⑴雪泥鸿爪 留指爪,鸿飞哪复计东西?……”“雪泥鸿爪”就被概括为众所周知的成语了。 ⑵夜雨对床 实现。“夜雨对床”便流传下来,本不单指兄弟之间,经此也成了兄弟之事。 ⑶河东狮吼 拄杖落地心茫然。”因为这首诗,在文言里用“河东狮吼”就表示惧内,而陈季常是怕老婆的丈夫,因 此这个名字也就千古流传了 ⑷不合时宜 腹学问,唯朝云说是一肚皮不合时宜,苏轼遂引为知己。 ⑸胸有成竹 向文同求教。文同在指点苏轼画竹时说:“画竹必先得成竹在胸,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从 之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”苏轼对此说深以为然。宋人晁补之也有诗云 :“与可画竹时,胸中有成竹。”这就是“成竹在胸”或“胸有成竹”这一成语的出处。此后,人们常 用这个成语比喻在做事之前已有通盘的成熟考虑。 ⑹出人头地 阳修等主考官的高度赞赏。欧阳修见卷子独占鳌头,便想评为第一,点为状元,又怕卷子是自己的得意 门生曾巩所作,评为第一,点为状元,有瓜田李下之嫌,就判为第二名。等开了卷,才知是苏轼的试卷 ,很是后悔。在礼部举行的口试复试中,苏轼以《春秋对义》获得第一名。后来欧阳修在读苏东坡的感 谢信时对老友梅尧臣说:“捧读苏轼的信,我全身喜极汗流,快活快活!此人是当今奇才,我应当回避 ,放他出人头地。请大家记住我的话,三十年后没有人会再说起我来的!”当时欧阳修名满天下,天下 士子进退之权全操在欧阳修一人之手,欧阳修这一句话,苏轼之名顷刻传遍全国,“出人头地”这一成 语就是从这里来的。后以“出人头地”比喻超出一般人,高人一筹。 ⑺取之不尽,用之不竭 山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭;是造物者之无尽藏也,而吾与子之 所共适。”后来,有人把“无禁”改为“不尽”。 ⑻水落石出 “水落石出”便由此演化而出。 ⑼明日黄花 “相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”又在《南乡子.重九涵辉楼呈徐君猷》词中写道:“万事到头 都是梦,休休,明日黄花蝶也愁。” 后人从这个名句引申一步,以“明日黄花”比喻种种过时的人或事 物。 ⑽坚忍不拔 个成语由此得出。 ⑾海屋筹添 尔(迩)来吾筹已满十间屋。’”原谓长寿,后以“海屋筹添”为祝寿之词。 ⑿芳留玉带 ⒀琴操参宗 答曰:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”琴操曰:“何谓景中人?”答曰:“裙拖六幅潇湘水, 髻挽巫山一段云。”“何谓人中意?”“随他杨学士,鳖杀鲍参军。”“如此究竟如何?”“门前冷落 车马稀,老大嫁作商人妇。”琴操大悟,即日削发为尼。 ⒁小舟从此逝,江海寄余生 《避暑录话》记载,相传这首词写成后,当晚就在人们中间流传开了。由于结尾表达了作者隐逸的想法 ,以致人们第二天纷纷传说,苏轼已将冠服挂于江边,坐上小舟,长啸而去。地方官得知,大吃一惊, 怕因犯人走失而失职,急忙前去查看。到了住所,却发现他鼻息如雷,还没有起床。 ⒂天涯何处无芳草 ”。苏轼问何故,朝云曰:“奴所不能歌,是‘枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草’也!” ⒃山抹微云秦学士 是“学柳永作词”,还戏称“山抹微云秦学士,露花倒影柳屯田”。(“露花倒影”是柳永《破阵乐》 的首句。) ⒄东坡肉 黄州。苏轼的煮食猪肉,确属烹制得法,按他自己总结的烹饪要领是:“慢著火,少著水”。故而烹制 出的东坡肉,味极鲜美。他还写了一首《猪肉颂》:“洗净铛,少着水,柴头罨烟馅不起。待他自熟莫 催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯食,贫者不解煮。