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卷六 第一章 一、取用神 二、看卦体 六合则易而吉，六冲卦则难而又凶。 六合者一阴一阳配合相当，世应相生，六爻相合，必主成而又吉。六冲者，非纯阳则纯阴，必主难成，成亦不利。 三、看世应 1、阴阳相得，乃成夫妇之道；阴阳交错，难期琴瑟之合鸣。阴阳得位谓之吉，得位者，男占女要世阳应阴，女占男要世阴应阳。阴阳相错，主夫妻欺凌，终将反目。 2、世应相合，终成种玉之缘。相合是两厢情愿之象，主易成，后亦吉。 3、世空己不实，应空对方不实，世应俱空破，徒劳，成而终悔。世爻逢空为自己没有诚意，应爻逢空为对方没有诚意，就是结婚之后也会后悔。 4、世应化进婚易成，化退必退婚。世爻应爻动化进神，婚事易成；动化退神，则必退婚。 世应动化回头冲克，婚事有变。世爻应爻动化回头克、回头冲，表示婚事有变，或应防有伤病。 5、世应比合日合世，得媒人相助。世应比合，得日辰合世应者，或间爻动来合世应者，是赖媒人之力而成。 6、世爻生应，表示自己家里同意这个婚事；如克应冲应，则表示反对。 应爻生世，表示女方家同意这个婚事；如克世冲世，则表示反对。 四、看用神、元神、忌神及世爻的关系 （一）男占女 1、用神财爻 财爻旬空，表示心愿不遂，往往不成，或对方近期无意谈论婚嫁，或难长久。 财爻多现，多为再婚之象。财伏鬼下，男方原有妻室；鬼伏财下，即女方原有夫君。如未婚，表示有多角恋爱。 财生世合世，应爻克世爻，表示男女双方同意，家庭反对无济与事。 世持官鬼，应临妻财，是美满之象，反之，多为夫权妻夺，多有争执。 2、元神子孙爻 子孙爻旺相，生扶财爻，表示支持婚事。 子孙爻衰弱，不能生扶财爻，表示支持者甚少。 子孙爻发动克世，则表示女方亲友反对这桩婚事。 3、忌神兄弟爻 兄弟爻为忌神，是代表成就这桩婚事的阻力。 兄弟爻越旺，阻力越大。如月日为兄弟爻，财爻受制，婚事难成。 4、爻动 卦中世爻与财爻同动，且财与世爻相合，表示婚前有同房现象。 卦中官爻动为间爻，或生合财爻，表示有另一男人从中作梗，或女方另有所爱。 占婚姻卦最喜安静，见内外卦乱动，家庭不和睦。财动不合公姑，鬼动不合妯娌，父动不合子侄，兄动不合妻妾。 （二）女占男 1、用神官爻 官爻旺相，表示男方有诚意，有努力之意。 官爻旬空，表示心愿不遂，往往不成，或对方近期无意谈论婚嫁，或难长久。 官爻多现，如未婚，表示有多角恋爱。 2、忌神子孙爻 子孙爻为忌神，是代表成就这桩婚事的阻力。 子孙爻越旺，阻力越大。如月日为子孙爻，财爻受制，婚事难成。 3、爻动 占婚姻卦最喜安静，见内外卦乱动，家庭不和睦。 五、其他 1、从六神上看，滕蛇、勾陈、玄武相貌一般，青龙则貌美。 2、没有对象，财爻动，表示有人爱或者有人求爱；财爻持世，则不久将可有此事；正在恋爱的，财爻宜精不宜动。 3、女遇子世，男遇兄持，不死则生离。（兄持虎动必丧妻） 4、鬼临虎动遇凶丧。
