有一个大家很熟悉的说法,宗教是麻痹人们的精神鸦片。这个说法对于解释欧洲宗教参与奴隶制问题,是很好的回答。宗教教育奴隶们,“人人都是兄弟姐妹”,也就是说,奴隶主也是你们奴隶的兄弟姐妹,你们为何还要反对奴隶主呢?宗教在维护奴隶制方面,起到了很大的作用,它教育奴隶要顺从,要服从上帝,因为奴隶制也是上帝认可的。因此,“人人平等”的概念,由于宗教的强大介入,不仅没有成为废奴的根据,反而成为维护奴隶制的工具。
小说《汤姆叔叔的小屋》被认为对于美国废除奴隶制起到巨大的作用。小说中的主人公汤姆为何死了?因为他接受了欧洲的宗教,相信奴隶主与奴隶是兄弟,所以他不肯逃跑,最终被奴隶主“兄弟”折磨致死。我在前面的文章里提到过,《圣经》里面对于奴隶的肯定,就是从亲兄弟开始的。
欧洲宗教还有一个特征,对于维护奴隶制也起到巨大的作用,这就是对于异教徒的态度。欧洲宗教对于异教徒,要么是杀戮,要么是敌视,要么是等级歧视。正是这种传统,使得文明的西方人,在被上帝庇佑的时候,屠杀印第安人、黑人毫不手软。杀都杀了,种族灭绝的事情也做了,奴隶制算什么?欧洲的宗教从一开始就具有双重性,欧洲人总是把宗教中好的一面留给自己,坏的一面留给别人,反正都是宗教许可的。关于这个问题,以后还会详细解释。
但是,启蒙思想另一个重要特征就是反对宗教,为何也没能成为废奴的主要动力?欧洲宗教还有一个概念,人类都是亚当和夏娃的后代,这也等于说,人类各民族,不论白人、黑人都是同一起源,都是兄弟姐妹。本来,这个概念也可以成为废奴的依据之一,但是,两个原因造成相反的事实。第一个原因是上文提到的,宗教把兄弟姐妹的关系变成奴隶顺从教育的依据,消弭了奴隶的反抗意识。当然,这种局面是在不反对宗教的前提下出现的。那么,反对宗教的启蒙思想呢?启蒙思想认为亚当、夏娃的故事只是一个神话,而非历史真实。这个观点是符合科学的。由于推翻了亚当、夏娃的合理性,人类起源的一源论就被抛弃,结合启蒙思想多元化的特征,带来的结果就是人类起源多源论。人类起源多源论很快就被理解为,白人与黑人与印第安人与其它肤色的人种,有着不同的起源,这个结论立即成为通向种族主义的一条捷径。
但是,我们不能说启蒙思想对于废奴毫无作用。如果我们分析一下废奴的不同角度,也许能够更好地理解。废奴其实有两种情况,一是奴隶自己要求废除,二是奴隶主决定废奴。前者从海地开始,后者从英国开始。英国比海地晚了30年。我们必须承认,启蒙思想对于奴隶造反,对于自下而上的废奴,起到了很大的作用。但是,对于奴隶主开恩的、自上而下的废奴作用不大。
1833年英国彻底废奴,我们应该看到这一事件的背景。当时,已经有很多殖民地国家在奴隶造反的大趋势下,由奴隶自己决定命运,废除了奴隶制,例如海地、墨西哥、秘鲁、哥伦比亚、玻利维亚等中美洲国家,还有智利等南美洲国家。这些原殖民地国家的废奴,都是在启蒙思想良性一面的影响下,由奴隶们自己决定的。而英国当时正想从衰落的西班牙手中,接过西班牙曾经拥有的殖民统治,废奴便成为英国取代西班牙最好的政治主张。再说,奴隶造反已经风起云涌,已经成为既定事实,英国如果不同意废奴,显然无法进入原西班牙殖民地,否则的话,英国也会成为像西班牙一样的造反对象。除非英国大力镇压奴隶造反,但那样的话,成本会很高。从这个意义上说,英国的废奴是被动的,是被奴隶们推着走的。
