卷六 第一章 一、取用神 二、看卦体 六合则易而吉,六冲卦则难而又凶。 六合者一阴一阳配合相当,世应相生,六爻相合,必主成而又吉。六冲者,非纯阳则纯阴,必主难成,成亦不利。 三、看世应 1、阴阳相得,乃成夫妇之道;阴阳交错,难期琴瑟之合鸣。阴阳得位谓之吉,得位者,男占女要世阳应阴,女占男要世阴应阳。阴阳相错,主夫妻欺凌,终将反目。 2、世应相合,终成种玉之缘。相合是两厢情愿之象,主易成,后亦吉。 3、世空己不实,应空对方不实,世应俱空破,徒劳,成而终悔。世爻逢空为自己没有诚意,应爻逢空为对方没有诚意,就是结婚之后也会后悔。 4、世应化进婚易成,化退必退婚。世爻应爻动化进神,婚事易成;动化退神,则必退婚。 世应动化回头冲克,婚事有变。世爻应爻动化回头克、回头冲,表示婚事有变,或应防有伤病。 5、世应比合日合世,得媒人相助。世应比合,得日辰合世应者,或间爻动来合世应者,是赖媒人之力而成。 6、世爻生应,表示自己家里同意这个婚事;如克应冲应,则表示反对。 应爻生世,表示女方家同意这个婚事;如克世冲世,则表示反对。 四、看用神、元神、忌神及世爻的关系 (一)男占女 1、用神财爻 财爻旬空,表示心愿不遂,往往不成,或对方近期无意谈论婚嫁,或难长久。 财爻多现,多为再婚之象。财伏鬼下,男方原有妻室;鬼伏财下,即女方原有夫君。如未婚,表示有多角恋爱。 财生世合世,应爻克世爻,表示男女双方同意,家庭反对无济与事。 世持官鬼,应临妻财,是美满之象,反之,多为夫权妻夺,多有争执。 2、元神子孙爻 子孙爻旺相,生扶财爻,表示支持婚事。 子孙爻衰弱,不能生扶财爻,表示支持者甚少。 子孙爻发动克世,则表示女方亲友反对这桩婚事。 3、忌神兄弟爻 兄弟爻为忌神,是代表成就这桩婚事的阻力。 兄弟爻越旺,阻力越大。如月日为兄弟爻,财爻受制,婚事难成。 4、爻动 卦中世爻与财爻同动,且财与世爻相合,表示婚前有同房现象。 卦中官爻动为间爻,或生合财爻,表示有另一男人从中作梗,或女方另有所爱。 占婚姻卦最喜安静,见内外卦乱动,家庭不和睦。财动不合公姑,鬼动不合妯娌,父动不合子侄,兄动不合妻妾。 (二)女占男 1、用神官爻 官爻旺相,表示男方有诚意,有努力之意。 官爻旬空,表示心愿不遂,往往不成,或对方近期无意谈论婚嫁,或难长久。 官爻多现,如未婚,表示有多角恋爱。 2、忌神子孙爻 子孙爻为忌神,是代表成就这桩婚事的阻力。 子孙爻越旺,阻力越大。如月日为子孙爻,财爻受制,婚事难成。 3、爻动 占婚姻卦最喜安静,见内外卦乱动,家庭不和睦。 五、其他 1、从六神上看,滕蛇、勾陈、玄武相貌一般,青龙则貌美。 2、没有对象,财爻动,表示有人爱或者有人求爱;财爻持世,则不久将可有此事;正在恋爱的,财爻宜精不宜动。 3、女遇子世,男遇兄持,不死则生离。(兄持虎动必丧妻) 4、鬼临虎动遇凶丧。
六、黄金策—婚姻 男女合婚,契于前定,朱陈缔结,分在夙成。然非月老,焉知夫妇于当时;不有宓羲,岂识吉凶于今日!欲谐伉俪,必定阴阳。 (阳奇阴偶配合成婚。世属阳,应属阴,鬼属阳,财属阴,内属阳,外属阴。阴阳相得,乃成夫妇之道,异日必然大利。) 阴阳交错,难期琴瑟之和鸣; (阴阳交错者,世阴应阳,鬼阴财阳,内阴外阳,皆为反象成婚,后必主夫凌妻,妻欺夫,终朝反目,不得和顺。若变出财鬼不空,主象安静,亦可用也。) 内外互摇,定见家庭之挠括。 (占婚卦宜安静,安静则家庭雍睦,必无争斗之事。若财动则不和翁姑,鬼动则不和妯娌,父动则不和子侄,兄动则不和夫妻,动加月建日辰,不唯不和,更有克制。) 六合则易而且吉; (六合卦,一阴一阳配合成象,世应相生,财官相合,占者得之,必主易成而又吉。) 六冲则难而又凶。 (六冲卦,非纯阴则纯阳也,其象犹二女同居,两男并处,志必不合。占者得之,必主难成,纵成亦不利。) 阴而阳阳而阴,偏利牵丝之举; (世与官宜阳反阴,应与财宜阴反阳。占娶妇多不利。惟入赘则吉。) 世合应应合世,终成种玉之缘。 (世为男家,应为女家,若得相合,是两愿之象,必主易成,后又吉利。) 欲求庚帖,岂宜应动应空? (欲求庚帖,须得应爻安静不空,而又生合世爻者,必然允谐,事亦易成。若应爻发动,或空亡,或冲克世爻,皆主不允,事亦难成,或去亦不遇。) 若论聘仪,安可世蛇世弟? (螣蛇兄弟,世爻临之,主男家悭吝,礼必不多;应爻临之,主女家妆奁淡薄。临旺发动亦克妻之兆也。) 应生世,悦服成亲;世克应,用强劫娶。 (应爻生合世爻,主女家贪男家之象,必易成,不然是女家先来求亲也。若世刑克应爻,男家必不早来求其女。世旺应衰,乃恃富欺贫用强劫娶也。若世临鬼及螣蛇而财爻得时旺相,青龙得地者,必因其女有姿色而欲设谋以娶之也。世临玄武兄弟,必因其家乏财偿债,欲谋纳其女也,应动或旺,以旺动断。) 如日合而世应比和,因人成事; (凡遇世生应,是男求女; 应生世,是女求男,相合亦然。若世应比和,乃是两家相成。其事要知何人赞成,以日辰合爻定之,间动辰合,则是媒人。) 若父动而子孙墓绝,为嗣求婚。 (占婚遇父旺动子孙,若墓绝,异日子息必少。若卜大人婚姻,有此象乃是无子而娶也,父持身世者亦然。) 财官动合,先私而后公; (凡婚以官为夫, 财为妇。两爻俱动相合,必是先通后娶,若遇冲克外人已知,若临玄武则眼去眉来,未通情意,本人自占而财与世爻动合者,亦然。财爻若与旁爻作合,与他人有情。财遇合多而化出子孙,必是妓家,盖化子有从良之象也。) 世应化空,始成而终悔。 (世动生合应爻,男家愿成其婚;应动生合世爻,妇家愿妻其女,皆易成之象。但怕变入空亡,必有退悔之意,若得日辰动爻扶助,虽悔亦可成也。) 六合而动象刑伤,必多破阻;世冲而日辰扶助,当有吹嘘。 (世爻与应生合,本主吉兆,若遇动爻日辰冲克,必两边有破说其事难成;世应冲克本非吉兆,若遇动爻日辰生合,两边必有吹嘘。亦可成。要知吹嘘破阻之人,依五类推之,如父母为叔伯尊长类。外宫他卦,以外人言。) 鬼克飞爻,果信绿窗之难嫁;官合财位,方知绮席之易婚。 (飞爻即世爻,大凡女占男,最不宜鬼爻刑克世爻,亦不宜应爻克世,皆主不成。盖女占男,以世为女家,应为男家故也。如遇此象,主男家不愿为婚,所以难嫁,若他有制我有扶,而大象又吉,亦可成,然其家终是无意于我也。若得官生合世爻,或合财,爻或应爻生合世,方主易成。) 财鬼如无刑害,夫妻定主和谐; (财鬼刑冲克,夫妻必然不睦,如无此象,然后如鱼得水,到老和谐。) 文书若动当权,子嗣必然萧索。 (父母当权发动,子孙在空避之地,乃是事体未定。若不空而死绝无气,则被其克,异日必然克子。) 若在一宫,当有通家之好;若加三合,曾叨会面之亲。 (世应生合比和,财鬼又同宫,是亲上亲也。不带三合,虽亲不识认,若带三合,必曾会面者。) 如逢财鬼空亡,乃婚姻之大忌;苟遇阴阳得位,实天命之所关。 (财鬼二爻,占婚姻之用神,若值空亡必不吉利。天玄赋曰:财空妻失,鬼空夫亡,然不可执法推,盖男占女以财为主,鬼空不妨;女占男以鬼为主,财空不妨,在用神无损害耳。若财鬼空亡而干支相合,世应相生,阴阳得位者,此实姻缘不过半世,衾枕不能偕老,非夫妻刑克故也,乃天命所在耳。逢冲遇克谓避空,反不虑但主其一生该虚设衾枕,或半生在外仕宦工商之类。) 应财世鬼,终须夫唱妇随;应鬼世财,不免夫权妻夺。 (世持鬼应持财,此乃阴阳得位之象,必然夫秉男权,妻操妇道,定然夫唱于前,妇随于后;若应持鬼世持财,此同阴阳失位之象,必然夫权妻夺,牝鸡晨鸣,惟赘婿反吉。) 妯娌不和,只为官爻发动;翁姑不睦,定因妻位交重。 (占婚以兄为妯娌,父为翁姑,卦有官动则克兄弟,妯娌间必不和;卦有财动则克父母,定主翁姑不睦。若旺不受伤克,则是事有反覆,若衰弱不能敌,则有刑克也。) 父合财爻,异日有新台之行;世临妻位,他时无就养之心。 (占婚遇财父二爻持世,带玄武动来相合者,异日有翁淫子媳之事。若财临世身,其妇必不善事翁姑。) 空鬼伏财,必是望门之寡妇;动财值虎,定然带服之嫠娘。 (卦中既有官爻财爻,而财爻又伏空鬼之下,其女先曾受聘,未婚夫死,俗谓望门寡;若加白虎动克,则是已嫁而死必带孝服者。若伏鬼不空,必是有夫之妇女,如被日辰动爻提起刑克世爻者,后防争讼。) 世应俱空,难遂百年之连理; (世空自不欲成,纵成终不遂意;应空彼不欲成,得成日后两家必不往来。) 财官迭见,重为一度之新人。 (男占女卦有两财,女占男卦有两鬼,必是断弦再续,重为一度新人。两财皆无损,必一正一偏,若一旺一空,则前妻已丧;两鬼发动,必有两家争娶,如一旺一空,则前夫已亡。若鬼伏财下,男必有妻在家;财伏鬼下,女必有夫在身。鬼不空而动爻日辰冲克妻财,必是生离改嫁;世克鬼而动爻日辰生合妻财,必是逐婿嫁女。) 夫若才能,官位占长生之地;妻如丑拙,财爻落墓库之乡。 (要知男女情性容貌,财鬼二爻取之。凡遇月令旺身必肥;日时旺貌必美。月令衰身必瘦,日时衰貌必丑。月令旺日时衰者,身肥而貌不扬,月令衰日时旺,身瘦而貌必美。衰而有扶,丑而才能,旺而入墓,虽美而愚拙。惟观性情,男以鬼断,女以财推。) (命即男女生命。生旺有气,必有荣华之日;休囚死绝,必无发达之期。若财旺命衰,其妻貌虽美而命则平常;鬼衰命旺,其夫虽愚蠢而衣食丰足,命临父母必好技艺,加青龙则是好诗书也。临兄则好赌博,好使钱不好学。临官喜迎官府。临财福必善作家。看其现与不现,及五行生克六神动静推之。) 财化财,一举两得; (占婚遇财化财,必有僮仆同来,谓赠嫁。财化子则有小儿带来,谓之带幼聘。若化子逢空,虽来不寿;化财遇冲,后必走失。) 鬼化鬼,四复三番。 (大抵鬼化鬼凡事反复不定,占婚遇之,决不容易。若大象可成,亦见迟滞。然此象主女家多有更变,难易缓急皆听从于彼。) 兄动而爻临玄武,须防劫骗之谋; (鬼爻不动,而兄弟又临玄武螣蛇来刑冲身世者,须防其中奸诈设计骗财。若世应生合,阴阳得位,财鬼无伤,亦必大费财而可成。) 应空而卦伏文书,未有执盟之主。 (父母为主婚人,若不上卦或落空亡,必无主婚,恐其妇自作主张,不然主其事必难成就和合也。) 两父齐兴,必有争盟之象;双官俱动,斯为竞娶之端。 (卦中两爻父动或父化父,主有两人主婚,不然必两家庚帖。若两鬼俱动,则有两家争求其婚,不然主事体多有变。