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在希腊帕特农神庙的入口处有一块石碑，
上面镌刻着古希腊哲人德谟克利特的一句明言： “认识你自己”！ 当然，德氏这里所谓的“自己”显然不是指每个人的外貌、名字、身份、性格等等， 应是指每个人的“真我”。 而这个“真我”其实就是我们的先天本性，也就佛家所谓的“自性”“真性”。 那么我们的本性是如何面目不清的呢？ 或者说，是怎么迷失了的呢？ 难道是时间的森林太庞大、太茂密了吗？ 也许这是一个原因，但绝不是根本的原因。 有一个动物的例证可以很微妙很妥帖的图解这一指问。 在碧波浩瀚的太平洋里有一个布拉特岛，在这个岛的水域中有一种鱼，叫王鱼。 王鱼分为两种，一种有鳞，一种没有鳞，有鳞没鳞，全是由自己来选择。 如果王鱼从小到大都没有鳞，就比较好活，一生都较为平静。 但有的王鱼会选择另一条道路，让自己慢慢有鳞。 它有一种本领：从自身腺体分泌出一种激素， 吸引一些较小的动物粘附在自己身上，便把它们吸干，慢慢地吸收为自己身上的“鳞片”。 如此长年累月的增加层积，身体不断庞大，最后竟比没鳞时最少大出四倍。 然而到了壮年以后，有鳞王鱼的身体机能开始退化， 那些附属物会慢慢从身体上脱离，使王鱼回到了没有鳞的样子。 可是，“鳞”的失去对王鱼来说却是一件非常痛苦的事情。 越是身上附属物多的王鱼，越是感到生不如死。 总觉得自己再也无法适应这个世界，表现得异常狂躁，每时每刻都在绝望中挣扎。 那种挣扎其实是一种自残； 用身体往岩石上猛撞。到生命的最后，常常会浮上水面，跳上跳下，挣扎数日，而后死去。 死了的王鱼，身上红肿、溃烂，眼睛也被自己撞瞎。 看完这个故事，回头想想自己..... 想想我们人类自身，有几个人不是生活在茫茫人海里的“王鱼”呢？ 当我们从母腹中呱呱坠地后，都是赤条条而来，谁的身上带着名、利、情等欲望的“鳞片”？ 当我们命数已尽、撒手人寰之后，亦是赤条条而去，谁的身上带走了那些一丝半毫的“鳞片”？ 可是，我们偏偏却选择了“鳞片”。 当然这最初的选择并非出自我们纯真纯美的本性。 我们的本性就象一块天成的宝镜，放射着圣洁的光辉。 为什么孩子就象天使一样的让你发自内心的欢喜， 其实你是在喜欢他(她)整个身心所散发出来的那种纯正无邪的天然能量， 这种能量只能来自他(她)一尘不染的本性，进入这个场中， 你的先天本性也不知不觉的被激活了， 于是你感到了由衷的“欢欣”，其实就是本性的沟通与同化。 然而，当孩子渐渐长大之后，随着对社会接触面的日深日广， 眼里看到的，耳中听到的，直接或间接向思想里灌溉的都是些名啊、利啊、情啊等各色欲望， 以及随着道德败坏之后所泛滥的以纵欲和享乐为主题的变异思潮， 都在意识的层面上结构成种种根深蒂固的观念， 并在日常实践中不断强化、深化、固化，于是，欲望的“鳞片”长出了无形的规模， 越庞大就感到活得越“尊贵”，越有“价值”，越有“王者之气”； 于是，先天的本性就这样被厚厚的覆盖和障蔽了； 于是，我们看不到自己“无鳞”时的本来面目了，我们就是这样迷失了自己。 如果当这些“鳞片”被动的失去了，甚至损失了一点， 我们竟会感到那么的痛苦，怨天尤人，甚至痛不欲生。 在其实冷静的想一想，我们并没有失去什么呀！ 所谓的失去也只是让我们回到了原来的“无鳞”状态， 所以我们的“痛苦”其实也只能是我们的执著心所幻造出的一种错觉。 说到底，是我们自己在欺骗了自己！ 并在自欺中自残残人，自杀杀人！我们竟是如此的愚蠢！ 所以，认识你自己——这是我们唯一自解自救的方式。 中国道家所谓的返本归真，佛家所谓的涅槃，儒家所谓的内圣外王， 就是让每一个生命解脱后天欲望的“鳞片“， 还原本性的自由之身，在智慧的大海里，物我两忘，与道同化！ “物我两忘，与道同化”！  原创作者：如去如来 晚秋整理编制 ... 资料来源于网络 希望这个哲理故事在新春来临之际，在新的一年里给我们一些启迪！ 晚秋祝朋友们虎年好运吉祥，幸福美满！
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