早晨起来打两碗,饱得 自家君莫管。” ⒅东坡汤 在菜汤上蒸,同时饭菜全熟。下面的汤里有白菜、萝卜、油菜根、芥菜,下锅之前要仔细洗好,放点儿 姜。在中国古时,汤里照例要放进些生米。在青菜已经煮得没有生味道之后,蒸的米饭就放入另一个漏 锅里,但要留心莫使汤碰到米饭,这样蒸汽才能进得均匀。 19沧海一粟 由此而得。 20安步当车 书法家,有些人假装生病,求他开药方来获取他的字。苏轼也不拒绝。一次开了一个药方:“主要有四 味药:一日无事以当贵;二日早寝以当富;三日安步以当车;四日晚食以当肉。” 21最让我感动的是夜雨对床,手足情深啊! 公元1061年,苏轼平生第一次和苏辙分手到凤翔赴任时(据记载分手的地点就在郑州西门),提到 夜雨相对之事:“寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟?君之此意不可忘,慎勿苦爱高官职。”公元10 79年,苏辙在徐州写了一首《逍遥堂会宿》,提醒他哥哥退休的约定:“逍遥堂后千寻木,长送中宵 风雨声。误喜对床寻旧约,不知漂泊在彭城。”苏轼在《满江红·寄子由》中也写了这样的诗句:“辜 负当年林下意,对床夜雨听萧瑟。”苏轼贬官黄州时,在《初秋寄子由》中又写下了描写兄弟重聚的词 句:“雪堂风雨夜,已作对床声”…… 22苏轼确是位美食家,曾以老饕自居,写过一篇《老饕赋》。有时家中来客还亲自下厨,以下就是关于 他在饮食方面的两个典故。 八珍之味。”刘贡夫急忙问:“‘三白’是什么美味?”东坡答曰:“一撮盐、一碟生萝卜、一碗米饭 。”原来是生萝卜就盐佐饭,逗得刘贡夫大笑不止。过了一些日子,贡夫忽然下了一道请贴,邀东坡前 往吃“三白”。东坡以为必出于什么典故,如期赴宴,结果只见桌子上摆有萝卜、盐和饭,才明白刘贡 夫是以“三白”相戏,于是操起碗筷,一扫而光。东坡回府时,对刘贡夫说:“明日请到我家来,我有 毳饭招待。”贡夫明知是戏言,只是不解“毳饭”究竟为何物,次日还是如约到了苏府。二人见面,谈 笑已久。直到过了午时。还不见设食。刘贡夫已觉饥饿难耐,便请备饭。东坡说:“再等一会。”如此 再三,回答如故。刘贡夫再也忍受不住,只见苏东坡不紧不慢地答道:“盐也毛,萝卜也毛,饭也毛, 非毳而何?”毛即“无”也。意为:盐无,萝卜无,饭也无,这不就是毳饭吗?贡夫听罢捧腹大笑,说 :“我想先生必定会找机会报复我那三白饭的,没料到竟有如此绝招。”当天,东坡终究还是摆了实实 在在的筵席,刘贡夫饮到很晚才离去。 ⑵拼死吃河豚 苏东坡入席后,这士人的家眷都藏在屏风后面,想听听苏学士如何品题。可是东坡只顾埋头大嚼,并无 一句话出口,使这家人感到失望。失望之中,忽听东坡大声赞道:“也值得一死!” 23气如蔬笋 ,又自做一种体,格律尤俗,子瞻谓之酸馅气。子瞻诗云:‘语带烟霞从古少,气含蔬笋到公无。’尝 与人云:‘颇解蔬笋语否?为无酸馅气也。’闻者无不失笑。” 24人生如梦 甚至江山如画 出自《念奴娇赤壁怀古》 勉强也算吧 25还有《答谢民师书》里的“行云流水”和“捕风捉影”也算 26⑴逢场作戏 当然不能进他的禅堂。有一天,苏东坡和一群人去逛庙,其中有一个妓女。因为知道那位高僧的习惯, 大家就停在外面。苏东坡与此老僧相交甚厚,在心中一种淘气的冲动之下,他想把那个妓女带进去破坏 老和尚的清规。等他带着那个妓女进去向老方丈敬拜之时,老方丈一见此年轻人如此荒唐,显然是心中 不悦。苏东坡说,倘若老方丈肯把诵经时用来打木鱼的木缒借给妓女一用,他就立刻写一首诗向老方丈 谢罪。结果苏东坡作了下面的小调给那个妓女唱: 口,说他俩学了“密宗佛课”。 ⑵以词代判 到勾栏院寻花问柳,迷上了一个妓女,名叫秀奴。最后钱财花尽,弄得衣衫褴楼,秀奴便不再见他。一 夜,他喝得醉醒醒之下,又去找秀奴。吃了闭门羹,他闯了进去,把秀奴打了一顿之后,竟把她杀死。 