|
有六位想学禅的年轻学僧，一起到黄檗禅师处参学。初见面时，其中五人都虔诚恳切地顶礼，只有一个人为了显示自己是个禅者，故意不作礼，意思是他悟道了，然后提起坐具，用手画了一圆圈，作一个圆相，一句话都不说，站立在一旁。
黄檗禅师见状，就对这些学僧说：「有一只猎犬，非常凶恶。」 那个画圆相的学僧学着禅语说：「这只猎犬一定是循羚羊声而来的。」 黄檗禅师反问：「你有听到羚羊声吗？」 这位学僧就回答：「那一定是循羚羊的足迹来的。」 黄檗禅师追问：「你有看到羚羊的足迹吗？」 这个学僧又改口说：「那是跟踪在羚羊后面来的。」 黄檗禅师又再问：「你有看见羚羊的踪影吗？」 学僧又再改口说：「那是只死羚羊。」黄檗禅师就退堂而出。 第二天，黄檗禅师在法堂仍然旧事重提：「昨天找羚羊的那位学僧站出来！」那位画圆圈的学僧立即快步走出。 黄檗禅师说：「昨日的公案未了，你怎么解说呢？」学僧一时无语，不知所对。 黄檗禅师就开示：「本来我以为你是个到家的禅僧，原来也只是个义学沙门，知解宗徒。」意思是这位学僧还没有悟道，还不懂得禅，所讲的话只是从知识上、从分别上来立说的。 黄檗禅师说完后，大众认为这个学僧是不知强为知，不悟强装悟，却还冒充禅僧，便将这名僧人赶出山门。 禅是悟的，不是学的。知识可以学，禅无法学。自古禅僧，你莫以为他举止怪异，言谈奇特，但怪异中有真实，奇特中有常理。若非禅僧，只要一开口，行家面前就知有没有。 禅悟不是装的，是从自然中流露的 |
|
|
