又一次印度行归来。
此时正值印度的盛夏，燥热难耐。一个多月来马不停蹄地奔波，从南方转至北方，再返回南方，此次飞机、火车、汽车、三轮摩托、两轮摩托、马车、人力拉车、自行车几乎所有带轱辘的通通让我享用一遍。只要能移动，就有变化，有变化就能产生故事，有故事就有情节，有情节就是生活，也许旅行的魅力就在此。多少年来，我就是在这种变化无常的境况中观察着，体验着，吸取着，传输着，生存着，选择了一个令我喜欢又过瘾的职业，也是我今生的幸运。
此次印度行，赶上12年一次的“大壶节”（Kumbh Mela ）。
Kumbh Mela ：源自印度古老的神话传说，Kumbh 意为“壶”，Mela 是“大会”的意思，所以被称为“大壶节”。
当时，原本正在印度南方奔波的我，听说有这样一个千载难逢的机会，立即买了票，从科钦飞往德里，再转火车前往“大壶节”之地哈瑞德瓦（haridwar）。
凌晨4点火车到达哈瑞德瓦，原本睡眼朦胧的我下车一看，好家伙，站台上铺天盖地睡满了人，尽管我身背沉重的背囊和器材，但还是忍不住立即掏出机器狂拍一阵。
印度“大壶节”，是全球最盛大的宗教盛典。每隔12年举行一次，每次持续4个月之久。哈瑞德瓦是庆祝该节日的主要地点之一。
“大壶”是因为印度教神明和群魔争夺一个壶里装有长生不老药的大壶而大打出手，结果不慎把壶打翻，四滴长生不老药分别落到印度的阿拉哈巴德、哈瑞德瓦、乌贾因、纳西克4个地方。
2010年“大壶节”，从1月到4月，持续4个月时间，前来参加盛典的人，多达6千万信徒，其中包括成千上万赤裸的苦行僧们，他们平时隐居深山，过着放弃所有世俗物品，乃至屏弃衣物的简朴又苦修的生活。由于他们无欲无求，精神非常乐观，许多人躲在深山里修炼武功和瑜伽，这次，他们随着各路信徒们涌入哈瑞德瓦恒河圣地，对于我们这些俗人，能近距离接触他们，拍摄他们，真是今生难得的机遇。不过，“大壶节”除了信徒和苦行者们，还有大批的圣人，包括尊者、上师、瑜伽修行者也汇集在此。甚至，为了举办这个盛大活动，当地政府派遣了3000消防员，5000士兵，6000清洁工，10000名建筑工人，23000个警察。特意搭建了将近50万顶帐篷，占据面积超过16万平方公里，相当于4千个足球场，临时铺设了450公里的电缆和145公里的管线，还特别安装了4000个喇叭，以备通知、引导、唱诵使用。恒河边上场面之壮观，之热闹，之杂乱不堪，之富有个性的苦行者，简直就像进入了另外的世界。
“大壶节”的起源可以远溯到新石器时代，每届朝圣之旅的开始时间则依行星排列的方式而定。在整个朝圣活动期间，来自各地的信众以最艰苦的方式生活。他们住在帐篷或修行所里，吃最简单的素食，每天在恒河里净身沐浴，洗涤灵魂深处的罪孽，重新进入新的生活。
而那些从山里前来参加节日的苦行僧们，在此居住在临时搭建的帐篷里，每天除了冥想，祈祷，就是为前来膜拜的信徒祝福。因为，许多信徒相信，前来膜拜这些“活生生的神明”，能得到宗教力量，甚至有些圣人还具有相当的神力。例如，透视力或读心术等，有些人靠极端的冥想和瑜伽修行，增加精神力量，从早到晚都有诵经声，他们居住的营地充满了宇宙力量的氛围。
苦行者们衣食无欲，一切归零；身体涂灰，进入一种不朽的世界；他们选择简朴的，与尘世隔绝的生活，以此摆脱人世间纷争的痛苦。还有许多上师，成为苦行僧后从未剪过头发，那些沾满了牛粪和灰尘的头发，足有十几尺长，他们希望以此对精神境界充满一种特殊的投入和记忆。
在这个特殊又难逢的节日里，就我看到的，多少有些震惊。今天拿来与朋友们分享，绝非靠这些图片吸引大家眼球，而是希望大家通过我的博客，对这个五花八门的世界增长更多的认识，因为世界是属于每个人的，让我们更多地了解世界，也就是了解我们自己的家园。
刚到哈瑞德瓦那天，走在街上，迎面遇到此人，感觉非常震惊，赶紧掏出相机，迅速按动快门。没成想，在以后的日子里，不论走在大街小巷，随时都能看到他们屏弃衣物裸露着身体的状况。
许多苦行者都有着奇特的个性，也充分体现了他们的另类。
这位苦行者，已经修炼举手28年，28年来，他一刻也没未间断过这项修炼，以至于指甲长了如此之长。
从早到晚，这位（右）苦行者始终保持一种姿势静坐，可想有多么辛苦。
用棍子将男根卷起来，再将棍子甩到身后，站上一个沉重的人，这功夫看似不雅观的杂耍，其中修炼的艰辛只有他们自己最清楚。
这位从10岁就开始修炼的苦行者，如今已有40多年的修炼经历。他正在高温燥热的火上烤着自己，非一般毅力所能承受的。
身上涂抹白灰，代表着进入一种不朽的世界。
每天清晨围着火炉祈祷，是他们必须的功课，包括在高温的天气下。
许多苦行者令广大信徒敬重，他们希望从苦行者身上得到祝福和特殊的力量。