这个和尚乃因谋杀罪而受审。在检查他时,官员见他的一支胳膊上刺有一副对联:“但愿同生极乐国, 免如今世苦相思。”全案调查完竣,证据呈给苏东坡。苏东坡不禁把判决辞写成下面这个小调儿: 这位天才怪诗人的闲谈趣语又加多了。 ⑶冰肌玉骨 ⑷春梦婆 食的春梦婆”。问曰:“世事何如?”婆曰:“世事只如春梦耳。”公曰:“何如?”曰:“翰林昔日 富贵,一场春梦耳。”公曰:“然。”因号为“春梦婆”。苏轼有诗云:“投梳喜有东邻女,换扇还逢 春梦婆。” 27不识庐山真面目 苏公堤 。民众得以灌田千顷,赖以殷富。同时他又筑造堰闸,以为湖水蓄泻之用;取湖内葑草淤泥于湖中,筑 起南北径三十里的一条长堤;并在堤上造桥六座,制九亭,使内湖与外湖连接起来;堤的两旁,遍植杨 柳芙蓉,湖中种满荷花菱角,不仅美化了风景,更方便了行旅和耕作。为感谢他的政绩,杭人称之为“ 苏公堤”。 黄楼 着大雨,抢筑东南长堤。他甚至住在城上,过家不入,使官吏分堵以守,终于保全城,维护了全城人民 的生命财产。事后,人们建黄楼以纪念。 唤鱼池 己家乡的奇景(山壁下有一自然鱼池,游人拍手,鱼即相继跳跃而出)命名,同时又想借此暗中择婿, 便请来了当地有名的青年才子为奇景命名。许多人都落选了,只有苏轼所题的“唤鱼池”耐人寻味,恰 与躲在帘内的王弗题名一样,王方因此选中了苏轼为乘龙快婿。(唤鱼池在现四川省眉山市青神县中岩 寺内,确有其地,为东坡少年时读书之所。现所饲锦鲤皆肥硕无比,恐难跳出了。唤鱼池在眉州青神县 中岩山。中岩山被南宋著名诗人范成大称为:“川南第一山”,风景很优美,有“缩地小峨嵋”之称。 今天的唤鱼池依然存在,王弗就是青神县人。现在唤鱼池上有苏轼和王弗两人的塑像。 “夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。”这是多么真挚的感情,而这份感情的 最初,却是那隐藏在山林深处神秘的唤鱼池。 ) 28东坡画扇 苏轼很有同情心。他在杭州作官时,有一次一位绫绢商人告一个制扇匠人欠他两万绫绢钱不还。匠人说 :“前不久父亲死了,花了一笔钱。今年杭州连日阴雨,天气寒冷,没有人买扇子,我一时拿不出钱来 还帐。”苏轼想了半天,让那匠人回家把扇子抱来,挑出二十把折扇,拿起公堂上的毛笔,在扇面上题 字、作画,然后命匠人快拿到外面去卖。匠人刚出衙门,扇子就被抢购一空,每把一千钱,正好够还帐 的。(林语堂的东坡传中有记载) 29夜雨对床 实现。“夜雨对床”便流传下来,本不单指兄弟之间,经此也成了兄弟之事。 苏轼《满江红·怀子由作》,每一次读都想有鼻酸的感觉: 清颍东流,愁目断、孤帆明灭。宦游处、青山白浪,万重千叠。辜负当年林下语,对床夜雨听萧瑟。恨 此生、长向别离中,添华发。 一樽酒,黄河侧。无限事,从头说。相看恍如昨,许多年月。衣上旧痕余苦泪,眉间喜气添黄色。便与 君、池上觅残春,花如雪。 是啊,夜雨对床,摆脱了官场的倾轧和虞诈,没有了人事的喧嚣和噪杂,只有一片宁静与温情。感动了 苏轼,感动了苏辙,也感动了千年后的我。 总觉得徐志摩的《难得》是在描绘夜雨对床的意境。 也不必筹营 也不必评论 30拼死吃河豚 苏东坡入席后,这士人的家眷都藏在屏风后面,想听听苏学士如何品题。可是东坡只顾埋头大嚼,并无 一句话出口,使这家人感到失望。失望之中,忽听东坡大声赞道:“也值得一死!” 31心平气和 32暗送秋波 33不绝如缕 34过眼烟云 之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。” 35买田阳羡 :指辞官归隐。 36冲口而出 37风鬟雾鬓 38超然物外 不乐者,盖游于物之外也。” 39俗不可医 40一蟹不如一蟹 源自东坡的《艾子杂说》:艾子行于海上,见一物圆而褊(同扁),且多足,问居人曰:“此何物也? ”曰:“蝤蛑(梭子蟹,比一般的蟹大。)也。”既又见一物圆扁多足,问居人曰:“此何物也?”