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详解之二十五 石呆子：前面说了一大通曹家长房不可能与书中贾家长房一模一样的理由，这不但是为了说明曹家长房不可能与书中贾家长房一模一样，更是为了说明作者的曾祖父母、祖父母、亲生父母、叔伯父母、哥哥姐姐等直系亲人不可能与书中荣府谱系一模一样，因为若一模一样就不仅是对他们的不敬，根本就是对他们的不孝了！就违反自己作的[及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷]的承诺了。请大家看看这冷子兴如何直接演说荣国府的： [自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶的是金陵世勋史侯家的小姐为妻，生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政。如今代善早已去世，太夫人尚在。长子贾赦袭着官。次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼。原欲以科甲出身的，不料代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎了。这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。第二胎生了一位小姐，生在大年初一，这就奇了，不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。] 且不在这荣公是对应曹世选还是曹振彦上纠缠，因为你红疯子认为贾代善对应曹玺，而周汝昌认为贾代善对应曹寅，我却以为贾代善既不对应曹玺也不对应曹寅，若在这问题上争论不休就有碍于讲解石头记正文了，还是把这件事暂搁一边吧。首先这里不提某个太夫人做过皇上的乳母，这就根本与现实中的曹家对不上号。曹家的祖先曹世选曹振彦虽早年跟着多尔衮东征西讨，立过不少战功，但这在满清八旗中实在不胜枚举，作为一个皇家的包衣奴才，能达到曹家这般荣耀繁华，仅仅靠曹世选曹振彦这点战功是远远不够的，没有孙氏对康熙皇帝的哺育之恩，曹家根本不可能成为江南一带的土皇帝。因此若交代曹家家世而不交代孙太夫人这曹家真正的老祖宗，那就不能算交代的曹家家世。但是曹家孙太夫人做过皇上的乳母，这一点能直接写进书中吗？仅凭这一点就可见这里只是在演说[假家家世]，而不是在演说[曹家家世]。 红疯子：这话说得太切中要害了，没有康熙皇帝的宠信，就没有鼎盛的曹家，然而没有孙氏对康熙的哺育之恩，康熙皇帝就不可能这么宠信曹家，也就不可能有作者如宝似玉的富贵生活，也就不可能有这[美中不足、好事多魔]的特殊经历，也就不可能有这部红楼梦！因此若真的演说曹家家世，可以不演说曹世选曹振彦的战功，但决不能不演说孙氏的哺乳之功。作者在书中既然不能明讲孙氏 [真母]哺育皇上 这最重要的曹家家世，那当然只好杜撰些[假家家世]来敷演读者了。可是周汝昌刘心武却把书中的贾家谱系附会到孙氏过世以后，完全回避了康熙皇帝与曹家的特殊关系，而用乾隆皇帝对贾元春生活原型曹贵妃的宠爱来维系曹家新的繁荣，这不合情理啊！且不说大清朝没有皇帝宠信贵妃亦如唐明皇宠信杨贵妃的范例，而且此处有关贾家家世的演说没有任何曾在七年前遭抄家打击的痕迹，这就不合事体情理啊。周刘把书中贾母附会成曹家曹寅夫人，这里的贾母有在七年前遭抄家、从南京被遣送回北京的痕迹吗？他俩把贾政附会成曹頫，这呈里的贾政有在七年前遭革职、枷号示众的痕迹吗？他俩把宁荣二府附会成曹家回北京后再造的曹府，这宁荣二府有在四五年内刚建造的痕迹吗？他俩把贾宝玉附会成曹頫的儿子，这里的贾宝玉有在七年前遭抄家打击的痕迹吗？