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三国文化是怎样形成的?三国给我们留下了什么?三国为我们后世以什么样的启迪? - 我爱涿州论...

 无言2020 2010-04-30

三国文化是怎样形成的?三国给我们留下了什么?三国为我们后世以什么样的启迪?

    作者:重回三国  浏览次数:778  发表于:2007/11/1 17:56  [ ]

三国是怎么形成的?三国给我们留下了什么样的三国现象?历代帝王为何如此看重三国?文人墨客题咏三国的时候表达了什么样的三国情感?三国资源将给我们带来什么?       

           试说三国文化与文化旅游


  旅游是一种社会经济文化现象,是二十一世纪的时尚与潮流,旅游已成为城市、地区、国家综合实力、人口素质、知名度高低的象征。三国文化通过一千八百多年的历史积淀逐步形成一种影响中华民族民族精神和民族性格的主流文化,其所蕴含的政治、军事、外交等内容妇孺皆知,广为流传,是发展旅游业、提升城市品牌的重要资源。河北涿州做为刘备、张飞的故乡,桃园结义故地,文化资源旅游价值不言而喻。随着全球一体化进程的加速,文化资源已成为决定竞争双方胜负的关键要素,如何利用文化资源,发展文化旅游已成为人们普遍关注的话题。
  一、建立河北三国城
  一般来说,作为旅游目的地,其先决条件是旅游资源.无论是独特的人文景观,还是奇妙的自然风光,旅游资源的品位和规模,是旅游业发展前景的决定因素。涿州,即汉代的涿郡涿县,具有两千三百年的悠久历史,是三国人物刘备、张飞的故乡,桃园三结义故地,堪称三国文化发祥地,义文化的源头。2300年的历史积淀,一千八百多年人们对三国的津津乐道,汇成影响海内外的人文品牌资源。丰富的文化旅游资源、便利的交通环境、独特的区位优势,是涿州成为中国北方三国文化旅游中心的雄厚基础。
     旅游产业与其它产业相比具有更大的综合性、关联性和广泛性,从某种意义上讲,旅游产业是一项大型的公益性事业、无污染的绿色环保行业,文化旅游产业的兴起可带动其它相关产业,使这个城市、地区的经济发展,解决就业,提升这个城市、地区人口的综合素质,并透过文化所宣扬的积极思想影响人们的道德行为。故应全盘布局考虑,这就要根据特色历史文化资源和所辐射的目标人群理论,确立旅游产业主题在特色空间上的科学合理布局。旅游业所包含的内容除了传统意义上的“吃、住、行、游、购、娱”六大要素外,还要加上“学、宣、带”就是人们在愉悦的心情下,通过旅游不知不觉的学到了一些人文和自然知识,并将这些知识无意中宣传给身边的人和团队,从而潜移默化的将这些人和团队带到具有独特魅力的旅游场所,通过此过程反复的良性循环,无形中提升旅游目的地所在城市和地区的知名度,推动人文旅游产业链的发展。
  当然要达到这种效果,并真正实现人们感兴趣的区域旅游目的地,就要从旅游业及其配套服务两方面考虑,探索出适合文化旅游独特发展规律的运作模式。在一个区域范围内可能存在多个不同等级的旅游景区、点,如何进行合理布局,使区域旅游,在不同等级旅游中心地的带动下,获得长久的发展,是这种运作模式要商讨的主要内容。
  文化
旅游规划与开发的目的,在于最大限度的利用当地的特色历史文化资源,将其潜在的经济和社会效益挖掘利用,促进经济和社会发展,获取经济和社会效益最大值,增长其理论内涵,从理论上给文化旅游优先发展提供依据和支持,旅游业作为旅游地的经济增长点,可以通过聚集和扩散效应将其所覆盖的范围扩大到更为广阔的空间。文化旅游是社会发展和传承文明的重要组成部分,是国家经济、文化不可缺少的要素。在旅游规划和开发中,应以可持续发展理论为依据,确保人类享受历史文化资源的公平性,避免急功近利、重开发轻保护。在满足当代人的情况下,避免对后世产生不利影响。做到科学合理的规划与开发。
  为此,试将本人想法写出来请专家、学者指正:河北涿州文化旅游的发展,应充分开发利用三国文化资源,将三国文化资源提升为河北省的重要文化旅游资源,使涿州成为中国北方三国文化旅游中心地。在三义宫附近建设三国公园、三国城,也可将华阳公园改为三国公园,影视城加三国两字,即三国影视城,这样既增加人文旅游内涵又减少了投入,这是调整涿州旅游结构,提升涿州知名度,促进涿州文化旅游和社会经济发展的一大举措。其目的就是增加涿州文化旅游资源的吸引力,扩大涿州旅游业的影响,最大限度的增加涿州旅游业的社会容量、经济容量和人文资源利用,拓展海内外客源,把涿州建成京南重要旅游目的地,实现具有三国特色的规模化、产业化经营。开创涿州三国文化资源品牌时代。