六、黄金策—婚姻 男女合婚，契于前定，朱陈缔结，分在夙成。然非月老，焉知夫妇于当时；不有宓羲，岂识吉凶于今日！欲谐伉俪，必定阴阳。 （阳奇阴偶配合成婚。世属阳，应属阴，鬼属阳，财属阴，内属阳，外属阴。阴阳相得，乃成夫妇之道，异日必然大利。） 阴阳交错，难期琴瑟之和鸣； （阴阳交错者，世阴应阳，鬼阴财阳，内阴外阳，皆为反象成婚，后必主夫凌妻，妻欺夫，终朝反目，不得和顺。若变出财鬼不空，主象安静，亦可用也。） 内外互摇，定见家庭之挠括。 （占婚卦宜安静，安静则家庭雍睦，必无争斗之事。若财动则不和翁姑，鬼动则不和妯娌，父动则不和子侄，兄动则不和夫妻，动加月建日辰，不唯不和，更有克制。） 六合则易而且吉； （六合卦，一阴一阳配合成象，世应相生，财官相合，占者得之，必主易成而又吉。） 六冲则难而又凶。 （六冲卦，非纯阴则纯阳也，其象犹二女同居，两男并处，志必不合。占者得之，必主难成，纵成亦不利。） 阴而阳阳而阴，偏利牵丝之举； （世与官宜阳反阴，应与财宜阴反阳。占娶妇多不利。惟入赘则吉。） 世合应应合世，终成种玉之缘。 （世为男家，应为女家，若得相合，是两愿之象，必主易成，后又吉利。） 欲求庚帖，岂宜应动应空？ （欲求庚帖，须得应爻安静不空，而又生合世爻者，必然允谐，事亦易成。若应爻发动，或空亡，或冲克世爻，皆主不允，事亦难成，或去亦不遇。） 若论聘仪，安可世蛇世弟？ （螣蛇兄弟，世爻临之，主男家悭吝，礼必不多；应爻临之，主女家妆奁淡薄。临旺发动亦克妻之兆也。） 应生世，悦服成亲；世克应，用强劫娶。 （应爻生合世爻，主女家贪男家之象，必易成，不然是女家先来求亲也。若世刑克应爻，男家必不早来求其女。世旺应衰，乃恃富欺贫用强劫娶也。若世临鬼及螣蛇而财爻得时旺相，青龙得地者，必因其女有姿色而欲设谋以娶之也。世临玄武兄弟，必因其家乏财偿债，欲谋纳其女也，应动或旺，以旺动断。） 如日合而世应比和，因人成事； （凡遇世生应，是男求女; 应生世，是女求男，相合亦然。若世应比和，乃是两家相成。其事要知何人赞成，以日辰合爻定之，间动辰合，则是媒人。） 若父动而子孙墓绝，为嗣求婚。 （占婚遇父旺动子孙，若墓绝，异日子息必少。若卜大人婚姻，有此象乃是无子而娶也，父持身世者亦然。） 财官动合，先私而后公； （凡婚以官为夫, 财为妇。两爻俱动相合，必是先通后娶，若遇冲克外人已知，若临玄武则眼去眉来，未通情意，本人自占而财与世爻动合者，亦然。财爻若与旁爻作合，与他人有情。财遇合多而化出子孙，必是妓家，盖化子有从良之象也。） 世应化空，始成而终悔。 （世动生合应爻，男家愿成其婚；应动生合世爻，妇家愿妻其女，皆易成之象。但怕变入空亡，必有退悔之意，若得日辰动爻扶助，虽悔亦可成也。） 六合而动象刑伤，必多破阻；世冲而日辰扶助，当有吹嘘。 （世爻与应生合，本主吉兆，若遇动爻日辰冲克，必两边有破说其事难成；世应冲克本非吉兆，若遇动爻日辰生合，两边必有吹嘘。亦可成。要知吹嘘破阻之人，依五类推之，如父母为叔伯尊长类。外宫他卦，以外人言。） 鬼克飞爻，果信绿窗之难嫁；官合财位，方知绮席之易婚。 （飞爻即世爻，大凡女占男，最不宜鬼爻刑克世爻，亦不宜应爻克世，皆主不成。盖女占男，以世为女家，应为男家故也。如遇此象，主男家不愿为婚，所以难嫁，若他有制我有扶，而大象又吉，亦可成，然其家终是无意于我也。若得官生合世爻，或合财，爻或应爻生合世，方主易成。） 财鬼如无刑害，夫妻定主和谐； （财鬼刑冲克，夫妻必然不睦，如无此象，然后如鱼得水，到老和谐。） 文书若动当权，子嗣必然萧索。 （父母当权发动，子孙在空避之地，乃是事体未定。若不空而死绝无气，则被其克，异日必然克子。） 若在一宫，当有通家之好；若加三合，曾叨会面之亲。 （世应生合比和，财鬼又同宫，是亲上亲也。不带三合，虽亲不识认，若带三合，必曾会面者。） 