中国人修身养性必读的三本书——中华古代文库三大宝典导读
有这样一本书，当你疲倦地送走喧嚣的白昼，炉边围坐，潜心默读，你会顿感世界原来是这般的宁静。“鹅毛大雪天，夜深人静时。红泥小炉、一壶好茶、半坛清酒，情酣时，意浓处。”《围炉夜话》营造的就是这样一种意境！结束了一天的喧嚣，围炉而坐，品品茶，饮饮酒，说说话。任门外大雪纷飞，屋内宁静温馨，“风平浪静中，见人生之真谛；味淡声稀处，识心体之本然”，在如此宁静而温暖的氛围下，白昼里浊浊尘俗红尘蹇塞的种种烦闷，都会在这静静的夜里、暖暖的炉边升华为对生活的洞察、对生命的感悟。
夜是这样的美妙，更何况围坐在暖暖的炉边呢？静夜炉边独坐，手捧清朝王永彬先生的《围炉夜话》，细细品味作者那平淡而优美的话语和讳讳叙出的琐碎的生活中做人的道理，不偏激、不做作，就像夏日里的一杯清凉的香茗，令人神清气爽，茅塞顿开，从善如流。
由清人王永彬所著的这本《围炉夜话》是中国古典宝库中的精华之作，号称是“东方人智慧珍品”，亦被称著为中国古人立身处世和修身养性的三大必备书之一。正所谓：读奇书，长奇智，丰富人生的智慧宝典，玄机深妙的哲理精华，悟彻世事的传统箴言，实为不可多得的禅趣珍品，
中国传统文人是快乐还是超俗，亦或痛苦、压抑，现在难以说得清楚。无论哪代文人即使在生活安逸、仕途得意时，心中也常存为天地立心为万民请命的忧患意识，而在陡遭不测，倾家荡产时，又能常常保持一份无怨无悔的淡然心态。这就是中国传统文化的底蕴，因其博大，受其滋润的中国文人的心胸也是宽广大度的，其精神世界更是丰富多彩。
中国传统的文人讲究平和，《围炉夜话》也一样主张平和：如果以平和待人接物，便能如春风化雨滴滴皆甘霖，纵使生活中的坎坎坷坷亦会如履平地，即使山崩海啸天塌地陷，也能泰然处之。
这本书是明清时期著名的文学品评著作，它教给人们怎样超越自己，达到心灵的净化。并对当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。作者虚构了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。
《围炉夜话》不以严密的思辩见长，而以短小精辟、富于哲理的格言取胜。它以处事做人为中心，分别从“修身、处世、谋略”三个方面，阐释“立德、立功、立言、立业”的要义，揭示人生价值的深刻内涵。其文辞浅近，意旨深远，情真语直，意存劝诫，余味无穷。即三言两语来蕴含着深刻的人生哲理，不但使自己清醒，也能使别人警醒。正如寒冷的冬天里温暖的炉火，给人温暖，给人慰藉。
这部品味人生、体悟世情的格言集。其隽语涉及社会生活的各个层面，将修身、齐家、治国、平天下的理想与日常生活紧密相联，使先哲智慧带上浓厚的生活气息与人情味，让读者在轻松愉快中领略其蕴含的深刻道理。
该书俯拾皆是经典的精练之言，在立身处事、自我修养、待人接物、理想境界等方面，均蕴含独到的见解。另外本书的难能可贵之处在于作者对当时世道人心之险、道德日益沦丧的批判：“风俗日趋于奢淫，靡所底止，安得有敦古朴之君子，力挽江河；人心日丧其廉耻，渐至消亡。安得有讲名节之大人，光争日月。”其揭露与鞭挞，颇见力度。
此外书中的大部分观点，如勤勉劳作、节俭持家、敬老爱幼、持身自律等，对于我们今天治家理财、教育子女等，都有一定的借鉴意义。
《围炉夜话》以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义，她与《菜根谭》、《小窗幽记》并称为人处世三大蒙学奇书。
中国人的处世哲学中有一股韧劲，咬得菜根百事可做，任何艰难险阻都能被以柔克刚地化解；中国人人生态度中有一种达观，总是相信人性善的光辉会将自家的恶迹掩埋；中国人的应世妙方中有一种率真，饮食男女，人生欲存，醇酒妇人，浅酌低唱，也不失为人生本来面目。
一部《菜根谭》，汇集修身养性、为人处世的人生哲学！她论述修身、处事、待人、接物的格言集，融儒、道、佛三家思想以及作者的生活体验为一体，是中华民族传统文化的结晶。其中的格言警句文词优美，对仗工整，短小精粹，耐人寻味，蕴含着深刻的哲理。该书自问世400多年来，广泛流传于民间并远播海外。