你们看书里的贾母如此高贵，只有康熙皇帝的乳母孙氏才够这种资格，曹寅的遗孀李氏根本不够资格；书里的贾政如此沉稳老到、且在官场上极具权威，只有康熙皇帝的伴读兼侍卫曹寅才够这种资格，李氏的过继儿子曹頫根本不够资格；书里的贾宝玉如此才华出众且极得贾母王夫人钟溺，只有曹家的曹荣和曹荣遗腹子才够这种资格，曹頫的儿子根本不够资格。一句话：只有康雍间的曹家够作红楼梦创作范例的资格，乾隆初年的曹家根本不够资格！ 石呆子：你红疯子一谈到周汝昌刘心武就来劲了，耽误了我讲曹家家世与贾家家世的[假作真时真亦假，无为有处有还无]关系。还是不要理那大胆假设的周汝昌和大胆发挥的刘心武，且解这荣府家世要紧。前面说到作者无法直写曹家的孙氏，就注定了书中贾家家世是[假家家世]的性质，这样我们就不必再在贾家荣府家世上深究了。其实且不说曹家的曹玺是不是确实[生了两个儿子]，只这[长子袭了官、次子曹寅自幼酷喜读书，祖父最疼。原欲以科甲出身的，不料曹玺临终时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了次子一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎]确实是曹家真事啊！曹寅是曾任内务府员外郎兼通政使，而且确实是[自幼酷喜读书，祖父最疼。原欲以科甲出身的，]由此可见书中的贾政确实是以曹寅为生活原型的。这一点非常重要，石头记中的贾家家世固然是假的，但它仍然是以曹家家世为基本架构来设计构建的，不可能没有曹家的家世在里面，这康熙乳母孙氏和康熙乳弟曹寅是曹家起决定性作用的两个人，只要扯到曹家家世就绕不开这两个人。要想找到书中贾家家世与现实中曹家家世的内在联系，关键是要在贾家家世中找到曹家孙氏和曹寅的对应艺术形象，找不到这两个人的对应位置，就无法理解贾家家世与曹家家世的对应关系，只有找准了孙氏和曹寅在书中贾家家世中的位置，才能发挥曹家家世对理解贾家家世其中事体情理的提纲挈领作用。象周汝昌和刘心武大胆发挥出来的曹学，根本把有史料可查的孙氏和曹寅排除在外，反而把无史料可查的曹妃当曹家再度振兴的根据，这不是拿着鸡毛当令箭吗？这一套曹学全是敦诚敦敏的[四十年华]四个字造成的，万一这[四十年华]四个字是出于掩饰雪芹是曹荣遗腹子真实身份考虑而故意作假，那周刘的曹学和红学就分文不值了，大家为什么不从这一点上考虑呢？ 回头再看书中冷子兴演说的荣国府，[这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。]这不是明明白白写的曹寅夫人李氏和曹寅儿子曹荣吗？曹荣就是留下遗腹子病死的。我还要向你们介绍这[荣府]名字的寓意，当年曹荣做江宁织造的三年间，南京人都把曹府叫[荣府]，当然是音同字不同的荣府了。作者之所以要把书中西府叫[荣国府]，就是暗寓南京的[荣府]啊！至于书中的宁国府是暗寓[江宁织造]这官名还是暗寓南京的简称是[宁]，那就兼而有之了。由此可见书中的贾府分明有南京江宁织造府的影子。 红疯子：这对于打破周汝昌的[曹家败于乾隆三年]的推论极为重要！周认为雍正六年曹家被抄后即举家北上，在北京又兴盛起来了，书中的宁荣府在北京，大观园在北京，曹家直到乾隆三年再次被抄，书中的故事发生在北京。可贾雨村在这里明确告诉大家，[去岁我到金陵地界，因欲游览六朝胜迹，那日进了石头城，从他老宅门前经过]，此时的宁荣二府明显在南京嘛。现在书中隐隐交代贾府在南京，就打破了周的结论，说明此时书中对应的时代背景应为康末雍初！八十回后的抄家决不是指乾隆三年的根本不存在的再次被抄，而是指雍正六年被抄！整个石头记的历史背景无疑为康末雍初的政局风云，跟乾隆三年弘皙案无关！ 石头记石头记，也是石头城里发生的悲剧的记述啊！ |
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