如逢财鬼空亡，乃婚姻之大忌；苟遇阴阳得位，实天命之所关。 （财鬼二爻，占婚姻之用神，若值空亡必不吉利。天玄赋曰：财空妻失，鬼空夫亡，然不可执法推，盖男占女以财为主，鬼空不妨；女占男以鬼为主，财空不妨，在用神无损害耳。若财鬼空亡而干支相合，世应相生，阴阳得位者，此实姻缘不过半世，衾枕不能偕老，非夫妻刑克故也，乃天命所在耳。逢冲遇克谓避空，反不虑但主其一生该虚设衾枕，或半生在外仕宦工商之类。） 应财世鬼，终须夫唱妇随；应鬼世财，不免夫权妻夺。 （世持鬼应持财，此乃阴阳得位之象，必然夫秉男权，妻操妇道，定然夫唱于前，妇随于后；若应持鬼世持财，此同阴阳失位之象，必然夫权妻夺，牝鸡晨鸣，惟赘婿反吉。） 妯娌不和，只为官爻发动；翁姑不睦，定因妻位交重。 （占婚以兄为妯娌，父为翁姑，卦有官动则克兄弟，妯娌间必不和；卦有财动则克父母，定主翁姑不睦。若旺不受伤克，则是事有反覆，若衰弱不能敌，则有刑克也。） 父合财爻，异日有新台之行；世临妻位，他时无就养之心。 （占婚遇财父二爻持世，带玄武动来相合者，异日有翁淫子媳之事。若财临世身，其妇必不善事翁姑。） 空鬼伏财，必是望门之寡妇；动财值虎，定然带服之嫠娘。 （卦中既有官爻财爻，而财爻又伏空鬼之下，其女先曾受聘，未婚夫死，俗谓望门寡；若加白虎动克，则是已嫁而死必带孝服者。若伏鬼不空，必是有夫之妇女，如被日辰动爻提起刑克世爻者，后防争讼。） 世应俱空，难遂百年之连理； （世空自不欲成，纵成终不遂意；应空彼不欲成，得成日后两家必不往来。） 财官迭见，重为一度之新人。 （男占女卦有两财，女占男卦有两鬼，必是断弦再续，重为一度新人。两财皆无损，必一正一偏，若一旺一空，则前妻已丧；两鬼发动，必有两家争娶，如一旺一空，则前夫已亡。若鬼伏财下，男必有妻在家；财伏鬼下，女必有夫在身。鬼不空而动爻日辰冲克妻财，必是生离改嫁；世克鬼而动爻日辰生合妻财，必是逐婿嫁女。） 夫若才能，官位占长生之地；妻如丑拙，财爻落墓库之乡。 （要知男女情性容貌，财鬼二爻取之。凡遇月令旺身必肥；日时旺貌必美。月令衰身必瘦，日时衰貌必丑。月令旺日时衰者，身肥而貌不扬，月令衰日时旺，身瘦而貌必美。衰而有扶，丑而才能，旺而入墓，虽美而愚拙。惟观性情，男以鬼断，女以财推。） （命即男女生命。生旺有气，必有荣华之日；休囚死绝，必无发达之期。若财旺命衰，其妻貌虽美而命则平常；鬼衰命旺，其夫虽愚蠢而衣食丰足，命临父母必好技艺，加青龙则是好诗书也。临兄则好赌博，好使钱不好学。临官喜迎官府。临财福必善作家。看其现与不现，及五行生克六神动静推之。） 财化财，一举两得； （占婚遇财化财，必有僮仆同来，谓赠嫁。财化子则有小儿带来，谓之带幼聘。若化子逢空，虽来不寿；化财遇冲，后必走失。） 鬼化鬼，四复三番。 （大抵鬼化鬼凡事反复不定，占婚遇之，决不容易。若大象可成，亦见迟滞。然此象主女家多有更变，难易缓急皆听从于彼。） 兄动而爻临玄武，须防劫骗之谋； （鬼爻不动，而兄弟又临玄武螣蛇来刑冲身世者，须防其中奸诈设计骗财。若世应生合，阴阳得位，财鬼无伤，亦必大费财而可成。） 应空而卦伏文书，未有执盟之主。 （父母为主婚人，若不上卦或落空亡，必无主婚，恐其妇自作主张，不然主其事必难成就和合也。） 两父齐兴，必有争盟之象；双官俱动，斯为竞娶之端。 （卦中两爻父动或父化父，主有两人主婚，不然必两家庚帖。