英国有一位著名的废奴政治家威伯福斯,他在英国花了50多年时间,不断提出废奴议案,被英国政界嘲笑为傻子。在一次对废奴议案投票的时候,全体议员离场,投票现场只剩下2人!其中一个就是他本人。因此,英国的废奴可以认为是大势所趋下的政治投机,作为奴隶主国家,英国的废奴与启蒙思想没有多大的关系。事实也确实如此。英国主张废奴之后,西班牙、葡萄牙很多殖民地落入英国手中,英国成为世界最大的殖民地宗主国,照样剥削殖民地,换一种方式而已。这种变换的方式才是废奴的真正原因,暂且不说,打一个小埋伏。
法国的废奴前文已经说过,它是在美国废奴之后,眼看孤立无援,只好被动接受。那就再看看美国。美国是最早的殖民地独立国家,但是,美国独立后,依然是白人奴隶主国家。随着美洲殖民地在海地革命后纷纷独立,美国在1822年,出台了著名的《门罗宣言》。人们在肯定《门罗宣言》的时候,似乎没有注意到,《门罗宣言》支持美洲殖民地独立,但没有支持废奴,美国自己也没有实行废奴政策。到了1861年,美国因为废奴问题打起内战的时候,美洲没有废奴的国家已经寥寥无几。因此,美国在废奴问题上,是落后于世界潮流的,是很不情愿的,是很无奈的。
把林肯看作废奴的重要领袖,似乎已经给人们造成一个误解:废奴是由于林肯才实现的。而事实上,从维护奴隶制的角度来说,美国是最顽固的白人国家之一。相比之下,英国为了要接管西班牙的殖民地,不得不早一点废奴;美国由于在发展新殖民地方面起步较晚,废奴才没有较早提上议事日程。要说的话,美国接受启蒙思想比其他欧洲国家都要彻底,但是,这并不影响美国心安理得地享受奴隶制。
美洲国家里,最后一个废奴的是巴西,巴西在美洲殖民地中比较特殊。巴西是葡萄牙殖民地,它的特殊性在于,宗主国把政权主体转移到了殖民地。1807年,法国入侵葡萄牙,葡萄牙王室流亡到了巴西,他们并不知道自己何时能回葡萄牙,便把巴西当成王室的所在地。1820年,葡萄牙国内发生资产阶级革命,议会要求国王回国。国王回国前,预料到自己的命运可能不佳,便对儿子说,如果情况不妙,你就独立吧。果然,革命后的葡萄牙非常想获得巴西这个巨大的殖民地,但是,王子在巴西做着摄政王,葡萄牙插手不进,便要求王子回葡萄牙。眼看国王父亲回葡萄牙后,一点权力也没有,王子便按照国王父亲的交待,于1822年宣布独立,建立了君主制的巴西帝国。因此,巴西并没有成为像海地那样因造反而独立的国家,而是欧洲专制帝王转移到美洲建立的独立国家。正因为如此,巴西独立后,没有废除奴隶制,而是继续保持欧洲人的传统。直到1888年,巴西从欧洲带来的君主制面临生存挑战,才不得不废除奴隶制,试图以这个办法保住君主制。但是,已经晚了,1889年,巴西的君主制还是被推翻了。
由此我们可以看到,启蒙思想有利的一面,鼓舞了黑人奴隶的造反,但常常被启蒙思想的白人“祖师爷”镇压或制裁(当然也有别有用心的支持)。启蒙思想不利的一面,维护了白人奴隶主的统治。接受启蒙思想较为彻底的白人统治者,并没有成为废奴运动积极的推动者,反而都成为废奴运动中的落后者和被动者。作为白人奴隶主国家,他们废奴的真正原因并非启蒙思想,而是另一个重要的原因。关于奴隶主国家废奴的真正原因到底是什么,明天接着说