作者洪应明，明末隐士，字自诚，号还初道人，生平不详。从《菜根谭》的内容及其友人于扎兼等人的记载中，可知洪应明是一位儒生，早年热衷尘世，晚年皈依佛门、广事交游。其著述另有《樵淡》、《笔畴》和《传家宝》等，内容多是当时的警句教言，并包含自身的感慨，既为自律，也为劝世。
《菜根谭》书名隐喻着“咬得菜根，百事可做”的含义。全书内容尽述了作者对人世百态的领悟，是一种人生经验的沉淀与累积，有超脱，有体会，也有感慨，对于人们正心修性，有着潜移默化的影响。《菜根谭》分为前后两部分，前一部分多根据儒家思想，阐述为人处世之道；后一部分多依据佛家义理，就自然现象透析人生的意义。
《菜根谭》以其精练明隽、雅俗共采的文字道出了旷古稀世的奇珍宝训，即论述修养、人生、处世、出世的语录世集。她不但具有三教真理的结晶和万古不易的教人传世之道，对人的正心修身及养性育德有着不可思议的潜移默化的力量。更是叫人含咀无穷，它亦骈亦散，融经铸史，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
《菜根谭》博大精深，妙处难以言传，须有心人在工作之余，沏一杯清茶，静静的品位，菜根会越来越香，心智会越来越高。细味此书，一则重温人间那种已被淡忘了的真趣，二来清醒一下被金钱烧灼得晕头转向的头脑，寻找的修身养性的途径、待人处事的准则，学会高瞻远瞩，学会达观人生。
《菜根谭》能告诉我们的事情很多很多，在今天，现代化的城市喧嚣已经湮没了古代风情并带给我们与日俱增的焦虑、烦躁、不安乃至一天天的失眠和纵欲时，《菜根谭》如一溪清泉，能涤去我们焦燥的尘灰，化解我们心中的积烦，还我们一个宁静的世界。她似和风细雨涤荡人性心灵，如同山川之气宛见古贤之心。
《小窗幽记》，一名醉古堂剑扫，十二卷，格言警句类小品文；也是一部促人警世，言短旨远的人生哲言集。作者陈继儒(1558～1639)，字仲醇，号眉公，松江华亭(今上海松江)人。陈继儒自幼颖异，博学多通，尤工诗善文，书法苏米，兼能绘事。二十几岁时，绝意科举，隐居于小昆山，后筑室东佘山，闭门著述。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”，名重一时。陈继儒一生涉猎甚广，著述宏富，除《小窗幽记》外，尚有《陈眉公全集》传世。
全书始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。
《小窗幽记》内容涵盖了立德、修身、读书、为学、立业等诸多人生话题，或陈说利害，指点迷津以言醒世；或肯定情爱，颂扬忠贞，赞美人世间一切真情实感；或强调道德修养的重要，倡导读书，劝勉人们要有高尚的道德、丰富的学识和良好的性情；或提倡淡泊名利，严于操守，多做善事；或描述隐居生活，赞美田园生涯，宣扬朴素为美；或状物写景，以景悟情，回归自然；或强调静心，体味物韵，提升人生的境界；或评述奇人异物，阐言美文奇书，推崇高人奇士；或描绘物、景的和谐绮丽，赞美阳刚和阴柔之美。
《小窗幽记》所选格言妙语、小品片句，或含蓄蕴藉，令人回味悠长；或情趣盎然，读来津津有味。
随着社会的快速发展，人们所处的人事环境、物质环境也在急速变化中。面对这复杂多变的环境，我们不禁要喟叹，现在不仅做事难，做人更难。处世之道，就是为人之道，今天我们要立足于社会，就得先从如何做人开始。明白怎样做人，才能与人和睦相处，待人接物才能通达合理。这确实是一门高深的学问，值得我们终身学习。而在如何立身处世方面，陈继儒的《小窗幽记》为我们指明了一条光明之路，他归纳出的“安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法”四法，建议人们保持达观的心境，平和地为人处世，对后人影响至深。
当然，如能将《中华句典》(李问渠)一并欣赏，应是人生一大快事也！