若两鬼俱动，则有两家争求其婚，不然主事体多有变。以上若一动一静，一旺一空，则无言。若卦有官化父，父化官或官父皆动，恐有争讼之患。文书兄动必有口舌。） 日逢父合，己期合卺于三星； （日辰与父爻作合，或日辰自带文书，主成婚日期已预定矣。） 世获财生，终得妆奁千百两。 （财爻又作妆奁断，若生合世爻，又得日月动爻扶助，必有妆奁。临勾陈必有妆奁田，临青龙必美丽，临螣蛇白虎败病等爻，则是旧什物也。若财无生助，不可乱言，要推多少，以生合妻财之爻，看衰旺断之。财之衰旺，仅可推女貌妍媸，不可推妆奁厚薄。） 欲通媒妁，须论间爻。 （占婚以间爻媒人也。） 应或相生，乃女家之瓜葛；世如相合，必男室之葭莩。 （间爻与世生合，多男家亲；与应生合，多女家亲。世应俱相生合，两家皆有亲，旺相新亲，休囚旧眷，本宫至亲，他宫外亲。） 先观卦象之阴阳，则男女可决； （阳男媒，阴女媒。或问间爻有二阴二阳，当以何爻为主？以衰旺动静取之。又问衰爻动旺爻静则如何？以动者定之。又问两爻皆旺或皆衰，又将何以定之？以冲动者定之。若又无冲，以生合扶起者定之。或一旺一空以不空者定之。又不遇空；则以长生决法定之。务归于一则不杂乱。） 次看卦爻之动静，则老幼堪推。 （交重二爻为老年人，单拆二爻为少年人，或胎养长生为少年，临官帝旺为中年，墓绝是老年人，为媒也。若墓化旺，是老年人先来说；阴化阳，是女人先来说。若此爻动空化空而自冲动彼一爻，主原媒有故推却，而他人为媒也。） 论贫富，当究身命；决美恶，可验性情。 （人生美恶，贫富两章尽之矣，然非特可观媒妁而已。若问妇看财爻，问夫身看鬼爻，问男家看世爻，问女家看应爻。若应旺财衰，可言女家虽富女貌不扬，余类推。至于维持破说之旁人，可以刑冲生合之爻推之。） 雀值兄临，惯在其中得利； （间爻如值螣蛇朱雀及兄弟者，其人必俐齿伶牙，素以媒妁获利者，兴旺必奸诈。） 世冲应合，倩他出以为媒。 （间爻安静被应世二爻冲动，或生扶合起及日辰冲并起者，其人无心作伐，必是一边央他说也。间爻自动者，勿如此断。） 两兄同发，定多月老以争盟；二间俱空，必无通好以为礼。 （两间俱动，必有两媒，临兄或兄化兄或动出两鬼，主有争竞为媒，须看空亡衰旺及有制无制，可知那个执权。若间爻安静俱在空亡，必无媒人通好，若空动而化出兄鬼或临兄鬼空动者，乃是媒欲谢礼作鬼不来，非无媒也。） 世应不和，仗冰言而通好； （世应相冲相克，难以成亲，若得间爻生合解救，其事始难成就，终须得媒人两边说合以通其好，则事亦可成。何谓救解？如应动克世，间爻合住应爻生扶世爻，余可类推。） 间爻受克，总绮语亦无从。 （凡欲请媒人说合求亲，必得应爻生合间爻，则其言易入，必然听信；如间爻反被应冲克，则虽甘言美语，亦不从。） 财官冲克，反招就里愆尤； （间爻若被日辰动爻冲克，其媒必然取怨于两家。世爻冲克，男家有怨；应爻冲克，女家有怨。或世来生合而财爻冲克者，男家虽喜，异日女家必怨。财官皆冲克，夫妻俱有怨。） 世应生扶，必得其中厚惠。 （凡遇世应、日辰带财福、青龙生合间爻，其媒必有两家酬贶，旺相多休囚少，若带兄鬼螣蛇玄武类生合者，不过巧言虚礼，必无实惠。化出财福生合亦吉，男看世爻，女看应爻。世应俱生合，两家俱有惠，世旺男家多，应旺女家多。） 一卦吉凶，细察精微委曲。百年夫妇，方知到底团圆。 |
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