老子人法地思想揭秘/熊春锦 文摘人法地是修身的基石（一） 一、生命真和谐的根本在于复归人体道德原生态 最近（2007年）中国主办了“首届国际道德经论坛”。这次论坛大会以“和谐世界，以道相通”为主题，从这八个大字可以看出目前国家领导人已经很重视。这八个大字与“道传中华、德播世界”这个基本原则是异曲同工。“和谐世界”的工具是什么呢？就是用道来通达、贯通、连通。这次会议充分体现了老子思想中的“修之天下，其德乃博”以及“中气以为和”的道德治世、和谐世界的思想。 这次会议的“和谐世界，以道相通”，以德而和，以道共谐的脉络是比较清晰明了的。给道德文化的全面复兴带来了一线曙光，带来了新的希望，会议宣言中说： “道之要在通，通则包容，容则和谐。不同文化、不同民族、不同宗教，互尊共生，乃构建和谐世界之基石”。 “德之用在和，和则安宁，宁则康泰。关爱生命，关爱社会，关爱环境，向善利物，为构建和谐社会之依凭”。 由此可见，深人探讨和谐之道，对构建和谐社会、共建和谐世界都具有重要意义。构建和谐社会离不开社会道德的复兴，社会道德的复兴可以说是构建和谐社会的前提和基础。 然而，社会道德的复兴又离不开以人为本进行精神文明的建设，因为人是社会的细胞，所以和谐社会的构建与实现，关键是构建人人本身生命内环境中一性和一命这两大系统的真和谐，实现人体内性与命的真和谐，复归于人体内环境中本真的道德原生态。 什么叫人体内环境中本真的道德原生态呢？就是说，只有人人都复归于自己15岁以前的心灵状态和身体状态，复归于7岁之前天真无邪的心灵状态，那就是人人本来都曾经共同具备过、拥有过，但是都被抛弃了的道德原生态，是我们每个人都曾经具备过的道德和谐状态。 对这个道德原生态，不要在自己的身国之外去寻求，每个人自己都曾经拥有过，就像我在表中所列出的，每个人都有自己的道治时期、德治时期、仁治时期，我们只要把它找回来就可以了。这一切其实都存在着，存在于我们每一个人的身心之中，思无邪、想无歧、行无恶，就是人体内环境中的德治原生态——真和谐状态。 我们如果不在社会教育和家庭教育影响中，错误地以离道失德的教育方法影响作用于每一个孩子，如果我们都能够以“尊道贵德”、“中气以为和”的圣人之治绝学教育思想，去教育和影响所有的孩子，让他们能够在道德的环境中顺利地成长，那么人人生命中的道德原生态和和谐健康，都将会伴随着他们的一生，使他们都成为社会道德和谐的中坚 …… 后记本书主要是对老子《德道经》里“人法地，地法天，天法道，道法自然”中“人法地”思想的揭秘。自古以来，为这本万经之王老子《德道经》作注的著作(又名为《老子》，通行本名为《道德经》)车载船装，但大多是以后天知识就文解义，难以深入到经文的核心本质中窥见其真境，更难觅到老子“字中藏秘”、“句中隐诀”的真义，所以只能在经文字的表象上作文章，很难涉人到圣人所阐释的那种博大无涯的天人合一的境界中。 熊先生以他多年研究、探索、实践老子《德道经》的实证体会，在这本书里主要揭示的是老子“人法地”学说中人体生命与大地母亲之间所存在的千丝万缕的依赖关系。人体生命与万物一样，都是地球母亲所生所养，心性命中的结构都承传着地球母亲的遗传基因，与地球母亲休戚相关，一刻也离不开地球母亲的怀抱，而得到地母的慈爱、滋养和呵护；人身的五脏六腑、四肢百骸、奇经八脉、十二经络以及诸窍诸穴，皆与地球母亲相应相和，都离不开地母供应的真气对人身命体的养育。得之者则健康长寿，失之者则多病多殃，命运亦不吉昌。 这本书侧重揭示的人体性命两大系统中的命体系统。生命真和谐的根本在于复归人体道德原生态关于人体命身系统的奥秘，自古以来很少有人阐释揭示过，即是古丹经里也都是将其秘要藏诀隐喻，不敢轻言直泄。