涿州是中国三国文化之乡,三国城具有两方面的功能:
  1、旅游
  三国城的开放会迅速提升涿州的知名度,并增加涿州特色旅游重量。配合三国公园的建设或改造,三国城的建立将是京南一处靓丽的风景,吸引更多游客!三国城以生动具体的人物形象和真实的历史事件,再现三国时期的情景,融入其中给游人积极进取和智慧的启迪。对重要真实的历史事件专门建馆,如“三顾茅庐”体现慧眼识人、重视人才、尊重人才;“赤壁之战”体现以少胜多,孙、刘的合作双赢;“白帝托孤”体现君臣之间的信任与真情等等。三国文化是影响面非常广的文化,是中华民族集体智慧的结晶。要把握三国文化给人以启迪的精髓,即要有渊博的历史知识、深厚的文化修养,更要有对历史的悟性,同时还要懂得古建筑学的相关知识,把三国城建设成永久性的人文景观,吸引更多的客人。使更多的人通过三国城认识涿州、了解涿州、走进涿州、提升涿州的知名度。尊重历史的真实,再现历史的真实,是建设三国城的大前题。将历史与现实紧密连接,突出历史性、真实性、知识性、参与性,使游人在参观的同时走进历史,感受生活。
  2、文化研究
  三国文化资源的开发和利用,是让人们在参观旅游的同时增长知识、了解历史、开阔视野、寻找智慧之源、思想之光。所以要在文化内涵上找亮点,使每一位游人的涿州之行得到思想上的启迪和升华,从而终生难忘。开发具有三国源头特色和地域特色的
旅游产品,必须投入大量的人力物力,如果市场对旅游产品的需求状况不好,旅游场所必然不能实现规模化经营,旅游业的成本将十分高昂。高成本的旅游产品又会进一步限制和压制人们的旅游需求,这一恶性循环的过程,将使旅游业陷入停滞或倒退,为避免这种现象的发生,这就需要有一个专门的研究机构,在开发和利用三国文化资源时,提供科学合理的依据和方案。在社会生活中,任何规模化经营的行业所提供的产品和服务,都完全具备质量好、品种多、功能全、档次高、价格相对实惠的共性。涿州三国文化资源的利用应达到规模化经营,使其既有观赏价值更具有丰富的历史内涵,充分发挥三国文化资源的辐射效应。如将涿州八景之一的“楼桑春社”文化庙会更名为“楼桑春社三国文化节”。
  文化资源与可消耗资源相比,是越挖掘越丰厚的资源,取之不尽、用之不竭的资源,是无成本或低成本的绿色环保资源,作为三国文化研究中心的三国城或三义宫,应着力突出三国文化这一主线,围绕三国文化及其忠义精髓,充分利用区位优势依托北京、天津、保定等大专院校和专门研究机构,定期进行学术演讲和论坛,召开学术研讨会,当然这些活动如策划成功,则既能达到研究和交流的效果,又能带来经济和社会效益。每一个城市,一个企业都在宣传和打造自己的形象,学术活动的等级决定媒体参与的数量,媒体参与的数量和档次又能决定介入者的投入,活动的投入与城市企业宣传和打造形象的投入相等时或相对低廉时,城市、企业一定会介入此学术研讨活动,何乐而不为呢!以三国文化的影响将河北涿州和全国、世界连接在一起,通过学术研究活动弘扬中华民族优秀传统文化,更是商业活动的创举,将有效提升河北涿州的知名度,并带动涿州及周边地区的经济发展。
  二、开发相关旅游产品
  围绕三国文化,开发相关旅游产品,在宣传三国文化的同时宣传涿州、涿州相关行业;在宣传涿州、涿州相关行业的同时宣传三国文化,借助三国文化中心的资源,邀请知名专家、学者、媒体,就涿州旅游产品进行讨论,利用2008年北京奥运会的契机将涿州文化资源整体包装推广,这是千载难逢的机会,“机不可失,失不再来”。这就要出台相关政策,动员涿州社会各界、涿州籍外地工作人士,制定切实可行的措施,完成以下工作。
  1、发行具有涿州三国特色的画册和《三国演义》、《三国志》,着手整理三国评说,三国源头在涿州,三国文化是怎样解除人们心理压力的等书籍。三国文化老幼皆知,家喻户晓,在广为传承中不断积淀,三国文化的主要资料仅限于《三国演义》和《三国志》等古典文学和史书几种版本。限量发行涿州版的《三国演义》和《三国志》意义不同,主要是为了宣传河北、宣传涿州。涿州人评《三国演义》,桃园故地说三国,让人们看了相关书籍走进涿州、让世界走进涿州、看到涿州的书就有回到刘备的故乡、桃园结义故地的感受,用刘备、张飞故乡和桃园结义故地人们的观点,站在历史和现实的交叉点上,阐述三国文化的历史内涵和现实外延,让人们更全面的了解涿州,将研究成果分类成书。
