完全掉转,占忧患子孙爻空反而预兆短期忧患不能解决,若鬼空却是短期暂不见忧患降临的寓意。只是由于空必不久,这些卦兆只能够在短期范围内产生作用,只适合于短期的判断。如巳月庚辰日占防患,得“泽天夬”

干支:巳月 庚辰日 (旬空:申酉)                             (摘自《增删卜易》)        

 坤宫:泽天夬          

六神  伏   【本  卦】          

螣蛇       ▅▅ ▅▅ 兄弟未土     

勾陈       ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世   

朱雀       ▅▅▅▅▅ 妻财亥水     

青龙       ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土     

玄武  父母巳火  ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应   

白虎       ▅▅▅▅▅ 妻财子水 
    
    原注:世临子孙值旬空,事犹不能结局,因终日忧煎。又于乙酉日,占得“天雷无妄”,世临午火子孙,又值旬空,事仍反复不结,,,甲寅日事结。
 

    占忧患摇出静卦福神子孙持世,本来是很明显的无忧吉兆,可这个子孙爻却是空亡的,那就说明虽然最终无妨,但短期内忧患依然存在。过了五天再占,还是静卦子孙持世,依旧是旬空,征兆还是与前卦一样,不过多了个六冲信息,预示患不久矣,“无妄”并无大的灾害发生,然而短期仍要忧患难结;虽然忧虑满腹,但子孙旬空忧之不久,这事的最终趋势,还是在两旬后的甲寅日得以顺利解决。

 

    有些心态信息,会随着事态的明朗而明朗,但有些心态信息,却纯粹属于个人的心理阴影。子孙空亡,有时候反映的是一个人长期挥之不去的心理障碍,就是俗话说的杞人忧天。2001年9月下旬,迎来一位客人,她当时在派出所工作,在与某吸毒嫌疑人做口供笔录时发生意外,她的手给对方划伤出血,当初不当回事包扎一下了事,但后来证实那人竟然是个艾滋病毒携带者!差点没把她当场吓晕过去,当即赶去医院验血,结果却一时半刻出不来,于是整天坐立不安,朋友介绍来这里摇了一卦,是静卦“天雷无妄”

干支:酉月 己丑日  (旬空:午未)

          巽宫:天雷无妄(六冲)     

 六神    【本  卦】                 

 勾陈     ▅▅▅▅▅ 妻财戌土        

 朱雀     ▅▅▅▅▅ 官鬼申金        

 青龙     ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世     

 玄武     ▅▅ ▅▅ 妻财辰土        

 白虎     ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木         

 螣蛇     ▅▅▅▅▅ 父母子水 应  
   
    一看到卦象我就笑起来,摇出静卦福神子孙持世,即使是空亡,但那只代表事主目前还不知道结果,短期显露出来的忧虑心态而已。于是对她讲:“无妄无大害,怎会是绝症呢?放心吧,没有被被感染”。
 

    她捂着胸口道:“吓坏我了,听先生这样说我就睡得着觉了”。

后来检测的数据出来,确实未被感染。一眨眼五年过去,去年机缘巧合,在一个论坛沙龙我们居然又再碰面,她早已跳槽到别的行业,见了我是格外的亲切,又想算那事,我奇怪:“不是早就验过没事了吗?我都忘记你当时起的是啥卦了”,
 
    她嘻嘻道:“我记得的,你说无妄无大害,当时验了是没事,但听说这艾滋病毒最长可以在人体内潜伏30年,我又担心上了,这几年我是年年都验,总是放不下这个心,您就再帮我一回吧”。
 

    我说行,给了三枚铜钱让她摇,卦象一成,世界上的事就有那么巧,居然和五年前摇出的卦象一模一样,还是静卦“无妄”!而且更巧的是,持世的子孙午火依旧空亡。我干脆举着手机卦象让她自己看:“怎样,卦不妄成,五年后它还是告诉你五年前的答案,瞎担心什么呢?非风动非帆动是你的心在动,说你没病你其实有病,五年来一直未除的是你自己的心病。”静卦子孙持世虽然寓意无恙,但因为她这五年来一直疑惑重重,空忧空患,所以子孙爻一直未能填实,静卦的卦象既代表现状也寓意将来,如果这个心理阴影不除,恐怕再过20年摇出的卦象依然是子孙空亡。

 

    旬空理论在应期层面的应用在古筮应用的应期层面,卦中出现旬空的爻,如果有作用,则要待出空的时日才能产生作用,用作忌神者出而为祸,用作元神者出则见福。不少易学者,断卦一遇到旬空的爻就糊里糊涂,不明白《黄金策》既然说“带旺匪空”,为什么应期又说旬内毕竟是空?既然说旬内空亡,为什么在判断吉凶趋势的时候又说当它不空?这其实是把空亡理论在吉凶判断层面与应期细节层面的应用知识混杂在一起,层次不清晰造成的思维混乱。所谓真空假空,只是专门针对卦象的吉凶判断层面分析而言,而到了应期细节层面分析,旬空的定义就有所改变,不论吉凶层面上属真空假空,在应期细节层面一律看作是空亡,区别只在于属假空的爻,待出空之时日就能产生作用,而属真空的爻,则已经衰败无用,永远堕入空亡不再有应期了。旬空之爻出空的理论形式常见有三种:

 

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