|
爱溪记.（明）唐寅
人莫不有所爱，失其所爱，则伤其衷；人莫不有所资[1]，失其所资，则困其生。爱之而不失，资之而不穷，惟取天地，自然而然者为能然。若金紫之贵[2]，珠玉之富，或者能削夺，则贫之矣。削夺而贱穷，则失其所爱与资，将伤困之不暇，求其夷然而乐，坦然而安者，必无也。 新安洪君伯周[3]，俶傥诚悫士[4]，迹履遍江湖，声闻满儒冠[5]。少孤而孝，奉祖与母以居，乐其志以资其生，弄长竿之清风，披蓑笠之烟雨，飘然波涛，邈焉寒暑[6]，势不可夺，强不可挠，盖公休、任公子之流[7]。于是以爱溪自号，而丐余记之[8]。 余谓文士之处世，失其所爱与资，奔走于不可得已之间，俯仰于无可奈何之际，盖心兹恐惧[9]，身措无地[10]，安能上传而下育也[11]？得其所爱与资，而非其道，以富贵自炫，而骄其妻妾，齐人也[13]。翻覆酌量于两三之间，余则以为洪君之计为得，故为之记。 注释：
[1]资：生活依靠。[2]金紫：金印紫绶之简称，秦汉魏晋时为丞相、将军等高官所用。这里借指显贵。《史记.范睢蔡泽烈传》：“怀黄金之印，结紫绶于要。”[3]新安：安徽徽州府属县。[4]俶傥（tì tǎnɡ）：卓异不凡。悫（què）：朴实，忠诚。[5]儒冠：指儒生。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”[6]邈焉寒暑：谓远离炎凉，淡于荣利。[7]公休：司马康，字公休，司马光之子。史称“幼端谨，不妄言笑，事父母至孝，敏学过人，博通群义。丁母忧，勺饮不入口三日，毁几灭性。居父丧，居庐疏食，寝於地。”见《宋史》卷三百三十六。任公子：任国之公子，其人善钓鱼。《庄子.外物》：“任公子为大钩巨缁，五十缁以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓。”后多指超然世外之高士。任，国名。[8]丐：请求。[9]兹：通“滋”，愈益。[10]措：放置。[11]上传下育：上传先人之遗业德泽，下育后代子孙。[12]齐人：相传刘国有一鄙夫，每往墓间乞祭者之良，必餍酒肉而后返，返则骄其妻妾，谓所与饮食者，尽富贵之人。见《孟子.离娄下》。 此文就爱字而及资字，并由此二端生发开去，说明文士处世之道，是赞洪君，亦是自寄怀抱。“弄长竿”六句描出高士风致。
|
|
|