  2、借助拍摄三国题材影视作品进行策划,选择良好的切入点,显示涿州特有的三国风情、三国情结,拍摄《少年刘备》、《少年张飞》、《桃园结义》等作品,由三国文化中心策划,聘请专家,学者撰写相关剧本,经论证后投入拍摄,这样将使涿州的城市品味提升,从而借助三国文化扩大河北涿州的影响。虽然在三国影视、戏曲中刘备、张飞的形象已经成熟,但以刘备、张飞本人为题材的作品并不多见,尤其是少年刘备、张飞的形象还是未知,通过不断挖掘、感受、充实和完善,制作出符合真实历史环境的少年刘备、张飞作品。制成碟片在专门的放映厅循环放映,充分展现三国文化的积极因素,培养民族聚合力、向心力。
  3、刘备、张飞都是英雄,古代英雄当然不能无酒,涿州现有张飞、风雨竹,桃园结义等系列酒。在生产经营过程中积累了一定的运作三国文化系列酒的经验。三国系列酒已成为涿州地方特产,继续增加其文化含量,特别是三国系列酒与文化旅游内在关联的含量。旅游产品和纪念品要注意品质,降低成本、突出特色、避免单调、形成规模。对涿州三国旅游产品的开发,应有整体规划和统筹计划,不能盲目运作,要有专门的机构和人员,在进行充分市场和产品调查的基础上,形成科学的
可行性报告。首先地方特色要成为旅游产品,必须围绕着三国文化和旅游来进行;其次旅游产品要立足涿州,充分利用并挖掘当地三国特色资料和现有条件,借鉴成功的经验;利用品牌魅力引进资金,并鼓励当地有素质的民间资本进入文化旅游。
  三、确立三国文化旅游的地位
  河北涿州是刘备、张飞的故乡,桃园结义故地。当年的结义原址三义宫是集文物、文化、旅游、宗教为一体的窗口单位,每年吸引大批来自港、澳、台、韩国、日本、东南亚等地的海内外的专家、学者、宗亲和游客。三国文化是中华民族智慧的结晶,是中华民族传统文化的积淀和延续,其积极影响潜移默化的引导着人们的道德行为理念,对构建和谐社会具有深远的意义。确立三国文化旅游的地位应做到如下几点:
  1、三国文化的民族文化意义。三国文化突出的是维护国家正统的忠义文化,在不断的积淀过程中汇成了中华民族集体的智慧结晶,并长期影响着中华民族的民族精神和民族性格,三国文化包含了政治、军事、外交、哲学等多方面的内容,具有强烈的民族特征。中华民族是一个历史悠久,文化灿烂的民族。在刘备、张飞故乡,结义故地,开展对三国文化的研究,可以找到刘备、张飞维护国家正统、倡导忠义理念的性格成因。他们经过几十年的奋斗,将这种理念从涿州带向全国,并用这种性格特征影响整个蜀汉集团。成立专门机构即三国文化中心,对这种性格特征进行专题研究十分必要,这是对民族文化的贡献,更是弘扬忠义理念代表人物的最佳方式。
  2、三国文化具有广泛的地域性
  刘备活动的地域是三国文化形成的主要区域,刘备在故乡涿州生活了二十八年,涿州当地的社会环境形成刘备、张飞特有的人物性格。这种性格成形的过程,体现了那个年代绝大部分涿州人的思想及性格,刘备、张飞被这种“涿州性格”影响了一生,并通过他们影响了整个三国时代,他们特有的性格是地域文化性格和文化传统的象征,更是人才成长不可或缺的内在动力和外在成因。对三国文化的研究,应从涿州地域文化入手,分析刘备、张飞、桃园结义精神形成的历史原因和地域文化内因,从而找到刘备、张飞、“桃园结义”与涿州三国文化旅游之间的优势关联,对促进涿州的经济发展,提升涿州做为京南旅游业特色品牌和旅游目的地的地位,十分关键。
  3、三国文化资源具有重要的文化旅游意义
当今文化资源已成为竞争双方决定胜负的关键要素,人文旅游已成为旅游业的重要组成部分,三国文化是涿州文化旅游的主要特色品牌,是世界人文资源的亮点。对于三国文化旅游的界定,必须有一个支点和重点,三国文化能够、而且应该成为其支点和重点。故涿州三国城的建立必将带动涿州旅游业和其它相关行业的发展。
  三国文化资源在成形与积淀进程中,我们的祖先已为我们宣传了1800多年,三国文化与涿州文化旅游之间,有着形同鱼水的关系,抓住三国这条世界闻名的主线,打造三国源头城市品牌,必将吸引更多海内外游客来涿州观光旅游,投资兴业。

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