曰 :“螃蟹也。”又于后得一物,状貌皆若前所见而极小,问居人曰:“此何物也?”曰:“彭越(极小 ,似螃蟹。)也。”艾子喟然叹曰:“何一蟹不如一蟹也!” 41水到渠成 42出人头地 释义 指高人一等。 43很显然掉了个意思变味的“成语”(如果算成语的话) 春宵 这可是千家诗里面的 44闻日为钟 并 扣盘扪烛 曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣龠,以为日也。日之与钟龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未 尝见而求之人也。 45诗中有画 有诗。” 46铢积寸累 之丝,铢积寸累。步武所临,云生雷起。”既毕进御,上极叹其敏,使宫女送出。睇眎裙带间有六言诗一 首,云:“百叠漪漪风皱,六珠纵纵云轻。植立含风广殿,微闻环佩摇声。” 不尽择,各随其人高下,谈谑放荡,不复为畛畦。有不能谈者,则强之说鬼。或辞无有,则曰姑妄言之,于是 闻者无不绝倒,皆尽欢后去。或一日无客,则歉然若有疾。” 48铜琵铁板 八女孩儿执红牙板唱‘杨柳岸晓风残月’,学士词,须关西大汉,抱铜琵琶,执铁板唱‘大江东去’。公 为之绝倒。” 49不通世务 美,而不通世务。他日曷能克其家?”父怒曰:“吾之子,敏而且恃多能,岂有不通世务耶?”艾子曰:“不须 试之他,但问君之子,所食者米,从何来?若知之,吾当妄言之罪。”父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰:“吾 岂不知此耶!每从布囊取来。”其父愀然而改容,曰:“子之愚甚也!彼米不是田中来?”艾子曰:“非其父 不生其子。” 50如怨如慕,余音袅袅,不绝如缕 51俗不可医 52傍人门户 汝已半截入土,犹争高下乎?’桃符怒,往复纷然不已。门神解之曰:‘吾辈不肖,方傍人门户,何暇 争闲耶!’” 53冰肌玉骨,自清凉无汗 这应该是一个成语了…… 冰肌玉骨,自清凉无汗......是描写花蕊夫人的词.赞喻她的肌肤与容貌 54贾耘老法 百五十。每月朔,便取四千五百钱,断为三十块,挂屋梁上,平旦,用画叉挑取一块,即藏去叉,仍以 大竹筒别贮用不尽者,以待宾客,此贾耘老法也。" 55繁文末节 成繁文缛节。 56得其三昧 出处:苏轼《赠僧思谊 一题:又赠老谦或谓为刘贡父作》:“泻汤旧得茶三昧,觅句近窥诗一斑。” 某方面造诣深湛,熟知精义。 58 源泉万斛 60“燕瘦环肥”。 61过眼烟云 苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”这就是成语“过眼烟云”的出处,原来比喻身外之物,不必重视。后来就比喻很快就消失的事物。 62胡越同舟 语出苏轼的《大臣论下》:“故曰同舟而遇风,则胡越可使相救如左右手。”谓关系疏远者,同处危难也可以相互救助。胡越同舟也被称为吴越同舟。 63苏轼讥戏称黄庭坚书法中字体的长撇大捺为“树挂死蛇”黄庭坚听后又反唇相讥其为“石压蛤蟆”,这两个能不能算呢?好像现在经常会有人用这两个词来形容书法,春梦了无痕,应该也算吧 65苏海韩潮 66千篇一律 67水落石出 《后赤壁赋》 68听过刘宝瑞的单口相声《吃鱼》吗?也是关于苏学士和佛印和尚的。很有意思。 69厚积薄发 《稼说送张琥》:.....博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。子归过京师而问焉,有曰辙子由者,吾弟也,其亦以是语之。 71相差无几: 73倾盆大雨: 74人微言轻: 76虚应故事: 77后会无期: 78胸有成竹: 79稍纵即逝: 至于"兔起鹘落",我不大记得了,好像不是他最早. 80遗风遗泽: |
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