以上若一动一静,一旺一空,则无言。若卦有官化父,父化官或官父皆动,恐有争讼之患。文书兄动必有口舌。) 日逢父合,己期合卺于三星; (日辰与父爻作合,或日辰自带文书,主成婚日期已预定矣。) 世获财生,终得妆奁千百两。 (财爻又作妆奁断,若生合世爻,又得日月动爻扶助,必有妆奁。临勾陈必有妆奁田,临青龙必美丽,临螣蛇白虎败病等爻,则是旧什物也。若财无生助,不可乱言,要推多少,以生合妻财之爻,看衰旺断之。财之衰旺,仅可推女貌妍媸,不可推妆奁厚薄。) 欲通媒妁,须论间爻。 (占婚以间爻媒人也。) 应或相生,乃女家之瓜葛;世如相合,必男室之葭莩。 (间爻与世生合,多男家亲;与应生合,多女家亲。世应俱相生合,两家皆有亲,旺相新亲,休囚旧眷,本宫至亲,他宫外亲。) 先观卦象之阴阳,则男女可决; (阳男媒,阴女媒。或问间爻有二阴二阳,当以何爻为主?以衰旺动静取之。又问衰爻动旺爻静则如何?以动者定之。又问两爻皆旺或皆衰,又将何以定之?以冲动者定之。若又无冲,以生合扶起者定之。或一旺一空以不空者定之。又不遇空;则以长生决法定之。务归于一则不杂乱。) 次看卦爻之动静,则老幼堪推。 (交重二爻为老年人,单拆二爻为少年人,或胎养长生为少年,临官帝旺为中年,墓绝是老年人,为媒也。若墓化旺,是老年人先来说;阴化阳,是女人先来说。若此爻动空化空而自冲动彼一爻,主原媒有故推却,而他人为媒也。) 论贫富,当究身命;决美恶,可验性情。 (人生美恶,贫富两章尽之矣,然非特可观媒妁而已。若问妇看财爻,问夫身看鬼爻,问男家看世爻,问女家看应爻。若应旺财衰,可言女家虽富女貌不扬,余类推。至于维持破说之旁人,可以刑冲生合之爻推之。) 雀值兄临,惯在其中得利; (间爻如值螣蛇朱雀及兄弟者,其人必俐齿伶牙,素以媒妁获利者,兴旺必奸诈。) 世冲应合,倩他出以为媒。 (间爻安静被应世二爻冲动,或生扶合起及日辰冲并起者,其人无心作伐,必是一边央他说也。间爻自动者,勿如此断。) 两兄同发,定多月老以争盟;二间俱空,必无通好以为礼。 (两间俱动,必有两媒,临兄或兄化兄或动出两鬼,主有争竞为媒,须看空亡衰旺及有制无制,可知那个执权。若间爻安静俱在空亡,必无媒人通好,若空动而化出兄鬼或临兄鬼空动者,乃是媒欲谢礼作鬼不来,非无媒也。) 世应不和,仗冰言而通好; (世应相冲相克,难以成亲,若得间爻生合解救,其事始难成就,终须得媒人两边说合以通其好,则事亦可成。何谓救解?如应动克世,间爻合住应爻生扶世爻,余可类推。) 间爻受克,总绮语亦无从。 (凡欲请媒人说合求亲,必得应爻生合间爻,则其言易入,必然听信;如间爻反被应冲克,则虽甘言美语,亦不从。) 财官冲克,反招就里愆尤; (间爻若被日辰动爻冲克,其媒必然取怨于两家。世爻冲克,男家有怨;应爻冲克,女家有怨。或世来生合而财爻冲克者,男家虽喜,异日女家必怨。财官皆冲克,夫妻俱有怨。) 世应生扶,必得其中厚惠。 (凡遇世应、日辰带财福、青龙生合间爻,其媒必有两家酬贶,旺相多休囚少,若带兄鬼螣蛇玄武类生合者,不过巧言虚礼,必无实惠。化出财福生合亦吉,男看世爻,女看应爻。世应俱生合,两家俱有惠,世旺男家多,应旺女家多。) 一卦吉凶,细察精微委曲。百年夫妇,方知到底团圆。 |
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