随着人类离道失德的加剧，为了复兴道德文明，熊先生在本书中解析了老子《德道经》中“人法地”的自然规律；阐释了老子《德道经》中“生死”章的真义；根据《黄帝内经》揭示了人体性与命这两大系统的客观存在及其机理；并直译了老子《德道经》“治水”章中对人体生命再造的圣人之治科学方法论。熊先生从以上几个大的方面，披露了大量鲜为人知的人体生命奥秘，揭示了人类生命心身两个方面健康的真谛，指出了一条“心性修持大道生，道德持身体康宁”的人生光明之路。惟有以道德修身，使德性品格与能量不断提升，才能使人类的生命质量得以升华，使天下人都能效法地母的德性，从而健康长寿，家庭幸福，社会和谐。 熊先生以他多年研究的成果，在本书中对人类身体与地母之间的依存关系，从多方面、多学科、多领域作了大量的揭秘性阐述。从黄老学说，讲到道家养生；从“人法地”理念的概要，到人体就是天地自然的全息缩影，意在使人们认识人体与地球的同律性，由浅入深地引导人类对地球母亲的认知。书中从人体生命的自然属性，讲到与道德文化复兴的关系；从人类生命的起源，到人类生命发展变化的六个时期；从人类的无食欲、无色欲、无贪欲等先天阶段，演变到初食地浆、果蔬、五谷、荤腥等后天阶段，阐释人类由于离道失德的逐渐变化，导致了肉身躯体的质量也随之锐减退化的过程；从人法地是修之身的基石，到生命真和谐的根本在于复归人体道德原生态；从尊道贵德是成就人体性命系统的基础，到道德心灵素质是命体素质的根本；从地谷养形到地气与地谷的差异性，到地气进人人体的途径和位置、地气进入人体的表现；从调驯白虎是性命再造工程的基石，讲到内求法是人法地的法宝；从海底定神针，唤龟捉白虎，到鼓琴招凤，五音六律现身国；从上善治理自然之水，到用上善治理体内之水使之变善，直接作用于人体内，利益于心身健康；从社会背景，到个体人身：从疾病到健康；从理论到方法，都作了大量的、稀为人知的揭秘，其要旨在于彻底改变人类生命由顺变的“我命由天定”，到实现道家学说中所讲的“我命由我不由天”，最终达到人类生命与自然之道的天人合一。这是熊先生对老子《德道经》中“人法地”思想以及人体生命的揭秘与释疑，也是对人类生命健康与社会和谐的奉献！ 天德养人性，地气养人命。说的就是人的生命有一性一命两大系统，精神系统靠天德的能量养育而生存，肉身是靠地气的养育而活命，有天德地气的养育，人体性命两大系统才能健康地正常生存，两者缺一不可，否则将会造成性命的自我残缺，乃至于消亡。 熊先生这本书重在论述“地气养人命”，从理论上重点阐释老子“人法地”思想的内涵实质，并以“昔肌”这个复命的基石，解析了“调驯白虎”、“擒捉白虎”等古贤圣德大智慧下所观、所见，并经过自身验证过的人体“我法地”、“贵食母”、“水中求金”等逆修实证的科学实践方法。它不仅揭示了“天人合一”中三元理论以及一元四素“象数理气”这个人类生命的自然要素，也揭示了太极黑白两境中“知白守黑”、“执一为牧”、“中气为和”的科学方法论，为人类指出了一条养生与修德的健康之路，为社会大众造福；也为道德实践者、修真者指明了一条复归德一道。的捷径，因而是一本难得的、值得一读的书。 本书收集了熊先生近年来的论文、演讲稿等。各类文中附有大量熊先生亲自绘制的示意图、象意图、图表等插图，图文并茂，以图示意，既帮助读者理解文意，也使书文生动活泼，愿能得到读者的喜欢。 感谢参与这本书的文稿整理、校对工作的各位同仁！ 愿这本书给您带去地球母亲的慈爱，得到地母乳汁的滋养，心身健康，家庭康宁幸福！ 愿这本书能为复兴中华道德文明，造福国家民族，和谐社会而起到它应有的作用！ |
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